浅谈《红楼梦》中的爱情观与婚姻观.ppt

林黛玉是典型的封建贵族阶级女性的叛逆者。她总是金玉良缘。我只读过木头和石头之间的联盟。黛玉的爱情观在她以后的生活中是同一个人。她前世有约，今生相遇。薛宝钗，一个封建女性的形象，为自己没有结婚而深感悲伤。金玉良缘是没有爱情的婚姻，这更令人悲伤。贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧和薛宝钗的婚姻悲剧是终身误的主线，也是这部作品的灵魂。作者称小说红楼梦为“金戴玉”。木石联盟与金玉之间的矛盾充分显示了“情感”与“理性”之间的冲突。他讴歌了鲍岱的叛逆精神，真诚地批评了宝钗。重点批判腐朽的传统礼仪和昏庸的封建势力。在尤三姐的爱情观中，尤三姐是红楼梦宁国府贾珍的妻子尤的继母带来的妹妹。她有一张美丽的脸和坚强的个性。尤三姐因姻亲关系尴尬，从一个贫困家庭来到宁国府。她既不是你的父亲，也不是你的母亲。贾珍和贾蓉从来没有把她当成亲戚。与二姐的弱点和爬得更高的欲望相比，尤三姐比尤二姐更冷静和自立。她对爱情的看法就像书中写的那样：“人生是一件大事，生到死，不是开玩笑。这是现在要做的生意，不是我家姑娘没有羞耻心，我要挑一个能满意的人，就和他在一起。由你来选择。虽然我有钱有势，但我无法进入自己的内心。我虚度此生。”它相当现代。三姐的性格也很极端。当她知道刘香莲已经订婚并食言时，她毫不犹豫地死去以证明自己的清白。为了死，智明，王熙凤的爱情和婚姻，当局太聪明，以计数的生活，清朝。心在死前破碎，但灵魂在死后却是空的。富人比富人富裕，最终会有一个家庭失去成员。徒劳地，我已经悬了半个世界。这似乎是一个漫长的夜梦。这种匆忙就像一栋大楼倒塌；昏厥和痛苦似乎是灯要熄灭了。啊！一片欢乐和悲伤，叹息世界将难以决定！所有的鸟都来自最后的日子，并且知道它们热爱这种生活。从两个订单到三个人，哭到金陵就更难过了。袭人的爱情和婚姻都卖给了贾家，因为家里没有收入。他们是贾母的仆人。贾母服侍史湘云几年，喜欢袭人的好意，尽忠职守。她把她给了宝玉，作为预备姑母的候选人。后来，她逐渐成为宝玉的女仆的领导。宝玉见他姓华，便将陆游花热香，鹊穿竹认新阳一诗中的“香”字改为“香”。作为红楼梦中的一个重要女孩，袭人一直是书中最具争议的女性形象。根据智皮的说法，结局应该是让宝玉免于被迫嫁给演员蒋玉菡。徒然，自轻柔而光滑，空云似桂如兰。被赞美的是演员，而不是公子。在这个男性霸权的时代，女性是“幸运的”，因为她们不必为权力和命运而战。与此同时，他们更加不幸，因为他们的生活注定要失去他们的思想和主权，成为人类的奴隶。不管他们是官员还是贫穷的女仆，他们注定要为男人而活，为男人而战，为男人而死。所谓的封建婚姻制度只不过是男权社会中男人的特权。如果一个女人想要一生都过得很顺利，她必须严格遵循这个制度。女性奴隶服从她们的主人，而女性主人服从她们的男性主人。一旦逾越就是生与死的区别。出生于这个时代的女性，只能在妻妾制度的约束下服从、卑躬屈膝、苟延残喘，成为维持男性主宰世界的最卑微的环节。在男性主导的社会里，他们没有权利，没有经济来源，甚至没有反抗不公平命运的观念，最终成为男人的附属品。新时期婚姻伦理文化的解放，无疑为女性生活翻开了新的一页。生于这个时代，我们应该抛开传统文化糟粕的局限，为女性在婚姻和爱情中的权益而努力，实践一种更加自由平等的现代“新型婚姻文化”。大观园的