2020年初三语文教案2范文

初三语文教案2范文 xx-8-7 第3-4课时 一、【补充】 池州翠微亭安徽 第一文库网（宋）岳飞 经年尘土满（布满）征衣，特特（马蹄声）寻芳（美景）上翠微（亭）。 好水好山看（读平声）不足（够），马蹄催（cui）趁月明（月光）归。 【赏析】：这是一首记游诗，主要记述登临池州翠微亭观览胜景的心理状态和出游情形， 表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。 第一节 背诵、默写古诗文 【基本要求】 1、能背诵一定量的文言诗文。 2、能默写文言诗文或文言名句。 3、默写时做到不漏字，不添字，不错字，不颠倒顺序。 【学习引导】 1、熟读成诵 “熟读”是“成诵”的准备，“成诵”是“熟读”的结果。在“熟读”阶段，可以采取 多种阅读方法，如声读、视读以及各种精读法。在“成诵”阶段，主要采用反复朗读的方法。 要全神贯注、注意停顿。读了几遍以后，可以把头抬起来，让目光离开书本，把刚才朗读的 句子口述一两遍。口述时，脑子里想着这句话的意思，并经过自己的想象和联想，尽可能地 把这句话的意思具体化、形象化。 2、笔述默写 写的时候，注意力同样要高度集中，要认认真真，一笔不苟，字要工整，标点要清楚。 在写的过程中，坚持决不翻书照抄，其中个别语句实在记不起来了，可根据上下文的意思用 自己的话来填补。标点符号读的时候不死记，写的时候由自己判断。写完了，念一两遍，把 错漏的字词，和听着不通顺的语句改正过来。最后，翻开书本，对照原文，仔细修改和订正， 力争一字不误，一点不漏。为着修改方便，默写时最好一行空一行。 3、化整为零 背诵时可以将课文分成几个部分，一部分一部分地熟读成诵。分读法可以分为逐段读、 渐进读、反复读三种类型。（1）逐段读，就是顺次一段一段读下去，在分段背熟的基础上， 连贯起来背诵；（2）渐进读，就是背熟第一段，接着背熟第二段，连背以上两段；然后背第 三段，随后连背以上三段；再单独背第四段，又把一、二、三、四段合起来熟背。依次类推， 背完全篇。（3）反复读，就是先读完第一段，再一、二段连读，然后一、二、三段连读，依 次类推，背完全篇。 4、找出异同。 将相关文段的内容的具体层次、语言特征（标志）、内容类属等归类比较，找出异同点， 抓住其“异”，进行整体、分段或串并式的背诵，将易错易误的地方找出来，反复诵记。掌 握文言诗文中音节的停顿、读音的轻重、语流的速度、语调的抑扬乃至音色的处理等，不仅 有助于以声解义，更有助于以声促忆。 【能力聚焦】 文言文默写主要有三种题型：（1）续句型；（2）理解型；（3）迁移型。 “续句型”一般给上句要求续下句，或给下句要求填上句。 例： 山重水复疑无路， 。 ，清泉石上流。【王维山居秋暝】 ， ，佁（y?）然【呆呆的样子】不动。【柳宗元小石潭 记】 文言诗文的默写大多选择具有生命力的写景状物和富有哲理的语句。上述题目分别填入 “柳暗花明又一村”，“明月松间照”，“日光下彻，影布石上”等诗文名言。 “理解型”一般有明确的答题指向，要求按提示写出相应语句。 例：王维的山居秋暝中描写人物活动的是： ， 。 杜甫的望岳中，诗人想像登上泰山之巅抒发豪情的诗句是 ， 。 这一类背诵默写，不是单纯地考查记忆能力，更是考查理解能力。这就需要准确理解提 示，然后唤醒积累，调动积累。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”、“会当凌绝顶，一览众山小” 是正确的回答。 “迁移型”就是引用学过（或课外掌握）的古诗文来表明某种特定的语言环境。 、诸葛亮集中有这样两句话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与出师表中的 “ ， ”意思相同。 、古代诗文中有关送别的名句灿若繁星，请你写出其中的一句。 这一类题，侧重检测名句的运用能力。答案不是唯一的，命题者常常是在所学课文的范围内 考虑的，而答题可以凭借积累，超出课文范围，只要所填恰当即可。“陟（zh）【提升】罚 【惩罚】臧(zng)【表扬】否(p?)【批评】【升降官职，评论人物好坏】，不宜异同【异同：偏义词，偏义于异】”是出师表中读过的；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”【高适 别董大】、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”都 是赠别诗中的名句。 【补充】： 1、（唐）王维 （1）山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。【王孙：原指贵族子弟，后来也 泛指隐居的人，此处指诗人自己。】 （2）送元二使安西 渭城朝雨浥（湿润）轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更【再】尽一杯酒，西出阳关无故人。 2、（唐）杜甫望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟（聚集）神秀，阴阳（山北山南）割（划分）昏晓。【大自然聚集成神奇秀丽的 景色，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。同一时刻却是两个世界。】 荡胸生层云，决眦【裂开眼角】入归鸟。 会当凌【登上】绝顶，一览众山小。 3、（唐）高适（sh）别董大 千里黄云白日曛【昏暗】，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君? 4、（唐）李白赠汪伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 【修辞手法】：夸张、对比 5、（唐）王昌龄芙蓉楼送辛渐 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 PS：以上大概用四十分钟讲解。 第二节 理解、辨析词义 【基本要求】 1、能依据语言环境确定并解释常见实词的含义。 2、了解词类活用、通假等现象。 3、了解常用虚词的含义或作用。 【学习引导】 1、注意古今词义的差别。 古代的词义，有些是直到今天没有变化的，例如“人”“手”“大”“小”“飞”等，有 些则起了变化的，或词义扩大，或词义缩小，或词义转移。如果依照现代汉语来理解，那就 可能闹出笑话。如，“涕”古代指“眼泪；“臭”古代是气味的意思，包括好闻的香味；“江” “河”，古代一般专指“长江”、“黄河”等等不同的解释。 我们读文言诗文，不怕陌生的字，而怕熟字。对于陌生的字，我们可以来解决； 至于熟字，我们就容易忽略过去，似懂非懂，容易弄错。比如古人所谓“去”，指的是离开 某一个地方或某人，柳宗元的小石潭记中“乃记之而去”的“去”意思就是“离开”。 2、依据语境确定实词意思。 要确定词义，必须联系具体的语言环境。文言文中的实词大多有几个义项。如“生”， 常见义项有：（1）草木生长，长出，如“多松，生石罅”（登泰山记）；（2）生活、生计， 如“而乡邻之生日蹙（c，窘迫）”（捕蛇者说）；（3）对读书人的称呼，如“生固（本来，实在，诚然）幸而遇予乎”（黄生借书说）。在文言诗文中，有许多名词一直沿用至今，它 们主要出现在成语和书面语中，成为现代汉语的有机组成部分。积累一定数量的成语，有助 于更好地理解文言词语。这里以桃花源记为例：缘（沿着，顺着）溪行“缘木求鱼”； 落英（花）缤纷 成语“落英缤纷”出于此，意为落花繁多。欲穷（尽）其林“无 穷无尽”，“理屈词穷”，“日暮途穷”；豁（开阔）然开朗豁达大度；悉（尽、全）如外 人“悉心照料”，“悉数捐赠”；并怡然自乐怡然，形容喜悦。如“怡然自得”；停数 日，辞（告别）去“告辞”，“辞岁”等等。 在确定、解释词义时还要注意实词的活用现象和古字的通假现象。如“亲贤臣，远小 人”中的“亲”和“远”，本是形容词，但在句中的功能则是动词，解释时就应用现代汉语 中的动词“亲近”、“远离”（也可理解为“使?亲”，“使?远”）；又如“斗折蛇行（d u zh sh xng 斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。 形容道路曲折蜿蜒wn。）”（小石潭记）中的“斗”和“蛇”本是名词，在句中显然是表 形状的状语，解释时就要表现状语的特点，用“像北斗一样?”，“像蛇一样?”的形式 来表述。通假现象也是文言文中常见的现象，如“明日，徐公来，孰视之”（邹忌讽齐王纳 谏）中的“孰”，是“熟”的通假字，应从“熟”的义项中找到相应的解释“仔细”。 要能够根据语言环境确定义项，其基础是实词的积累，课程标准要求有150个字左 右的积累量，而这150 个实词的积累与对课文内容的识记、熟读是密切相关的，到了一定 阶段，还应进行必要的梳理，尤其是可以对初中课文中那些具有生命力的词句作一番梳理， 把握它们的解释和用法。只有这样，才能举一反三，触类旁通。 3、了解虚词的含义或作用。 文言虚词的使用十分频繁，但初中课文中涉及的常用虚词并不多，大致有“而”、“其”、 “虽”、“为”、“焉”、“于”、“与”“以”、“之”等，因此初中阶段只要重点了解部分虚词的 含义或作用就可以了。可以分两种情况：一是能用相应的现代汉语来解释的，如“客之美我 者，欲有求于我也” （邹忌讽齐王纳谏）中的“于”与“能谤讥于市朝”（同前）中的“于”， 就分别解释为“对”、“在”；二是不必用现代汉语来解释的，如“夫”、“而”等，如“夫战， 勇气也”（曹刿论战）中的“夫”与“时时而间进”（邹忌讽齐王纳谏）中的“而”就不 必作具体解释。 文言虚词含义或作用的了解，不必死记硬背，主要还是要有一定的文言阅读量，产生 一定的语感，在解释句子的时候，能找得到有关的现代汉语词语，使句子的解释正确、通顺。 【能力聚焦】 例1： 用现代汉语解释句中加点词语 （1）三顾臣于草庐之中（出师表） （2）顾野有麦场（狼） （3）顾不如蜀鄙之僧哉（为学） 三个句子都有“顾”一词。第一句“顾”的宾语是“臣”，可推断其词义是“拜 访”“访问”；第二句“顾”的宾语是“麦场”，可推断其词义是“看”“看见”；第三句 “顾”作“不如”的修饰语，可推断其词义是“反而”。语言环境中的相关词语不同， 词义也不同。 例2： 用现代汉语解释句中加点词语 （1）后遂无问津者（桃花源记） （2）臣本布衣（出师表） 在文言诗文中，有许多名词一直沿用至今，它们主要出现在成语和书面语中，成为现代 汉语的有机组成部分。“津”，渡口。问津，探寻渡口，比喻探问情况、价格。例如“无 人问津”、“不敢问津”、“津关险塞”、“布衣黔首(布衣：封建时代平民的别称；黔首： 战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。)”、“布衣之交（布衣：平民。旧指贫寒 老友。“患难之交”）”等。学习文言诗文要注意积累这类词语。 例3： 用现代汉语解释文中加点词语 （1）箕畚（jbn）运于渤海之尾愚公移山 （2）得 而腊之以为饵 （3）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 （4）必能裨（b ）补阙漏【裨 补 ：b b 增加补益。 阙漏 ：qu lu 缺失遗漏。 】 了解一些词类活用、通假等现象，但更应在了解的基础上依据语言环境解释其含义。 如第（1）句中的“箕畚”是“用箕畚（运）”的意思，如果说成“运送箕畚到渤海”， 岂不可笑？第（2）句中“腊”，有动词的意义，解释为“把肉晾干，晒干”；第（3）句 中的“远”是形容词作动词，有“远离”（或“使?离开”）的意思，与“亲”相呼应， 文言诗文中彼此呼应的语言现象较多，解释时可以前后参照。第（4）句中的“阙”是 通假字，通“缺”，解释为“缺失”。所谓古字通假，就是两个字通用，或者这个字借用 为那个字的意思。古字通假常常是两个字读音相同或相近的。 例4： 用现代汉语解释下列句子 此不为远者小而近者大乎？【这不是说远的小而近的大吗？】列子.两小儿辩日 要正确解释这句句子，几个虚词是需要关注的，一是“而”，可保留，不译。它只表示 前后两件事的密切关系，不能解释为转折语气或递进语气；二是“乎”，要表述出反诘语气。 【补充】两小儿辩日列子 孔子东游，见两小儿辩斗（辩论，争胜负）。问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中（中午）时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及（至，到）日中则如盘盂（盛物的器皿。圆者为盘，方 者为盂。），此不为（同“谓”，说）远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉（清凉而略带寒意。沧沧：寒冷的意思），及其日中如探汤（汤，热水），此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决（判定）也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知（同“智”智慧）乎？” 1给加点字注音。 盂（ y ） 沧（ ） 孰（ ） 汝（ ） 多知（ ）乎 2解释下列划线词。 两小儿辩斗（ ） 我以日始出时去人近（ ）（ ） 及其日中 如探汤（ ）（ ） 孔子不能决也（ ） 孰为汝多知乎（ ）（ ） 3翻译下列句子 我以日始出时去人近，而日中时远也。 日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？ 4下面两句话一是直接引用句，二是间接引用句。试将第一句改写为间接引用句，将第二 句改写为直接引用句。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日始出近，而日中时远也。 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“我以日始出时去人远，而日中时近也。” 5从文中哪一句话可见两小儿辩论内容的复杂性？ 答： 孔子不能决也。 6“孰为汝多知乎？”你觉得这能怪孔子吗？这说明了什么？ 答： 不能。因为这是当时人不能解决的问题。说明一个人懂得的知识总是有限的，知识 无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。 7两小儿的“辩斗”对你有什么启发？请联系实际谈谈。 答： 知识无穷无尽，需要我们不断探索。学无止境 【说明】早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。 有关两小儿辩日中的科学知识。 早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢? 这是视觉的差误、错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体 群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小 角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时