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明清徽州民居的雕刻砖雕 石雕 与木雕相比，由于徽州砖雕体积较小，在民居中运用范围有限，主要雕饰部位多集中在入口的门楼、门坊、影壁等处，起着收头点缀作用，美化了入口立面，使得素雅的墙面具有了层次感。（图1）图1汪口懋德堂砖雕图2婺源下晓起进士第砖雕在砖雕表现形式及风格上，明清也有不同，明时风格趋于粗犷，雕饰朴素，形象稚拙，图像的对称性较强，题材多为植物花卉、龙凤图样，一般是浮雕或浅圆雕。至清时，雕刻渐趋工巧繁缛，并将人物故事作为雕刻题材，构图灵活，雕刻层次增加，较繁杂琐碎。如婺源下晓起“进士第”的门楼砖雕，以九世同居为题材，透雕出几个层次，砖面布局严谨，构图复杂，前景的人物是圆雕，中景的楼阁廊柱镂空，背景的屋宇门户也刻到一定的深度，整块砖面精细入微。（图2）随后砖雕出现一些繁琐纤巧和单纯玩弄技巧的作品，例如门窗能摆，人物能动等。徽州砖雕与其它地方砖雕有不同之处，北方砖雕往往多集中在大门的墀头、廊心墙、影壁砖雕、檐墙等处，雕刻内容多以植物、几何纹样为题材，很少涉及动物及人物纹样。画面构图多采用对称的形式，相对徽雕来说比较有规则且工整。 图3汪口懋德堂石漏窗徽州石雕主要取材于当地所产的青黑色的“黟青石”。黟县山上多产青石，即所说的“黟青石”大理石，此石处于高山，饱受自然的沐浴，石质硬软适度，细腻且有光泽，多用于建材和石雕。现存较好的徽州古民居的石雕大都取材于此类石材。图4-17汪口懋德堂石漏窗徽州石雕以浮雕、圆雕、透雕及线刻为基本雕刻手法。刀法融精致于古朴大方，无木、砖雕那么细腻繁琐。在门罩处常与砖雕结合并用，增加了层次感。徽州石雕题材受材料本身质地的限制，内容一般以吉祥如意的花鸟鱼虫等为题材。如蝙蝠，取“福”之谐音象征幸福美满；鱼，意为“年年有余”；仙鹤，取长寿之意等。图4柱础石雕多运用于入口门罩、抱鼓石、石狮、漏窗、梁柱下部柱础、台基等部位。石雕力求凝重沉稳，多追求体量感。（图3）为避免石质材料的过显沉闷，石制柱础多加以雕饰。明时柱础多以覆盆、伏莲等形态为主。清时柱础的形态更为丰富多样，有鼓形、方形、八角六角形等。（图4） 图5西递西园石漏窗石雕漏窗，以方形、圆形、叶形形状为主，雕饰内容除几何形状外，也以山、石、植物等为题材，构图疏密匀称灵活多变，雕饰手法追求古拙凝重。石雕漏窗的设置，有利于屋内的通风与采光，在美化建筑立面的同时，也使得内外相汲、引室外风光入室，构成“桃花似火喷墙外、翠绿竹荫借东家”、“四面春光入、无处不花香”的庭院景致。徽州漏窗石雕，以黟县最为集中，如黟县西递村“西园”漏窗，左为松石图案（奇松从怪石上斜向伸出，造型刚劲凝重），右为竹梅图案（弯竹顶劲风，古梅枝婆娑），造型婀娜多姿，堪称石雕艺术精品。（图5）抱鼓石则多见于大宅入口两侧，有避羞之用，形体较高，独立石材制成
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