从社会主义与市场经济的结合上看-八荣八耻-的重大意义 _0

精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创1/7从社会主义与市场经济的结合上看“八荣八耻“的重大意义4中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”讲话发表后在社会引起强烈反响，迅速在全国掀起学习、宣传、实践“八荣八耻”的热潮。这一方面，是因为“八荣八耻”文字不多，内容丰富，简明扼要，通俗易懂，高度概括，高度凝炼。另一方面，是因为鞭辟入里，切中时弊，代表党心民心，群众实践需要。当前我国人民最大的实践是建设社会主义市场经济。本文试从社会主义与市场经济的结合上谈“八荣八耻”社会主义荣辱观的重大现实意义和历史意义。社会主义市场经济是社会主义制度的自我完善。社会主义与市场经济能够结合也应该结合。社会主义市场经济是把社会主义所长和市场经济所长结合起来，实行长长联合、强强联合。但社会主义与市场经济是对立统一关系。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创2/7市场经济有正面作用也有负面作用，而且有十分大的负面作用。马克思、恩格斯都明确指出过，竞争具有鲜明的两重性一方面，他可以把人的主动性、积极性、创造性、进取精神、冒险精神和牺牲精神充分调动起来，使社会充满着生机和活力；另一方面，他又可能把人心中最自私、最卑鄙、最肮脏、最残忍的感情呼唤出来，在促进财富增长的同时也打开“潘多拉盒子”，把罪恶、弊端和不幸也统统释放出来。我们搞市场经济不是我们过去对市场经济认识错了，市场经济只有正面作用，没有负面作用了，而是认识不到位。邓小平理论的伟大贡献之一就在于他认为，社会主义可以搞、而且应该搞市场经济，但不是否认市场经济的负面作用。他不但不否认，而且十分重视。正因为如此，他一方面强调坚持改革开放，另一方面强调坚持四项基本原则。目的是使市场经济一方面为发展生产力服务,另一方面又为共同富裕服务。如果说，为发展生产力服务是市场经济自觉的、自愿的，为共同富裕服务市场经济就不那么自觉、自愿了。所以，社会主义与市场经济结合的过程，既是社会主义对市场经济利用、限制、改造的过程；也是市场经济对社会主义反利用、反限制、反改造的过程。矛盾将是长期的、复杂的。所以说，建设社会主义市场经济是有风险的，弄得不好，社会主义不是自我完善，而是自毁长城。邓小平同志曾经语重心长地说“如果我们的精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创3/7政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。”另外，小平同志还反复讲，如果搞资本主义，中国就不可避免地陷于动乱，就不可能改变贫穷落后的状态，必然会倒退到半封建半殖民地的境地。正因为市场经济有风险，所以必须有前提条件。条件就是坚持四项基本原则。邓小平同志反复讲，取胜靠什么靠四个坚持。“社会主义市场经济的优越性在哪里就在四个坚持。”四个坚持是成套设备，有软有硬，缺一不可。江泽民同志也说过，“社会主义几个字不是画蛇添足，而是画龙点睛，所谓点睛，就是点明我们市场经济的性质”。现在的问题是，在认识上，改革开放初期对社会主义与市场经济，讲对立多，讲统一少，对市场经济讲坏处多，讲好处少；现在则是对社会主义与市场经济讲统一多，讲对立少，对市场经济讲好处多，讲坏处少。在实际上，市场经济的负面作用和影响越来越大，问题的积累越来越多，问题的性质也越来越严重。损人利己，见利忘义，违法乱纪，骄奢淫逸，愚昧无知，好逸恶劳，危害祖国，背离人民现象比比皆是。甚至渗透到官场、法庭、学界，成为潜规则。社会主义制度的优越性应体现在让市场经济既能为发展生产力服务，又能为共同富裕服务。市场经济是人类文精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创4/7明发展的产物，是社会发展的强大动力，是不可逾越的，必须充分发挥其不可替代的作用。改革开放以来我国取得的举世瞩目、举世公认的伟大成就，已经并将继续证明，建设社会主义市场经济的正确与优越。要毫不动摇地坚持改革方向，进一步坚定改革的决心和信心。但市场经济的优势和劣势是两头冒尖、十分突出的。能否扬长避短、兴利除弊，是市场经济对人类文明的挑战、对各种社会制度的挑战、对各政党政府的挑战。我们要充分发挥社会主义制度的优越性，掌握市场经济发展的主动权。扬市场经济之长，避市场经济之短；兴市场经济之利，抑市场经济之弊。这就要求我们，调动方方面面的积极性，集思广益，群策群力，既调动全党的力量，也调动全民的力量；既调动市场的力量，也调动政府的力量；既调动物质的力量，也调动文化的力量。切忌，市场讲效率优先，政府也讲效率优先，文化还讲效率优先。这样只会加快加大贫富差距、地区差距、城乡差距扩大的速度和裂度。应该是市场讲效率，政府讲公平，文化讲道德。形成合力，攥成拳头，给市场经济套上笼头，拴上缰绳，体现社会主义制度的优越性。使市场经济一方面为发展生产力服务,另一方面为共同富裕服务。在这方面我们虽然已经取得了很大成就，但远未完善，更未完成，总的来说还是在探索中、实践中。只有彻底突破这一点，社会主义的优越性才能得到证实，才精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创5/7能有说服力，才能形成共识。关于这一点,有远见的外国人，也看到了。1995年，身兼英国牛津、剑桥和哈佛三所大学客座研究员的日本学者伊腾诚写了一本书市场经济与社会主义，他提出了三点结论一是人类的前途不是资本主义；二是社会主义的前途在于社会主义与市场经济相结合；三是怎样结合，中国正在探索中。这个问题关系着中国的命运和前途，关系着社会主义的命运和前途，同时也关系着人类的命运和前途。遗憾的是我们仍有很多人以为这是不可能的，甚至理想信念动摇。理由很多，其核心是人的利己性。他们往往只提亚当斯密的一本书国富论，不提他的另一本书道德情操论，更看不到二者的联系。在亚当斯密看来，人性中既有动物的一面，即利己，又有天使的一面，即利他。一个符合人性的社会应该承认利己行为的合理性，由此出发来建立自然秩序，这就是国富论中论述的由这只“看不见的手”引导市场经济秩序。但这并不是斯密的全部思想。斯密认为，人不同于动物，人有同情心，应该能适当抑制利己的本性，讲点利他精神，这就是道德情操论的主要论述。资产阶级或者不了解大师的思想真谛，或者只用他的某个思想来为自己服务。以人类解放和人的全面发展为己任的共产党人，应该理解亚当斯密的全部思想，吸收其全部精华，把社会主义市场经济建设成好的、健康的、有道德的市场经济。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创6/7党的英明应体现在对社会主义市场经济的驾驭上。市场经济是一匹烈马，而且是一匹极易脱缰的烈马；四项基本原则是笼头和缰绳，党是驭手。正因为如此，我们党十分重视党的建设，努力提高党的执政能力。当前我们党的执政能力应体现在对社会主义市场经济的驾驭上；党的英明也应体现在对社会主义市场经济的掌控上。要调动方方面面的积极性，打一套组合拳。十六大和十六届三中、四中、五中全会提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会。我理解，科学发展观是与社会主义市场经济相联系提出来的,构建社会主义和谐社会也是与社会主义市场经济相联系提出来的。同样，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，也是与社会主义市场经济相联系提出来的。目的是从经济基础、上层建筑、意识形态方方面面加强党的领导，发挥社会主义制度的优越性，抵制和消化市场经济的负面影响。没有党的领导，没有社会主义制度的优越性，就不可能科学发展，就不可能构建和谐社会，就不可能建成好的、健康的、有道德的市场经济。所以，胡锦涛总书记提出“八荣八耻”社会主义荣辱观，是非常及时、非常重要的，有重大的现实意义和历史意义。只有把“八荣八耻”社会主义荣辱观放到社会主义与市场经济的对立统一中认识，才能看到它的战略意义；只有把“八荣八耻”精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创7/7社会主义荣辱观与科学发展、构建社会主义和谐社会结合起来认识，才能看到它的重大意义；只有把“八荣八耻”社会主义荣辱观与国内形势、成绩问题结合起来认识，才能看到它的现实意义；只有把“八荣八耻”社会主义荣辱观与国际形势、时代特征结合起来，才能看到它的历史意义。总之，“八荣八耻”社会主义荣辱观是提高党的执政能力，发挥社会主义制度优越性，驾驭社会主义市场经济的重要举措。学习实践“八荣八耻”重在行动，贵在坚持；重在党员干部，贵在言行一致。古人说，“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”。党员,特别是党员领导干部，要自觉从自