自我发展心理学

.行动-思维-关系-转折期-人生地图读后感：一个让人改变、发现自我，自省 的课程。行动1.改变，你一直都有选择一直都有选择：改变，不改变是你的选择。说我没有选择，也是你的选择。认识到你有选择，是改变的开始。选择是基于当前的现实，而不是理想。我们选择的，不是未来的结果，而是此时此刻的行动。觉得自己没有选择的原因：1.误认为只有选项足够好，才算有选择，2.逃避对自己的责任。从有用没用作为思考。少有人走的路：选择改变不是一件很容易的事。改变需要自省，只有不断审视自我，才能触发改变。三面柱：我很可怜，你很可恶，怎么办。2.改变的本质：创造新经验对改变的失败，经验丰富。两个自我：大象和骑象人。一个是感性的自我，一个是理性的自我。理性提供方向，而情感提供动力。期待的好处是抽象的，经验的好处是具体的。期待发生在未来，经验发生在过去或现在，期待是被教导出来的，经验是我们的亲身体会。所有的道理如果不亲身实践过，就不是你的。超我控制不了本我。为什么改变这么难？改变的本质：创造新经验，用新经验代替老经验。在建立新习惯的同事允许保留旧习惯。关系是经验的重要来源。理智提供方向，而情感提供动力。 大象与骑象人。期待的好处，3.舒适区：识别改变的障碍心里舒适区：舒适区：不一定舒服。肖申克的救赎中的：惧怕走出监狱生活的老布。我们每个人都带着自己长长的过去，这些过去不在环境中，而在我们的头脑里，所思所想里，和环境互动里。应对方式：解决问题，自责，求助，幻想，退避，合理化。应对方式的两层含义：行为上，内心情绪。心理舒适区最大的好处：控制感。为了控制感，我们会用自己的应对方式去构建生活，而不是根据生活选择一种合适的应对方式。熟悉的应对方式带来的控制感。4.X光片：看清你心中的恐惧没發改变，不是因为不知道方法，而是不了解自己。你需要面对你内心真实的爱和怕，需要改变自己的思维方式，走出自己的心里舒适区，才能获得新的经验，迎来真正的改变。心理免疫系统是一套焦虑控制系统，排斥我们采取新的行为方式，以此来维持心理结构的平衡和稳定。如何了解自己，了解心理免疫系统是怎么组织人改变的，心理免疫系统的X光片：四栏表：希望达成的行为目标，和目标相反的行为，这些行为隐含的好处，导致好处成立的背后假设。荣格说：如果潜意识的东西不能转化为意识，他就会变成我们的命运，指引我们的人生。小时候以为是天都塌下来的大事情，现在打了在看其实不算什么，但小时候的恐惧保留了下来，还支配着我的行为。同样：如果你不知道阻碍改变的力量，不知道这种力量背后的假设，看起来，你是生活在常识里，实际上，你是活在自己的假设里。心理问题就是人心看到和接纳真相的能力。不要把自己放在被评价的位置上，因我我们在乎的太多，不遵从本心，就会觉得累。也许有一种好，是别人觉得你活的很好。如果你每天在工作中感受不快乐，你的娱乐就会变成会比这种不快乐的感受的手段。留着问题，我们就回去思考，如果马上有了一个答案，那也许思考的门，就关上了。目标：好的人际关系。实际：没有在这方面投入。好处：1.不用突破舒适区，不用求人，不用忍受被拒绝。假设：求助会被拒绝，会显得自己能力不足，会显得有些俗。5.人生假设：看清限制自己的规则检验人生最重要的前提是，看见它。根深蒂固的信念，其实就是一个假设。认清自己，方能解脱。看清假设，用 如果.就.句式。检验假设：在真实情况中测验。既需要勇敢，也需要安全和可控。新的经验，常常是在预期经验和真实经验之间的对照中产生的。当我们做一些不一样的事时，我们也是去免疫系统之外、重大假设之外的世界旅行，这其实是一种更加深刻，更加有意义的旅行。别人没有你想象的那么在意你。人是群居动物，总希望被团体接纳。人会本能的回避冲突，让后用很多想法来合理化这种回避行为。走老路，到不了新地方。胡适说：大胆假设，小心求证。人生的奇怪之处在于，可能你走了很久之后，却又那么一条，突然发现，让你上路的理由，哪个你深信不疑的东西，是个深深的误会。做自己认为对的事，不为任何人，仅仅因为我喜欢，我热衷。6.小步走：改变的第一步小成功能让潜意识体会到改变的好处，塑造一种希望感，让大象相信改变是可能的，促使大象不断迈开步伐。怎样迈开第一步：奇迹提问。假设好的事情已经发生了，再往回看，就能绕开大象的防御机制，引我们行动。在改变的过程中，往前看和往回看，所看到的东西经常会不一样。往前看，会看到困难，往回看，会看到方法和路径。小步走：不是一个关于如何获得最终成功的策略，而是一个关于让自己有所行动的策略。重点不是结果，而是此时此地的行动。核心思想：斯多葛学派：努力控制你所能控制的事情，接纳你不能控制的事情。如果你需要有最终成功的承诺，才能去做一件事，那你已经陷入了让自己无法行动和改变的思维模式。成功案例：匿名戒酒者协会。十二步法，第一步，承认自己在对付酒精上，已经无能为力了。要求会员设立一次一天的目标。老和尚与小和尚的故事：下山化斋，天黑了，小和尚担心天黑路远，悬崖峭壁，只有一盏灯笼回不了家，问老和尚怎么办，老和尚说了三个字：看脚下。不要去妄想控制自己无法控制的未来，而是从脚下可行的一小步去开始自我的发展。有时候事情不是因为难我们才不做，而是因为我们不做才显得那么难。好的开始是成功的一半，坏的开始是成功的三分之一，不开始是0.所谓迷茫，就是想着天边的事，而没把眼前的事做好。7.环境场：新行为变成新习惯“场”是包含大量行为线索的环境，这些线索会刺激你做出特定的行为。就像到了寝室想睡觉，到了办公室想工作，到了餐厅想吃饭一样。大象能感受到场所暗示的行为线索，并照这个线索行事。因为场的不同，在一些地方你会努力工作，在一些地方你会懈怠，在一些地方你会沉默不语，而在另一些地方滔滔不绝。消费型快乐：消费的是别人创造的产品，满足的是表面上的感官刺激。创造型快乐：发挥自己的才能，创造自己的产品，体会的是一种深刻的成就感。场，是我们心中的一个关于“空间功能”的假设。养一个自己的“场”场的力量的来源：1. 别人在这个空间里的行为，人是社会性动物。 2.你以前在这个空间里的行为。是在一个空间里的做事习惯，习惯会形成稳定的心理预期，进而又会巩固习惯的行为。你在这个场里做的事情越纯粹，越持久，这个空间，场的力量就越大。如果你经常赶到疲惫，可以给自己做一个“恢复精力”的场，比如：每天到一个固定的地方独处静坐，让自己恢复能量。场 是环境记忆中，每个人的历史。职业选手本质就在于稳定，不一定超水平发挥，但是每次都不会太差。让别人产生依赖，关键就是提供一种稳定性。8.情感触发：让改变自然发生内疚和自责改变不了什么，原因在与想改变的行为模式，就是为了应对焦虑和压力而生的，内疚和自责智慧增加焦虑和压力。内疚和自责还会降低自尊，让你觉得自己懒惰，一事无成，进而破罐子破摔。问题不在于要不要对自己提高要求，而是在这种高要求背后，你对自己究竟是厌恶，还是爱和期待。大象也许听不懂道理，但是听得懂爱和期待。9.反思改变：区分有效和无效改变反思改变本身，改变有两个层次：1.作为内容的改变。 2.作为应对方式的改变。自我接纳的两个误解：1. 以为自我接纳是不改变。 自我接纳本身就是改变，而且是很难的改变，难在忍受。2. 把它当做获取另一种好处的途径。自我接纳本质:不是追求，而是舍弃。放弃对生活的过度控制，对 完美自我和完美世界的幻想和执念。森田疗法：带着问题生存，为所当为。不纠结于自己的问题，把它当成生存的常态，而去专注与你真正想要做的事。有效改变的判断标准：看你改变的动作，究竟是改善了你的状况，还是维持了你的状况，甚至变得更糟了。当我们想要改变的时候，问两个问题：1.我所遇到的，是世界的不如意，还是需要改变的问题？2.改变的努力，有没有打断自然发展的历程？思维10.心智模式：辨别防御型思维和成长型思维古希腊，爱比克泰德：人不是被事物本身困扰，而是被关于他们的意见困扰。把人比成一个机器的话，行为是这个机器输出的结果，心智模式是驱动机器的底层程序，是我们组织和加工世界的方式。他有两个作用：1.塑造我们的经验，影响我们的情绪。2.引发行动。心智模型大概可分两类：积极的成长型+消极的防御型。推动人自我发展的内在动机有三个因素：安全感，自主性，胜任感。防御性思维通过缩减自己的活动空间，来获得安全感。主要有三中：僵固，应该，绝对化思维。害怕失败，不敢面对挑战，害怕别人的批评。都有三种思维的影子。成长型思维：通过改变我们看待世界、他人和自己的角度，发展对世界更灵活的应对方式。在行动上，我们要改变世界，可是在思维上，我们要让世界改变我们，不是变得简单，而是变得深刻而复杂，这就是自我发展之道。毋意毋必毋固毋我。世界如此多彩，不要伫立在原地我要迈开步伐去感知。11.僵固思维：为什么活在别人的评判中怎样看待能力，比能力本身更重要。僵固思维导致“脆弱的高自尊”。夸孩子努力比聪明更重要。夸聪明消弱孩子的抗挫折能力。关注自我证明，还是关注能力成长，是成长性思维和僵固型思维的重要区别。僵固型思维的人面对挑战时，容易让其，因为他担心困难会证明他不行。成长型思维的人欢迎挑战，会把挑战看成成长的机会。如果你相信变化，那么你是一个什么样的人不重要，你会怎么发展才重要。【优秀评论】你被理想所伤。成功也可能是一种僵固思维。单点突破是克服僵固思维的好办法，进而以点到线，由线到面。12.突破僵固思维：如何“正确地”犯错能力的成长，来自于挑战。难题和挑战让大脑变得更加灵活和精细化，适应各种环境。僵固型思维因为回避而失去了这种锻炼的机会。改变对错误的认知。要把错误当成一种反馈，一种难得的学习机会，而不是失败。试错就是一种基本的学习机制，跟你的能力无关，而跟事情发展的进程有关。把错误当时不的时候，是认同了这样的假设，事情的发展不是曲折向前的，而是直线型的最终有一个终点-成功或者失败。这显然不是事物发展的真实逻辑。错误说的是事情的结果，失败引向了个人评价。当把错误当成一种“证明自己不行”的失败时，我们就会回避错误，从而让自己发展陷入停滞的状态。对错误的三个态度：1.把错误当做学习的机会。错误是一定会犯的，如果惩罚错误，就是鼓励大家把错误都藏起来。失去了从错误中学习的机会。学费是一定要交的，我很高兴，这些学费一开始就交了，如果是交在后面，后果不一定能承受的起。2.突破自己不会犯错的形象。3.制订犯错的计划。 从反馈的角度理解错误。如果要克服对错误的恐惧，就必须犯错误，记录错误，并反思后果是否如你想的严重。当然了，要犯能承受的起的错误。错误是人生的一部分，有时候 人生会因错误而变得丰富。有限游戏和无限游戏。人生是一个无限游戏，错误不是游戏的终结，而是游戏的一部分，你甚至会有意识的犯一些错误，让游戏变得有趣些。父母对孩子说的话，90%都是教孩子：不要做什么。13.应该思维：为什么看不清现实不去认识真实的世界，而是让真实的世界臣服于我们头脑中已有的规则，并在发现不符合头脑中的规则是，表现出怨恨，恼怒，焦虑或沮丧。分为两种：1.对世界和他人的，2.对自己的。愿望和思维的区别：不能容忍现实跟我们的愿望不一致。事实是不会跟你讨价还价，你也战胜不了事实，如果想改变事实，只有在承认事实的基础上想办法。如果我们一味的服从了应该思维背后的规则，我们就失去了自主性。我一定要做到。当一个人这么说的时候，不是说一定能做到这个事，而是说他有投入和奉献的决心。这个决心是关于他自己的，不是外界的。越是接受现实，越能利用现实，去实现自己的愿望，而不是在焦虑，抑郁和愤怒中，跟现实呕气。区分现实和愿望，是一个人成熟的标志。这个世界不是围绕着你设计的，也不会理会你的喜怒哀乐，人生就是有很多不公平，很多苦难和不如意。你盯着现实与“应该”的裂痕，沉浸在对这个世界的失望中，就没办法多看一眼这个世界中美好的东西。【评论】当说出应该的时候，话里包含着批评，所以应该是不受待见的，可以换成“希望”人生是有无数烦恼组成的小念珠，大观的人是笑着数完。14.应该思维：为什么无法接纳自己的情绪没有什么是应该的，我们关于自己应该怎么样的假设，也许本身就是偏见。创业者会把所有的注意力都放在事情上，他们只想把事情做成，努力是一种自主自发的状态，是创造活动所产生的副产品。当一个人觉得“应该努力”时候会怎么样呢？ 只要努力这种状态本身，因为“努力总是对的”应该思维本质是模仿，是用社会规则，他人的期待和文化习俗代替了我们自发的行动。偶像告诉你怎么谈恋爱，商家告诉你送情侣什么礼物，结婚要拍什么婚纱照，我们心中有太多“应该”在告诉我们该怎么做，这些思维变成了我们对自己情感的限制，并最终取代了我们真实情感的表达。让我们的行为偏离事情本身，变成一种模仿。对自己的暴政：既然别人觉得那样做是对的，我就应该那样做，既然别人期待我这样，那我就该像别人期待的那样做。应该思维只有符不符合，尊不遵守，非黑即白，固化了思维。陷入应该思维的原因：因为我们不断在外在的世界中寻找被别人喜爱的自我标准，来妄图根据这个标准创造一个理想的自我。15.绝对化思维：人为什么会陷入悲观主义故事：狗得抑郁症。习得性无助。我再做什么也没有用了。时间上的永久化，范围上的普遍化，对象上的人格化。绝对化思维最大的坏处：为了防御风险，把生活封闭在真空里，不敢接触现实，从而失去了从现实，生活中治愈的机会。僵固性思维，应该思维，绝对化思维，通常同时出现，特点是，用抽象的思维方式，阻止了我们与现实发生联系。16.与自我辩驳：如何突破防御型思维自我辩驳的三种方式：1.实证式辩驳，找到与不理性结论相反的证据。2.逻辑式辩驳，推理的合理性，是否有过度推理。3.实用式的辩驳，我这样想有什么用，关注的不是真相，是思维的功能。三种错误的倾向：1.认为这个世界上存在一个所谓的事实真相，一个正确的认识。2.认为自己所想的，就是事实真相，很少去容纳其他的可能性。3.知道自己的想法是非理性的，但是很爽，很带劲，就是要这么想。如果人有情绪把我们带着走，那我们就放弃了控制自己想法的责任，放弃了做一个理性的人。心智模式最重要的功能：是否产生积极的情绪，有效的行动。有防御性思维很正常，但不能任由他迫害 你的情绪和行动。17.创造性思维：行动的张力从哪里来一条河要流动起来的三个条件：1.落差产生的张力，2.控制河流走向的河道。3. 不断补充的源头活水。如果没有目标，人就不会有行动的张力，如果没有方法，目标只会造成焦虑，如果没有跟现实接触，思维就会变成僵固的规则，不会有什么发展。创造才能制造持续的张力。为什么？ 因为：爱。从大的方面来说，可以把人生看成一个创造的过程，是把我们心中钟爱的理念变成现实的过程，而不是解决问题的过程。解决问题不应该成为行动的动力，你真正热爱的目标才是这个动力的来源。两者的区别：创造型思维把事情分成两个简单的部分：我想要完成的作品和我所面临的现实。创造型思维会让我们用一种不同的眼光去看待现实。创造型思维会把事实看成是创造的条件限制，让我们想办法解决他。而解决问题思维会把这个限制看成是目标是否成立的前提，如果遇到这样的限制，也许就该放弃目标。行动是被目标拉过去的，或者是被目标吸引过去的。解决问题思维，是以始为终的正向思考行动是被自我推过去的，走多远取决于自己的推理和阻力比起来有多大。求之于势，不责于己。18.工具：woop思维：如何定计划做计划：能减轻目标带来的张力，缓解焦虑，所以降低了行动力。大脑分不清计划和行动。乐观幻想的问题：当遇到困难时，会想法不跟现实接触，来保护自己的幻想。心理对照法：先想好处，再想障碍。为了防止过度乐观的幻想，降低我们的张力。心理对照带来的行动力，要远比只做积极幻想，或者只是想消极的障碍要大得多。 一定要先想好处，再想障碍。心理对照法最大的好处：既通过乐观幻想，保留了目标带来的张力，又把幻想拉进了现实，让目标跟现实发生了联系。执行意图为什么大部分计划没有效果？因为大部分计划只是一个笼统的概念，大脑并不知道什么时候，什么地点，要做什么。在大脑中埋下行动线索，“如果。就。”，线索越具体，越能触发行动。一旦你做到了这样一个计划，执行的概率就会比普通的计划大很多。woop思维=心理对照法+执行意图。wish+outcome+obstacle+planwoop思维，让我们既仰望星空，又脚踏实地。19.思维：控制两分法：找到烦恼的根源祈祷词：上帝啊，清赐予我勇气，让我改变能改变的事情，清赐予我胸怀，让我接纳不能改变的事情，请赐予我智慧，让我分辨这两者。两分法：努力控制你能控制的事情，而不望都控制你无法控制的事情。前者讲的是专注精进，后者讲的是顺其自然。结合起来，既能保持积极上进，又能让自己内心平静。第一步：分清哪些是能控制的，把注意力专注到你能控制的部分。认识到很多事情是控制不了的，是一种心智上的成熟。第二部：对于不能够完全控制的事情，把能控制的部分找出来，做成计划。一个误区：大部分人只会想这个事情重不重要，而不会像在这件事里，我能控制的是什么。哪怕我们没法决定很多事，但我们仍然又很多事可做。这样做的好处：让我们把注意力集中到现在能做的事上，沉下心来，踏踏实实做事。至于结果怎样，不是你能控制得了的。控制我们能够控制的事情，是专注和精进，不妄想控制我们控制不了的事情，是为变化留下空间，这是有弹性思维的特征。20.正念，不焦虑的活着现实是源头活水，关注真实的、正在发生的、近的事情。对应的，就是关注想象中的，抽象的，远的事情。这些常常是静止的，僵固的是我们头脑中已有的规则，让你只能看到想看的东西，是一种拒绝改变的思维方式。僵固思维：不是看你付出的努力，而是评价你这个人怎么样，聪明不聪明，应该思维：只执着于头脑中已有的规则，不关注正在发生的事情，绝对化思维：把现在发生的事，用永久的普遍的和任何话的方式进行概括推演。远的思维能让我们省略加工需要的认知资源，同时，因为抽象和规则化，它让我们面对的世界有了更多的确定性。但同时也限制了我们成长。正念强调专注当下，强调此时此刻。学习正念，有三条原则：1. 用描述性语言，不用评价性语言。 少用形容词，多用动词。2.问具体的东西，不是抽象的东西。3.关注现在能做的事，而不是关注事情的结果。如果在为一些远的事情焦虑，可以问两个重要的问题，把思维拉回到现在：1.我现在能做什么？2.我愿不愿意去做？心理咨询很注重讲话的语言，有什么用的语言，就有什么样的思维方式。21.思维的发展学会倾听：以为自己听懂了别人的话，其实只是用自己的东西套用别人的经验，等我把自己的东西放下了，就听不懂别人在讲什么了。倾听的要诀知道很多事情其实你并不知道，好的倾听者，心里有好多问题，他知道这些答案不在自己的心里，而在别人心里，所以他才提问。思维和倾听发展的规律很像。所有只是都是局部的，找到他不够完善的部分，是很容易的，可是要听到它对的地方，却并不容易。你要先接受他说的都是错的，才能听到他说的对的地方在哪里。知识的三重境界：1.把知识当做绝对的真理来学习。2.知道他是有错的，所以批判，排斥，不接受它。3.重新把它当知识来学习，既知道他有局限，也知道他对你有用的地方在哪里。钱钟书：偏见是一种思维的休息。所有你关于世界，自己的和他人的看法，可以看作是一种知识。只不过，你既是知识的生产者，也是这类知识的接受者，你既是学生，也是老师。思维的弹性：承认我们自己的限度，并继续探索其他的可能性。最大的可能性，是来自别人的想法。局部的知识，流淌的知识，不确定的知识，会不断让新的东西进来，会不断改变我们的认知模式。这很痛苦，因为相比于固守某些绝对真理，你的思维要经历太多的变化和不确定性。有弹性的思维，会不断迎接这些不确定，让他来改变我们自己，这样思维发展才会快，你才会不断发现原来没有发现的东西。关系22. 把自我放到关系中去理解没有人是完全独立的个体。关系中的热，总是一起出现，互相定义，互相成就。 人是完完全全的关系中的存在。自我存在关系中。不是你的个性，而是你所处的关系，决定了你的想法和行动。如果你表现出自己不想要的行为，也不是你一个人的问题，而是你所处的关系出了问题。要从关系的视角来看待自我，发展自我。关系的四个理解层级：1.人无时无刻不在关系中。2.不同的关系中，自我是很不相同的。3.决定你行为的是你的关系，而不是你的个性。4.关系的视角，会让问题发生重大的变化，一些看来无解的问题，就有了合理的答案。从关系的视角看自我的好处：从个体的角度看自我，觉得你有一个稳定的个性，稳定，意味着很难改变。从关系的角度来看，中不同的关系中自我是不一样的，你就可以去不同的关系中，发现不一样的自己和别人。这增加了自我发展的潜力，也拓展了改变的空间。丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。是的，没有人是一座孤岛，可以自全。每个人都是大陆的一片，整体的一面。不仅仅是千人千面，而是一人前面。23.角色中塑造自我中的作用角色是一种行为期待，是关系里的人共同达成的隐性契约。角色决定了你会怎么想，怎么感受，怎么说话，怎么行动。角色期待提供了行为线索，让你不自觉的去顺应这种期待，而这，常常是影响我们的行为关键因素。调整角色：1.在回应对方之前，要先现象，他把你放在了一个什么样的位置和角色上，而你真的想要接受这个位置和角色吗？2.如果你和别人相处时，已经有些不舒服了，就要思考是不是我的位置或者角色有问题了。 3. 你对一个人有期待，不要在语言上要求他，而要像你期待他的样子那样对他。前提是，你要真诚的相信他有你所期待的那一面。期待的力量是很大的。角色和自我发展。什么是个性呢？就是在关系中习惯扮演的角色。如果总是把自己固定在某个角色中，那么这个角色规定的言行举止就会变成你的个性。久而久之，忘了还有其他的可能性。自我也就很难有进一步的发展。反过来，尝试不同的角色，发现自我的更多面，自我就能更好的发展。所有关系的沟通，都是一个隐形的角色分配的过程。人生如戏，只不过有时候我们扮演一个角色时间太久，入戏太深，就把这个角色当成了唯一的自我。24.从关系出发，学会听和说“话”人们在沟通中，很少直接说关系，一般只会说他们遇到的各种事情。如果你会听，就会知道，他们说的每句话背后，都是在说关系。关系的语言，是人际关系的密码，是对人不对事，是通过说话者讨论的内容，来理解他们之间关系的一种语言。内容是表，关系是里。只要有人的地方，就有关系。只要有关系，就有关系的沟通，关系的沟通比内容的沟通更加广泛和普遍。从内容的沟通上，沉默不说话就是没有内容的，从关系的沟通上，沉默不说话可以表达很多内容。从关系的角度解决角色期待：1.直面关系，讨论关系，才有解决关系问题的机会。懂得从关系的角度去思考和沟通，就会对自己和别人的反应多了些理解。 2. 学会从关系的角度理解别人说的，并送关系的角度去回应。3. 讨论事情之前，先思考怎样才能在角色上达成共识。25.关系如何塑造你我有时候，人在江湖，身不由己。角色是系统运作时逐渐产生的，不是个人选择的结果。任何人之间的行为和角色，就像一个拼图，把彼此需造成现在的样子，来完成系统这个大拼图。对于关系来说，改变不仅意味着改变某一个行为，你要知道，从改变某个行为开始，你就在重塑一个系统，这个系统一定会产生一些混乱，你会产生很多阻力。但是最终，这个系统会从混乱，达到新的平衡，一种有更多可能性，更多弹性，更有利于系统种每个人自我发展的平衡。26. 爱的牢笼：不安全依恋有利于自我发展的关系：自主的，有选择的，又能够为自己负责的关系。这样的关系的两个特征：1.不会轻易被别人的情绪影响，能自由地做出选择。2. 能够不断探索新关系，发现更多新的自我。导致感觉混淆的最重要原因：不安全依恋。什么是把人连在一起的底层动力？ 不是利益，是感情。依恋是人最强烈，最基本的情感。依恋是一个情感通道，既能把安全感传递给孩子，也能把不安全感传递给孩子。不安全感影响自我发展：1.母亲的烦恼占据了太多的注意力，我们就很难有好奇心探索世界，也就很难发展出自己的技能。2.因为习惯了观察别人的情绪，不安全感会让他们对别人的情绪过度敏感。3. 让我们和目前的关系变得更加紧密，难以跟别人建立友情和爱情。自我是关系发展出来的，如果没有丰富的关系，就很难发展出丰富的自我。27.三角关系中痛苦的夹心人三角化：如果一三角关系中的某个人，一直成为两个人解决矛盾的工具，拿我们就说，这个人被三角化了。三角化阻碍真是情感的表达。1.容易让人产生防御性的隔离。2.扭曲情感。3.内疚和自责。28.我们为什么相互指责真实的关系里，我们容易逃避自己的责任，觉得不是我们自己，而是别人在主导关系的结果，试图通过控制别人来解决关系的难题。指责别人的思维的源头是：从个体的角度看自我。从关系的角度看，这不是一个人的问题，而是关系各方相互配合造成的。如果把人从关系中割裂开，就会产生连锁反应，1.让你有因果思维。2.对错思维。由此导致了了冲突。对错思维塑造了对立关系。纠结对错，就是关系里的应该思维。别人中的想法，跟我们不一样，这就是关系中的现实。29.都是我的错，关系中的自责为别人的感受负责，承担我们不该承担的责任，生活中不必要的内疚当中。我们需要尊重和承认彼此的独立性。我为我的生命负责，你为你的生命负责。30.关系的纠缠：亲密关系如何伤人关系纠缠的两个特点：1.纠缠包含了互相加强的循环。 2.所有的纠缠，都是相互的，是对称的。从我入手，打破纠缠。所有的纠缠，本质上，既不愿意趁人对方跟我们有差异，也不愿放手。原谅：forgive 给，不是给对方的，而是给自己的。31.高质量的关系之路：课题分离人际关系烦恼的根源: 分不清什么是别人的，什么是自己的事。自我的边界，就是通过这种区分确立起来的，这就是课题分离。怎么区分是谁的事情？看行动的直接后果由谁来承担。人际关系的三个难题：1.不知道怎么表达自己的需要。2. 不知道怎么拒绝。3.害怕失败而不去尝试。都可以用课题分离来解决。课题分离是没有条件的，如果一定要别人先做什么，我们自己才能做什么，那就不是课题分离了。把我们能做的事做好，因为归根到底，每个人都只能最好自己的事。 如果我们真的把自己的事做好了，把别人的事留给别人操心，那也许我们就不会担心别人的评价，人际关系的烦恼和羁绊，也许就不会那么困扰了。32.高质量的对话：非暴力沟通，好好说话。课题分离，不会妨碍合作。非暴力沟通的四要素：观察，感受，需要，请求。观察：把我的观察和我的评论分开。评价是我的东西，是我对事情的意见，而观察是我们能共享的事实。感受：表达情绪和感觉，而不是想法。把我的感受和你的行为分开，避免了都是你错的思维误区。需要：把自己的需要和对方的期待分开，只专注于自己的需要，而不要去向对方会怎么回应。请求：请求和命令的区别：给人的感觉是不答应就会被惩罚，就是命令。33.关系的进化人与人之间关系的三个阶段：1.自我阶段。 2.他人的阶段。3.独立的阶段。变得自由，在关系中所作的事，发乎本心。 独立意味着孤独。孤独，也许正是人生的某种真相。拥有是人际关系中最大的幻觉，没有人能拥有一个人，我们只能在各自的旅程中相遇，彼此同行。独立不会加剧隔离。一个信奉独立和自由的人，同时也是相信人性的善的。没有什么样的关系是一定的，只是，别让自己过得那么苦就好，更不要明明是自己让自己过得那么辛苦，却还要去怨别人。思维导图：前三章总结转折期34.逆境是人生的新机会：转折期每一个转折期，都在更新你对世界和自我的认识，都在考验你的意志和精神，都在给你的自我增添新的内容。人就像某些动物一样，长大到一定程度，他们就需要把原有的壳脱掉，因为旧壳已经限制了他们，没办法继续成长。转变的本质，不是外在的新旧更替，而是自我重构的过程。如果我们顺利的度过了这个阶段，我们心里会胜出一些深沉的智慧，深度和复杂性，我们对自己有更多的了解，我们会理顺我们和自己的关系，会变得更加鉴定和无所畏惧。转折期的三个阶段：结束，迷茫，重生。三种转变：工作的转折，关系的转折和创伤后的转变。青蛙是从蝌蚪发展过来的，但是青蛙不是长大了的蝌蚪。35.如何于就自我脱离转变从结束开始，这是因为，自我的发展是需要空间的。只有先结束，先放弃，才能为新的发展做准备。最难的是结束。对结束的误解：1.吧结束当做是一种终结形式。其实是另一种形式的开始。2.把结束当成一张应该排除的意外，觉得不是十五正常发展的轨道。3.把结束等同于错误。结束中最重要的事：脱离。环境的脱离，身份的脱离，和目标的脱离。关系和环境决定了什么是对，什么是错。转变会产生新的觉悟，但是新的觉悟很难一开始就有。如果在一个环境或一段关系中，你经常感到疲惫，沮丧甚至绝望，让你不敢向自己的未来，那也许就是你需要转变的信号。如果没有从原来的环境中脱离，就很难发现新的路。身份的脱离：身份是 你是谁 的问题上，你和别人达成的共识。目标的脱离: 人是根据目标来组织我们的生活的，目标又我们过去的投入，也有我们对未来的期待。目标界定了重要与不重要，该做不该做，成功与失败。目标在组织你生活的同时，也会让你的思维变窄，让你只看到与目标相关的部分。开始需要胆量，结束需要勇气。36.迷茫中孕育新的开始人的意义感的两个来源：1. 目标感，2.人际关系。迷茫的三种心理：1.试图回到过去。2.希望尽快结束，达到未来。3.精神生活，变得敏感。有无相生。萧瑟的动态积蓄着春天的里路，迷茫期也在积蓄重生的力量。不要试图快速结束迷茫。37.重生心理弹性：从灾难和挫折中复原的能力，核心是培养容纳变化的思维。重生的要素:1. 偶然和意外。2.另起炉灶。跟原先的目标分离干净。有时候，结束了就是结束了，如果你一直惦记着弥补损失，你就没有办法结束，重新开始。如果不放下原先的恭喜，就看不到新的可能性。放弃并不比坚持容易，同样需要勇气。我们有了新的身份，新的事业，新的自我，变得更加灵活和坚韧指导下一次转变的到来。人就是在这样艰难的转变中，变得深刻而复杂的。38.职业转变职业的转变过程，就是新旧自我的更替过程。在你做出选择前，根本没有所谓的真是的自我，真是的自我，实在你需按照和选择的过程中，逐渐形成的。我们每个人身上都存在着很多可能的自我。如果你选择了一个自我，那另一个自我就会不断衰退直到消失。职业转型的过程，就是选择其中一个可能的自我，让他跟真实世界发生互动的过程。如果转型成果，回过头来，就会有一种“一切理当如此”的感觉。念头的成长需要尝试。一个错误的观点：职业转型是先了解自己，然后根据自己的个性做个计划，并逐步去完成。实际上，职业转型是一个试错过程，中间有很多的反复和纠结。只有尝试的反馈会告诉你，你对未来职业的设想到底是对是错。如果要改进，更真实的路在哪里。也许，在我们的职业转型中，兜兜转转吃了这么多苦，最终想要的，就是一种踏实的感觉，因为我们指导，这个他是的干建立，有我们真正想要成为的自己。39.关系中的失去40.转折期选择的依据，要钱还是要闲41.如何重建意义感42.赋予人生意义感43.自我的进化人生地图44.寻找身份认同的青春期人生的发展过程，是自我的范围不断扩大的过程。从青春期稳定的自我，到建立亲密关系时变成两个人，到更广泛的职业联系，到关心下一代甚至是更大的人类共同体，自我的范围在不断扩大。青春期的前半段：收集，青春期的后半段：分发。青春期的最重要任务：寻找身份认同。当一个人获得身份认同后，他就对 我是谁 有了一个相对确定的答案。青春期是一个充满矛盾的，断裂的过渡期。在这个时期，会有自我的新的部分冒出来，很难弄清“我是谁”。对自我形象的过度关注，很在意别人的评价。人生的四个阶段：青春期，成年早期，成年期，晚年期。45.学会爱的能力亲密感的建立时自我发展的一个重要里程碑。扩大了自我，你的爱人，是自我的延伸，有时候，这种扩展会弥补你的自我缺陷。亲密关系允许你暴露自己的 脆弱，并把自己的脆弱托付给对方。对脆弱的接受，让我们更能接纳自己，变的更完整。这是对自我身份认同的深化。自我中心的三个体现：1.害怕不被接纳。2.害怕承诺。3.害怕改变。建立亲密感的标志：发自内心的承诺。关系可以做到学问知识无法做到的事。46.建立职业认同无论怎么开始的恋爱，如果最终不能发展出两个人能够分享的亲密感，那就不会是好的爱情。职业认同的四个标志：胜任感，承诺，报酬 ，满足感。真正的职业认同，需要把我们的人生遭遇与工作产生深刻的联系，并把工作整合进我们的人生故事里生计：被压榨，被逼迫，不得不为的。 事业：平等 稳定 互惠。 使命：为职业对象奉献，牺牲的精神。如果没有职业认同，你会把工作当做自我之外的东西，把他看成是一种 负担 苦差 临时之计，就好像你真正的生活从未开始因为你不想要他。这样的状态通常会让人焦虑。爱好是不计报酬的，职业必然会计较。47.塑造下一代当我们在害怕衰老的时候，我们在害怕什么呢？是可能性的丧失，衰老是死亡的过程，是吧可能变成现实，吧悬念变成答案的过程。人生的前半段，是收集的阶段，人生的后半段，是分发的阶段。48.传承人生经验繁衍的核心：借助特定的活动，突破自我的限制。三种形式：1.创造性工作，从事创造性工作的人，不容易有停滞感。不容易陷入中年焦虑。2.传承。无论任何形式的技术，武功，管理经验，都有超越个人存在的价值，它不该随着你的老去而消失。3.回报社会的使命感。人是有很多限制的，会老去，会死亡，可是，当我们突破了以自我为中心，发展出广泛的繁衍感时候，当我们真正学着关心他人的时候，我们就突破了这种与生俱来的限制，拥有了一种超越衰老和生死的豁达。繁衍是一种互惠，年轻人在寻找身份认同的阶段，需要一个榜样和领路人，而老年人在面对衰老和死亡时候，也需要一个指导对象帮助他们发展繁衍感。年轻人和年老人互相需要，这是人来发展出来的，突破自我限制，传承文具的特殊形式。 年轻人通过被培养，照顾，