国学：国学书目.ppt

国学经典选读,主要参考书目（一）章太炎国学概论中华书局出版日期：2003-1-1钱穆国学概论商务印书馆出版日期：2004年08月刘兆佑等著国学导读国学基础文库中国人民大学出版社出版日期：2005年11月,主要参考书目（二）1978年，香港中文大学新亚书院设立“钱宾四先生学术文化讲座”，请钱穆作了系列讲座。在讲演中钱穆指出有7部书是“中国人所人人必读的书“论语、孟子、老子、庄子、六祖坛经、近思录、传习录。,主要参考书目（三）国学入门书要目及其读法梁启超甲、修养应用及思想史关系书类论语孟子易经礼记老子墨子庄子荀子尹文子慎子公孙龙子韩非子管子吕氏春秋淮南子春秋繁露盐铁论论衡抱朴子列子近思录(朱熹著，江永注)朱子所谱朱子论学要语(王懋竑著)明儒学案(黄宗羲著)宋元学案日知录、亭林文集顾炎武著明夷待访录黄宗羲著思问录王夫之著颜氏学记戴望编东原集戴震著雕菰楼集焦循著文史通义章学诚著大同书康有为著国故论衡章炳麟著东西文化及其哲学梁漱冥著中国哲学史大纲上卷胡适著先秦政治思想史梁启超著清代学术概论梁启超,乙、政治史及其他文献学书类尚书逸周书竹书纪年国语春秋左氏传战国策周礼考信录崔述著资治通鉴续资治通鉴毕沅著文献通考续文献通考皇朝文献通考通志二十略二十四史廿二史札记赵翼著圣武记魏源著国朝先正事略李元度著读史方舆纪要顾祖禹著史通刘知几著中国历史研究法梁启超著丙、韵文书类诗经楚辞文选乐府诗集郭茂倩编唐百家诗选王安石选宋诗钞吕留良钞西厢记琵琶记牡丹亭桃花扇长生殿丁、小学书及文法类书说文解字注段玉裁著说文通训定声朱骏声著说文释例王筠著经传释词王引之著古书疑义举例俞樾著文通马建忠著经籍纂诂阮元著戊、随意涉览书类四库全书总目提要世说新语水经注郦道元撰，戴震校文心雕龙刘勰撰大唐三藏慈恩法师传慧立撰徐霞客游记梦溪笔谈沈括困学纪闻王应麟撰，阎若璩注通艺录程瑶田撰癸巳类稿俞正燮撰东塾读书记陈沣撰庸盦笔记薛福成张太岳集张居正王心斋先生全书王艮,梁启超真正之最低限度要目如下：四书、易经、书经、诗经、礼记、左传、老子、墨子、庄子、荀子、韩非子、战国策、史记、汉书、后汉书、三国志、资治通鉴(或通鉴纪事本末)、宋元明史纪事本末、楚辞、文选、李太白集、杜工部集、韩昌黎集、柳河东集、白香山集。,当情色遭遇国学_大四女生国学辣妹：情色在左，国学在右国学辣妹白鹿鸣我跳舞，是为了腾空出世；我挺胸，是为了凸现优势我扭腰，是为了翘起臀部；我摔头，是为了恣意放纵,第一章前言第一节国学是什么?第二节为何要学国学?第三节如何学国学?,第一节国学的基本概念一、国学的名称起于近代，近代以来，西学东渐，为了区别于西学，于是称中国本有的学术为国学。清代学者论学术，将学分为三类：一为义理为学，二为考据之学，三为词章之学。1902年秋，梁启超写信给黄遵宪提议创办国学报，“以保国粹为主义”，使用了“国学”一名。,胡适,章太炎在其国学概论中称：国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇；治国学之方法为辨书记的真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。吴宓认为：“兹所谓国学者，乃指中国学术文化之全体而言”。国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”（国学讲习记，国粹学报第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。,胡适认为：“中国的一切过去的文化历史，都是我们的国故；研究这一切过去的历史文化的学问，就是国故学，省称为国学”。胡适由于当年在学术界的地位高大，因此他的观点影响范围最广。,“国学”也与国学概论有关，后者是章太炎先生1922年4-6月在上海讲授国学的记录稿，由现代著名学者曹聚仁整理成书。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。,章太炎先生把国学之派别分为：经学之派别、哲学之派别、文学之派别、（历史）。,关于“经”、“史”、“子”、“集”的说法“经”是“常”的意思，经书就是指记述天道、人事、常理的书，如论语、孟子等；“史，记事者也”，是记载有关史料的事，如史记、汉书、资治通鉴等；“子”是记载各家思想、义理、考证、艺术等，如老子、庄子等；“集”专指文学之部，以辞章为名，包括散文、诗、词、戏曲等；古代及现在研究人员借由“经”、“史”、“子”、“集”四部的研究，获取丰富的研究资料及精确使用资料之方法。,经学:经学是指中国古代，研究儒家经典，解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问。经学是中国古代学术的主体，仅四库全书经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。经学中蕴藏了丰富而深刻的思想，保存了大量珍贵的史料，是儒家学说的核心组成部分。,经学的产生所谓儒家经典，现在一般是指儒学十三经，亦即周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子。但早期的儒家经典并不是这十三经。春秋末年（公元前六世纪至五世纪），儒家的创始人孔子在长期的政治活动失败后，返回故乡鲁国，编订和整理了一些传统文献，形成了六经。司马迁在史记孔子世家里指出，孔子编辑书，删定了诗，编订了礼和乐，作了易的一部分，并根据鲁国的史料创作了春秋。,第二节为何要学国学?一国学兴起国学，兴起于二十世纪初，而大盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。章太炎于1906年9月在东京发起“国学讲习会”,不久又在此基础上成立了国学振起社，其“广告”云：“本社为振起国学、发扬国光而设，间月发行讲义，全年六册，其内容共分六种：（一）诸子学；（二）文史学；（三）制度学；（四）内典学；（五）宋明理学；（六）中国历史。”,中国人民大学国