中元节是几月几号

精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创1/5中元节是几月几号中元节，俗称鬼节。那么中元节是几月几号留学网为您整理了相关资料，欢迎阅读中元节时间农历七月十五2016年中元节时间2016年8月17日农历七月十五星期三农历7月15日是阴间最大的节日鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。鬼节源于目莲救母的故事“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创2/5七月十五日作盂兰盆以救其母。“据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会“，即我们现在所说的“鬼节“。【盂兰盆会节日仪式】盂兰盆会是汉语系佛教地区根据佛说盂兰盆经而举行的超度历代宗亲的法会。所谓盂兰盆，据唐宗密的佛说盂兰盆经疏所说“盂兰是西域之语，此云倒悬盆乃东夏之音，仍为救器。若随方俗，应曰救倒悬盆“。法会的形成渊源于这部八百余字的佛经，经中说目连以天眼通见其亡母生饿鬼道，受苦而不得救拔，因而驰往白佛。佛为说救济之法，就是于七月十五日众僧自恣时，为七世父母及父母在厄难中者，集百味饭食安盂兰盆中，供精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创3/5养十方自恣僧。七世父母得离饿鬼之苦，生人、天中，享受福乐。这就是盂兰盆会的缘起。盂兰盆会一般都是在农历七月十五日中元节这天举行。其主要仪式由净坛绕经、上兰盆供、众僧受食三部分组成。在正式仪式开始前，须先建立佛坛、普施坛、孤魂坛等三坛。其中，佛坛上设有佛像及导师使用的如意尺等，普施坛上放置多种供品，孤魂坛上设有若干灵位牌。根据清仪润所著的百丈丛林清规证义记卷八兰盆仪轨摘要记载，整个盂兰盆会的仪式是这样的首先是净坛绕经，即绕诵盂兰盆经。先由住持主持绕坛、诵经、洒净仪式，大众随行绕行，口诵盂兰盆经三遍然后，大众依照早晚课诵时的位置跪下，随住持念祝词，祝愿一切冤亲同得超度祝词完毕，大众起立，听维那念诵佛名，随磬声行跪拜礼。跪拜完毕后解散。第二项内容是上兰盆供。僧众重新入坛，礼佛三拜后，住持拈香，维那举“献供赞“，大众同唱。然后，再次反复读诵经文，并说明盆供的目的，表明自己的心迹，并不时伴行礼佛跪拜礼。最后念诵一段回向词，上兰盆供仪式结精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创4/5束。最后一项仪式是众僧受食。上供完毕，悦众将檀越所布施之物集中在一起，不论是来客还是本寺僧人，一律平等分配。接受分配物后，集体念诵一段祝祷词，然后各自捧钵回寮。整个盂兰盆会仪式结束。这套盂兰盆会仪式较为复杂，因而真正照此实行者不多。倒是民间的以荐亡度鬼为主要目的的一套盆供仪式更为流行。民间的这套仪式是预先设立三坛，到了七月十五日那天清晨，由六位僧人组成的行法小组，在一片唢呐合奏声中，粉墨登场，走在队伍前列的手持铃铎的是“导师“，紧随其后的是手执大鼓、木鱼、铛子、铪子、小手鼓的五位僧人。他们的程序是先净坛后开坛。首先，要“演净“，即面向佛坛念诵大悲咒、十小咒、心经等，再念用好纸写好的文疏，祈求佛菩萨慈悲下界指导其次，行“引魂“仪式，读诵用黄纸写好的疏文，招引鬼魂入坛，读诵疏文后，念诵心经、往生咒、“三真言“最后，由主办盂兰盆会的功德主在法会的“榜文“上用朱笔一点，预示着开坛完毕。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创5/5开坛后的仪程是拜忏，大多依照慈悲水忏的仪礼进行。拜忏活动分为三个阶段，时间较长，其间还得穿插进行上供与斋僧活动。普施仪式在晚上举行，主要是施放焰口。焰口结束后，要放河灯、烧法船、烧灵房