高中语文《多思善想_学习选取立论的角度》

.,你看到了什么？,.,.,同一幅图，为什么同学们看到的内容不同？,.,上述四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？请说明你的理由。,智慧体操,.,1.圆形，因为它是惟一没有角的图形。2.三角形，因为它是惟一由直线构成的图形。3.半圆形，因为它是惟一由直线和曲线组成的图形。4.第四个图形，因为它是惟一非对称性的图形。,其实，由于标准和角度不同，这四个图形都可以作为正确答案。,.,“即使同是一个蛋，只要换一个角度看它，形状便立即不同了。”难怪苏东坡也说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我们的议论文写作也是这样，所以要学会选取立论的角度。,达芬奇的老师佛罗基尔说：,多思善想,学习选取立论的角度,.,一、什么叫议论文？议论就是发表意见，阐明是非以议论为主要表现方法，对社会生活中的人或事进行分析评论的文章称为议论文。,.,二、议论的三要素：1、论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。2、论据:用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。3、论证：是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。,.,古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”,.,针对客观事物或问题，直接提出自己的见解或主张，阐明理由，表明自己的态度。,何谓立论,.,滥竽充数,齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说(yu)之，廪食(s)以数百人。宣王死，湣(mn)王立，好一一听之，处士逃。（韩非子内储说上）,.,齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭先生请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子继位。湣王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭先生只好逃走了。,寓言新探想一想，“滥竽充数”的故事能从哪些角度切入立论？,滥竽充数:比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。,.,话题探讨,正面思考：批评南郭先生不懂装懂。侧面思考：批评齐宣王的“大锅饭”制度，给滥竽充数者有机可乘；表扬齐湣王不墨守先王之法，厉行改革，使无能者无藏身之地。反面思考：南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之明。,.,从人物角度方面分析：,从人物角度方面分析：南郭先生：不求上进，弄虚作假。齐宣王：大锅饭制度，在上面听，不联系群众。齐湣王：不墨守成规，锐意改革，能够深入群众。队长：失职，不注重管理，用人不当。队友：应帮助南郭先生，发挥集体主义、团队精神。,.,材料一,动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？”,如何立论？,.,第一步：找出材料中的陈述对象,这则材料陈述对象有：1、教授2、青蛙3、动物们,.,第二步：找出陈述对象在事件中所产生的结果,1、教授最后被青蛙反驳得哑口无言。2、青蛙把教授给驳倒了。3、动物们反驳教授。,.,第三步：由果及因，为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。,1、教授被驳得哑口无言是因为：,（1）理论与实践脱离,得出:理论要与实践相结合。,（2）具体问题不能具体分析,得出：学会具体问题具体分析。,（3）说话过于绝对,得出：学会全面分析问题或说话不能过于绝对。,2、青蛙把教授给驳倒了是因为,（1）勇于质疑。（2）敢于挑战权威。,3、动物们反驳教授是因为：教授只信自己，小看他人。得出：要看到别人的长处。,.,、一个事物或材料，至少可以从“正面”（肯定）和“反面”（否定）两个角度去审视；,根据刚才同学们讨论的情况思考一下：对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢？,、多人或多物的材料，有几“人”或几“物”就有几个审视角度；,、一事多“因”的材料，有几“因”，就有几个审视角度；,、一个事件，针对不同的背景、写作目的，审视的角度就不同。,古希腊神话故事：安泰是众所公认的无敌英雄，地神盖娅是她的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。,话题探讨,.,从安泰角度分析,无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲，忘掉并因此失去了自己力量的来源。可以提炼出的论点：人只有不离开根本，才能有所作为；,.,从安泰角度分析,运用反向求异分析，进行假设推理，假如安泰知道自己离开大地母亲便失去力量，他就不会被对手骗至空中决斗，由此可以提炼出的论点：自知者明，只有自知，才能无往而不胜；要扬长避短；要不断完善自己。,.,从母亲角度分析,适当给予是必要的，但重要的是培养孩子自立的能力；让“安泰”们早些独立；看起来是爱，其实是害。,.,从赫拉克勒斯角度分析,知已知彼，百战不殆；出奇才能制胜；要讲究方法。,.,小试牛刀,世纪法国著名科幻小说家儒勒凡尔纳，一生写了部科幻小说。当初他的第一部科幻小说气球上的星期五接连被家出版社退回。他当时既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿，给他以鼓励。于是他尝试着走进第家出版社。经理赫哲尔阅读后，当即表示同意出版，还与儒勒？凡尔纳签订了为期年的写作出版合同。,.,角度立论凡尔纳、成功在于不懈努力妻子、鼓励给人信心促人成功赫哲尔、从事一项事业需要胆识凡尔纳与赫哲尔、世有伯乐，然后有千里马凡尔纳与赫哲尔、伟人背后总有无名英雄,.,多角度思维发散思维,抛弃习惯性思维,遇事从多种角度和多种方向进行多方面的思维,考虑多种因素,想像各种可能，甚至包括某些人以为不切实际的、可笑的方法，只有到最后，才靠直觉和逻辑进行判断、筛选,这就是发散性思维。这是创新思维的精髓之一。,发散思维的表现形式,1、正向思维2、反向思维3、侧向思维,.,反向思维训练,近墨者黑知足常乐言者无罪后生可畏艺高人胆大开卷有益识实务者为人杰班门弄斧飞蛾投火有志者事竟成,.,训练思维,有个鲁国人很会编草鞋，他的妻子善于织绢，夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说：“搬到越国去，你的处境会更加困窘的。”鲁国人问道：“为什么呢？”那人解释说：“鞋是供人穿用的，可是越国人赤脚走路；绢是供做帽子用的，可是越国人披散着头发。凭着你的所长，搬到你的长处根本无法施展的国家去，却想要不处于困境，可能办得到吗？”,.,多角度思考,正面：凡事应先作调查研究，不打无准备之仗，才能成功；反面：正因为那里不穿鞋不戴帽子，所可以开拓新的广阔市场领域，可以大有作为；侧面：做什么事都要扬长避短，方能百战百胜。,.,根据下面材料，作多角度立论后选出一个最佳论点。有则材料说：地里长了一个大萝卜，老头去拔，拔不动；老太和老头一起拔，也拔不动；来了一个男孩，拉住了老太的衣服与老头、老太一起拔，仍旧拔不动。来了一个女孩，拉住了男孩一起拔，还是拔不动。小狗看到了，也与他们一起拔，小猫看到了，也与他们一起拔，但是大萝卜仍旧拔不动。这时，又来了一只小老鼠，它咬住了小猫的尾巴，也参加到拔萝卜的行列当中，大萝卜终于拔起来了！,巩固训练,.,拨开迷雾抓“真金”,1.团结就是力量；2.一个人的力量是渺小的，人多力量大；3.面对困难，应当不分敌我，团结起来，共同战胜困难；4.团队精神是当今企业战无不胜的精神；5.不应忽视微小力量的作用。,选取最佳观点,思考提示：注意拔萝卜的人物的排列顺序。如果童话写最后来了一头大象，结果是不是一样？,.,人生哲理的论点,1.孔子云：“常流不息，能普及一切万物，好像有德；流必向下，不逆成行，或方或长，必循礼，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山涧而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤干净，又好像善变化。”,2.处世若水之谦卑，存心若水之亲善，言诚若水之真诚，为政若水之条理，办事若水之圆通，行事若水之自然，人品若水之纯洁。,3.心态静如水，为人明如水，轻名利淡如水，笑对坎坷韧如水。,.,何谓最佳角度,、观点要准确、鲜明符合题目或训练的要求，能触及题目或材料主旨。,2、切口要小便于准确把握题目，展开议论；3、思想要新所发议论不同凡响，给人以新的启示；4、针对性要强容易说得中肯，有说服力，增强现实意义。,何谓最佳角度,.,何谓最佳角度,5、写作要方便最适合自己的角度（文体、表达、自己积累材料最多的）,.,道家认为，天下柔者莫过于“水”，而攻坚者又莫胜于“水”，水，蕴含着深厚的哲学韵味。试从不同的角度思考“水”，并从中选择一个角度写一篇不少于800字议论文。,请你敞开思维的大门,提示：和“水”相关的词语、成语、名句有很多，你能想到哪些？这些在词语中赋予生命的水，都分别有什么含义？或者想一下“水”有哪些特性，有多少特性，就有多少立论的角度。,拓展延伸,.,打开思维的角度,形状特点功用成因物和物之间的关系俗语和名言警句事物的象征意义正面思考反面思考侧面思考,水,.,1.逝者如斯。孔子2.上善若水，厚德载物。老子3.绳锯木断，水滴石穿。宋罗大经鹤林玉露4.春江水暖鸭先知。宋苏轼惠崇春江晓景5.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。荀子劝学6.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学7.水至清则无鱼，人至察则无徒。大戴礼记子张问入宫8.在山泉水清，出山泉水浊。唐杜甫佳人9.问渠那得清如许，为有源头活水来。宋朱熹观书有感10.流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋尽数,关于“水”的名言警句,.,.,人生哲理的论点,1.孔子云：“常流不息，能普及一切万物，好像有德；流必向下，不逆成行，或方或长，必循礼，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山涧而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤干净，又好像善变化。”,2.处世若水之谦卑，存心若水之亲善，言诚若水之真诚，为政若水之条理，办事若水之圆通，行事若水之自然，人品若水之纯洁。,3.心态静如水，为人明如水，轻名利淡如水，笑对坎坷韧如水。,.,范文：坚硬的水,轻轻地，柔柔地，从岁月的隧道流过，如一支幽远的古曲；淡淡地，悄悄地，从沉寂的心头掠过，如一声如雷的钟磬。因为找寻，你升腾为一片四处漂泊的云；因为守候，你凝结成一滴清晨沉睡的雾；因为坚持，你消瘦成飞瀑下的一线涧水。水！坚硬的水！“黄河之水天上来，奔流到海不复回”说的是你么？一片汪洋，望之不尽，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。每天，只是匆匆、匆匆地向前飞奔。面对着这种博大与从容，人不能不暗叹自己的微不足道。还能有,.,什么言语呢？唯有敬畏而已。在这里，黄河以一个强者的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，勇往直前、永不退缩的人。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”说的是你么？百米之外，即闻水声如雷。近看，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不禁生疑：莫非来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见的柔媚。与彩霞携手，借高山深涧，只为一展水之力量、水之玄妙。这时，瀑布的声音告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可化为奇迹。,.,“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”说的是你么？水能载舟，水亦能覆舟。这话真是道尽了自然界物质的水和社会中平头百姓的特质。善待自然，善待百姓，真是一个道理。百姓逼急了会起来造反，自然逼急了也会反抗的。这些年来，世界各地的海啸、地震、天气变暖而引发的水灾，还少么？你让我懂得了什么是气势磅礴！“随风潜入夜，润物细无声”说的是你么？我的家乡属古云梦泽，南面浩浩荡荡的长江穿境而过，北面东荆河缓缓,.,流淌，境内湖泊众多，河港密布。一部家乡的历史，应该就是一部与水共存的历史。东荆河水，莫非就是我梦中的沧浪之水么？沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。家乡的河滩，满目皆水，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏出了开阔，踏出了欢乐，踏出了一片生命的天地。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造