第三章--社会化PPT课件_第1页
第三章--社会化PPT课件_第2页
第三章--社会化PPT课件_第3页
第三章--社会化PPT课件_第4页
第三章--社会化PPT课件_第5页
已阅读5页,还剩50页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

.,1,第三章社会化,.,2,第一节社会化概述,一、社会化的定义及其内涵(一)社会化(socialization)的定义社会化是个体在与社会的互动过程中逐渐形成自己独特的个性,从一个“生物人”转变为一个“社会人”的过程,而且是一个内化社会价值标准、学习角色技能、适应社会生活的过程。,.,3,(二)社会化的内涵,1.社会化是一个学习社会角色与道德规范的过程2.只有经过社会化才能使自然人变为一个社会人3.社会化是维持社会秩序使社会得以延续的基础,.,4,案例:,安娜,被人发现时只有6岁,是个私生子,她的外祖父坚持把她藏在顶楼的一个房间里,不许她见人,没有参与社会相互作用的机会。她不会说话,不会走路,不会保持清洁,也不会自己吃东西;她感情麻木,表情呆滞,对人毫无兴趣。为使安娜社会化而付出的努力只取得了很有限的成功。4年半中,她学会了一些单词和短语,但从未说出完整的句子,还学会了摆积木、洗手、刷牙、听从指挥。但她11岁离开人世时,只达到两、三岁孩子的社会化水平。,.,5,社会化的三种视角,社会学偏重于社会化过程中人与社会的互动,关注社会规范、价值的内化及社会角色的形成过程。心理学偏重于社会化过程中的个人成长,关注在特定的社会和文化环境中,形成人格,掌握行为方式文化人类学则偏重于社会化过程中文化的传承,关注某民族世代相传的文化模式对其成员的共有人格及社会行为的影响,.,6,二、社会化的基本特性,(一)社会强制性(二)个体能动性(三)共性与个性的统一(四)终身持续性,.,7,三、社会化的内容与类型,(一)社会化的内容政治社会化民族社会化法律社会化道德社会化职业社会化性别角色社会化,.,8,男性应有事业心、进取心和独立性,行为粗犷豪爽、敢于竞争,即具有“男性气质”;女性则应富同情心和敏感性,善于理家和抚育子女、对人温柔体贴、举止文雅娴静,即具有“女性气质”。凡其行为模式与所期望的性别角色一致,便会受到社会的接纳和赞许;否则,会遭到周围人群的冷讽热嘲或排斥。,.,9,常回家看看性别歧视了?,2008年12月26日召开的女性维权交流会上,武汉大学罗萍教授却从中看出了“不和谐音符”性别歧视。“妈妈准备了一些唠叨”“哪怕帮妈妈洗洗筷子刷刷碗”“生活的烦恼,跟妈妈说说”,罗萍是武汉大学妇女与性别研究中心主任,长年研究女性维权问题。她逐句点评:“在大家心目中,爱唠叨的是女性,该受累的也是女性”。而对于爸爸这个男性,罗萍说,歌词上是这么写的,“哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩”“工作的事情向爸爸谈谈”。虽然只是一首歌,但却反映出社会上普遍存在的女性歧视。,.,10,(二)社会化的类型,1.早期社会化发展早期,儿童的社会化2.预期社会化引导人们学习今后将要扮演的角色3.发展社会化在顺利的社会化过程中,不断的补充、改组、完善4.再社会化指个体舍弃过去接受的一套规范和价值标准,重新学习新环境中的价值标准和规范,.,11,(二)社会化的类型,1.正向社会化指年长一代将社会文化、规范、价值标准等传递给下一代2.反向社会化指儿童将社会文化、规范、价值标准等传递给年长一代,.,12,第二节社会化的途径之一社会教化,社会通过社会化的执行者实施社会化的过程。文化家庭学校同辈群体大众媒介,.,13,社会教化的共同内容,教授基本的生活技能教导行为规范培养社会角色树立面向未来的生活目标,.,14,一、文化,战国末年儒生编辑的易贲卦象传:(刚柔交错),天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。“文”,即从纹理之义演化而来。日月往来交错文饰于天,即“天文”,亦即天道自然规律。“人文”,指人伦社会规律,即社会生活中人与人之间纵横交织的关系,如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,构成复杂网络。治国者须观察天文,以明了时序之变化,又须观察人文,使天下之人均能遵从文明礼仪,行为止其所当止。在这里,“人文”与“化成天下”紧密联系,“以文教化”的思想已十分明确。,.,15,文化(culture)是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。文化价值观念的不同社会成员间关系有关环境的价值观有关自我的价值观,.,16,看点:教育现象的文化分析,横向与纵向评价美国的教师尽量避免对孩子进行评价,既不表扬也不批评。其理由是,批评了你的孩子会刺激你的孩子,表扬了你的孩子会刺激别的孩子。在中国的幼儿园里,批评和表扬是教师最经常运用的教育工具。与美国教师注意幼儿自身的纵向发展而避免对幼儿进行相互比较的做法正相反,中国的教师最喜欢采用横向比较法,即利用小红花、小红旗等方式鼓励孩子们竞赛,看谁表现得好。在中国,无论是教师还是家长,当纠正孩子的不良行为时常常是采取表扬其他孩子,以其他孩子作榜样的方式。所以中国人从小就学会用外在的、客观的标准衡量自己的行为,特别是通过与他人的比较来评价自己。,.,17,重过程,重结果在美国的学校里,孩子们自由选择的机会很多,不仅是玩的内容自由选择,教师们还极力鼓励幼儿自由发挥、自由创造。譬如画画,多鼓励孩子自由创作,对画的内容、形式、技法均不限,所以美国的孩子总是画得满身、满脸都是颜料,画出的“作品”则让大人们不知为何物。在中国的幼儿园里,孩子们更多地是按照老师的要求去做,画画往往是照着老师的样子画,画得越像得到的评价就越高,所以中国的孩子总能画出挺像样的画,画技高超的小画家也层出不穷。,.,18,中国人重结果、重技能的掌握,因此对孩子学绘画看重的是绘画技能提高的程度;美国人重过程、重能力的培养,因此对孩子学绘画看重的是绘画过程对孩子想象力、创造力的发展。美国人重在参与,注重于孩子在各项活动的过程中所学习的知识、体验的感受以及发展的能力。中国人重完美,无论学什么,“不学则矣,要学就得学好”;无论干什么,“不干则矣,要干就得干好”。因此,对于中国来说,只有获得了诸如获奖、夺冠等值得评价的结果,学习过程的意义才受到肯定。,.,19,稳重与活泼美国人喜欢孩子富有孩子气,儿童活泼好动不仅被视作正常的,而且被看作一大优点。中国的幼儿园强调秩序井然,要求孩子约束自己的行为,控制各种过激情绪的表达,由此中国的幼儿园总是安静多于吵闹。譬如吃饭,中国的教师要求孩子不许说话,而美国的孩子吃饭时可随便说话、甚至相互打闹。结果美国人总觉得中国的幼儿园太死板、没有生气,幼儿们根本不像孩子。,.,20,集体与个人中国人强调个人服从集体,中国的幼儿园主要以整齐划一的集体活动为主,个体被要求与集体保持一致,如果出现不一致则需调整自己的行为。中国人强调群体意识而不是个体差异,因而总是用统一标准要求所有儿童。美国人强调个体差异,在美国的幼儿园中,集体活动很少,教师总是根据孩子不同的个性与能力安排不同的活动。美国的教育属于个人中心型,重视个性、突出个人,教师有差别地对待幼儿,是为了使每个孩子都能成为有别于他人的独特个体。中国实行的是不考虑个体差异的平均主义教育,其教育的最终目的是使每个孩子都能成为与他人保持一致的群体成员。,.,21,自制与自主与中国强调个体服从群体的观念极为相反的是,美国人注重个体的选择自由。在美国的幼儿园里,孩子们可以按自己的爱好和兴趣随意选择自己喜欢的游戏活动,美国的教师常鼓励孩子在一段不长的时间里从事多项活动,以期培养儿童的灵活性、创造性。中国的教师总是鼓励孩子在尽可能长的时间里专心于一件事,以期培养儿童的恒心、耐性。美国人比较重视儿童自我意识的自然发展,多鼓励儿童自由且自然地表达自己的思想与情感;中国人则比较强调自我意识的社会性发展,多引导儿童逐渐学会在某些场合掩饰和控制自己的情感。,.,22,概括地说,在儿童阶段,美国的成人力图使儿童发现自己的存在、自己的能力,中国的成人则力图使儿童发现社会的存在、社会的要求。美国的幼儿园是创造环境使儿童在此能真正作为孩子;中国的幼儿园则是创造环境使儿童学会怎样长大成人。两国在教育方式及儿童社会化途径方面的差异主要源自截然不同的儿童观,在美国人的眼里,儿童是主动的、富有创造性的,自我实现是儿童自身的自然发展过程,成人只需提供有利条件即可;在中国人的眼中,儿童是被动的、冲动的,所以中国人必须从小学会如何使自己的行为服从群体需要,否则将很难适应社会。,.,23,家庭(family)是由婚姻、血缘或收养关系而建立起来的群体。家庭是社会的细胞,是社会的缩影和侧面。,二、家庭,.,24,家庭在儿童社会化中的作用,家庭主要是通过家庭生活的某些方式把社会的规范和准则等转交给儿童,使之逐渐社会化。父母对人、对已、对物的态度,往往就是儿童的行为准则。,.,25,家庭物理环境,瑞典理学家丹尼尔做过这样一个实验:他把1015岁的儿童分别安置在两个不同的房间:一个房间布置淡雅,色彩悦目,播放着轻柔的抒情音乐;另一个房间则装饰刺目,播放着骚动不安的音乐。当儿童在第一个房间待上一会儿后,就会产生一种平静的感觉;在第二个房间待上一会儿后,就会产生烦躁的感觉。当实验主持人分别向不同房间的儿童提一个具有挑衅性的问题后,前一个房间的儿童表现较为理智,甚至用幽默来回敬对方;后一个房间的儿童则往往控制不住自己,用脚踢门甚至大哭。,.,26,西蒙兹认为,父母与孩子之间有两个基本要素,一是接受拒绝,二是支配服从。这两种基本要素都程度不同地存在于父母与孩子的相互作用中,可以组成二维坐标系统。,父母态度,.,27,父母态度,坐标上的O点是最理想的亲子关系,这样的父母既不特别娇惯孩子,也不过于严厉,既不随心所欲支配孩子,也不完全听凭孩子的支配。西蒙兹比较了被父母喜欢和不被父母喜欢的孩子,结果发现,前者大都表现出符合社会需要的理想的行为,如情绪稳定,兴趣广泛,富有同情心;后者则表现为情绪不稳定,冷淡,有反社会倾向。西蒙兹还比较了被父母支配的孩子和支配父母的孩子,结果发现,前者比较顺从被动,缺乏自信心;后者则是反抗的、独立的,具有攻击性。,.,28,父母教养态度,日本心理学家诧摩武俊及美国心理学家Baldwin分别研究了双亲教养态度与儿童个性的关系,得到了较为一致的结论。他们发现,双亲如果采取保护的、非干涉的、合理的、民主宽容的态度,儿童就显得有独立性、积极性、态度较好、情绪安定等性格特征;如果双亲采取拒绝、干涉、溺爱、支配、独裁、压迫的态度,儿童就会显得神经质、依赖性、反抗性、情绪不稳定等性格特征。,.,29,鲍姆林德(BAUMRIND),专断型这些父母试图控制孩子的行为和态度,并要孩子遵守规定很死的行动准则。他们要求绝对服从,惩罚严厉。这种父母不太容易被孩子接近,孩子常觉不满、畏缩不前和不信任人,智商低、易怒。,随意型这些父母对孩子无要求,让孩子尽可能自己管理自己。也认为自己是孩子可依赖的源泉,但不是标准的传授者和榜样。做决定与孩子商量,从不惩罚,不控制,较温暖,但对未成熟的孩子缺乏控制。,权威型这些父母试图合理指导孩子的行动,注意启发儿童,有必要时坚决控制。但他们会解释这样做的理由,鼓励孩子同他们交换意见,多鼓励、少惩罚。这些孩子能自立、自控,很自信,有探索精神并且对生活心满意足,易于合作。,父母教养方式,.,30,赖德克从六个方面进行的相关研究,发现:专制家庭和民主家庭:前者的儿童爱吵架,缺乏合作精神,没有人缘,不会体谅人,情绪不稳定,放肆,没有上进心,对奖罚漠不关心。后者的儿童有人缘,体谅人,天真活泼,情绪稳定,能听取别人的意见,有上进心,不爱吵架。自由度:自由度小的家庭,儿童缺乏上进心,畏缩,人缘不好。惩罚严厉程度:严厉的家庭,儿童缺乏上进心,对别人意见麻木不仁,不会体谅别人,优柔寡断。父母与孩子亲密程度:行为无显著差异。父母对孩子教育各自分担的责任:无显著差异。兄弟姐妹间亲密程度:其间很少嫉妒和吵架的孩子更安静,少竞争心,合作,不撒野,老实,听父母的话,情绪稳定,不调皮捣蛋。,家庭气氛,.,31,父亲的意义,规则和法律的代表,.,32,社会学习理论的解释,强调儿童性别角色的获得是通过同性别父母的榜样强化而形成的。父亲为男孩提供了一种男性的基本行为模式,使得男孩子往往把父亲看作是自己未来发展的模型而去模仿父亲。可以说父亲的很多行为品质和习惯多会在儿子的身上体现出来;而对于女孩,与父亲的交往使她学会了如何与异性交往,而父亲身上的男性品质使她在今后的生活中有了参照,青春期的女孩往往把父亲看作是异性伴侣,甚至是未来丈夫的模式。,.,33,著名的社会心理学家玛格丽特米德在题为黑莓冬季的自传中,把自己的许多成功和价值观念归功于她的父亲:“他教我思考的重要性,他教我保持个人目标的重要性在这一点上,正是我的父亲为我确定了在世界上的地位。”,.,34,心理学家曾经研究过第二次世界大战期间参战父亲离家的儿童,发现儿童4岁前父亲不在家,会对儿童的同伴交往质量产生明显的影响,直到8岁,他们的同伴关系仍较紧张。心理学家提出的假说是:在父亲经常不在家的情境里成长起来的儿童,没有机会习得必要的父亲孩子文化,致使他们比较羞涩、胆怯,甚至不愿与同伴玩剧烈的游戏,而这些特征使得他们无法与同伴合群。经常不在家的父亲儿童的社会适应性的影响一直持续儿童成年。研究发现,父亲在孩子5岁经常不在家,孩子成年后移情质量较差;童年时期经常得到父亲关怀的儿童,成年后具有良好的社会关系,而且婚姻幸福,能够主动与朋友或同事一起从事文娱活动。,.,35,阿博格伦研究了二十个来自社会底层的成功的男性管理者,发现其中有四分之三曾经经历了与父亲分离的精神重创,他们的父亲或是死了,或是得了不治之症,或是陷入经济困境,认为儿子对父亲所处境地的深切认识成为追求成功的主要动力,.,36,母亲的意义,最初的规则给予者情感的代表,.,37,在中国早先民族的起源神话中,母亲往往是在场,而父亲则不在场。商代先祖简狄吞鸟卵而生商代祖先契,周代先祖姜嫄踏巨人足迹而怀孕生周代祖先后稷。其后中国各朝代中,有很多关于母亲梦见异象而生某帝王等传说。如孙权母亲梦见太阳生子孙策,梦见月亮生子孙权。另外还有孟母三迁、岳母刺字、李逵探母、沉香救母等故事。,.,38,雷蒙德佛思所说:“社会结构中真正永恒的三角是由共同情操所结合的儿女和他们的父母。”,.,39,儿童进入学校(school)接受系统的教育,对其社会化有着深刻的影响,特别是在教师、同学、校规校纪以及责任、义务等因素的影响下,促进了儿童的社会化进程。,三、学校,.,40,教师在学校教育中既是知识的传授者,又是社会行为规范的体现者。教师和学生是一种塑造与被塑造的关系。罗森塔尔和雅各布森(ROSEHTHAL,R&TACOBSON,L,1968)以小学一至六年级学生为对象,随机抽取20%的儿童告诉各任课教师说,通过智力测验发现,这些儿童具有潜在的发展可能性。学年末测试,发现其智商明显提高。这一现象被称作“罗森塔尔效应”或“皮格马利翁效应”。,.,41,教师的作用,布朗进一步指出了教师是如何将期望传递给学生的:分组与学生相互作用的数量赞赏与支持发言的数量给予学生课题的水平激励和暗示,.,42,同辈群体(peergroup),又称同伴群体,同龄群体儿童的学校生活,是在同龄群体中进行的,群体的影响主要表现在以下两个方面:群体风气、纪律、要求使儿童意识到自身在群体中应尽的责任和义务。群体的舆论和评价,诱发儿童的自我意识并明确其在群体中的角色和地位。,四、同辈群体,.,43,案例,从初中开始他父母就禁止他与任何非尖子生交朋友,凡是去他家找他的同学都要经过一番严厉的拷问具体有多严厉我就不说了,他爸爸一遍他妈妈一遍总之你若不是学校的尖子生,那么两张青脸瞪你到走为止。而这样就导致他的朋友极其的少,同时也为他畸形的性格埋下伏笔。,.,44,同伴群体的作用,使儿童摆脱“以自我为中心”,发展良好的社会行为能促进儿童情绪、情感的良好发展为儿童将来的社会角色做准备可以发展儿童的社会交往能力可以使儿童形成良好的品德,.,45,两难情境,买衣服,买“父母建议买的式样”还是“同学中流行的式样”?起绰号,老师不让说同学的绰号而同学们都说绰号,.,46,五、大众传播媒介,大众传播媒介(Massmedia),是传递新闻信息的载体;报纸、通讯社、广播、电视、新闻纪录影片和新闻性期刊的总称。,.,47,大众传播媒介是促进儿童社会化的有力工具:,社会价值观念的灌输者。媒介通过儿童喜欢的节目(少儿节目、动画片、趣味知识)向儿童传播了许多社会价值观念。这些社会价值观念包括适应现代社会的内容,如机智、善良、勤奋、正义、社会意识与责任等美德。娱乐消遣的伙伴。儿童接触媒介的重要的目的是为满足娱乐的需要。在儿童生活中,媒

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论