儒家思想论文关于企业管理中儒家思想的引入论文范文参考资料

儒家思想论文关于企业管理中儒家思想的引入论文范文参考资料 江苏泰州邵静怡 摘要：儒家思想至今依然是中华传统文化的主流。随着新知识经济时代来临，企业在管理中引入儒家思想，可给予管理者一定的变革思路。 关键词：儒家思想；企业管理；变革 “仁”反映企业人本管理 “仁”是孔子及其儒家*思想的重要内容和主要标志，也是其道德理论体系的基本原则。仁政学上的“仁者爱人”同样也可以运用于企业管理，也就是企业实施软管理。随着社会的发展，由原来的物本思想到现代人本思想的深入，无不重视人的价值、需求、作用。 1员工需求 马斯洛的需求层次理论，将人的需求分为五大类：生理，安全，社交，尊重，自我实现。之后，赫兹伯格提出的双因素理论，相当于把马斯洛前三种低级层次需求归于保健因素，后两种高级层次需求归于激励因素。现代企业在满足员工基本物质需求，确保保健因素的同时，要想从激烈的人才市场竞争中保留优秀的人力资源，在激励员工方面，更加注重人的自我实现和精神价值需求。员工在这个企业能获得什么地位，能力从而满足自身期望值，肯定自身价值和自我实现，如果企业能提供这个平台展现，定能留住人才。儒家思想对京博石化有限公司的影响极深，并把儒家思想纳入核心的管理理念中，极力传播儒家思想。不仅考虑了员工也为员工的父母发放敬老金，提高员工道德水平的同时也给予企业市场竞争力的优势，员工更好为企业效力，企业更好的进一步发展，这样形成一个良性的循环上升式的状态。 2适当放下权威 管理者适当放下权威，增加与员工的互动，往往在企业制定决策的过程中非常重要。 可采用激励的方法，调动员工的积极性和主人翁精神，更大程度获取意见，对决策集思广益，而不是个人决断。一个理想的企业，每位员工都能充分参与。参与有时候需要一定的权力，适当放下权威的途径之一就是放权。通过分权和让权，激发员工的潜能。放权是一门艺术，一方面分散管理者的职资，另一方面使员工资本得以晋升，这是一种微妙的平衡状态。在季康子问政孔子中，孔子答：“子为政，焉用杀子欲善而民善矣。君子之德，风，小人之德，草，草上之风，必偃。”所传达的仁德思想引用于企业管理中，可引申为管理者两点：一是负强化的激励模式，是权力的执行也是权威的表达，虽然能够制止员工对不符合企业目标的行为，但在员工精神上造成创伤，也对企业的凝聚力有一定的动摇。二是管理者要持仁立身，采取令人臣服的管理方法，员工自然而然会去遵守。 “和而不同”体现企业管理本土化 1企业员工 荷兰专家霍夫斯坦德通过“文化差异维度分析”，将文化差异分为四个部分：“权力距离”、“不确定避免”、“个人主义与集体主义”、“男性度与女性度”。其中“权力距离”相当于对权威的接受程度。例如，日本是受儒家思想较深的一个国度，日本崇尚儒家的“忠”，员工对待组织绝对忠诚，对上级的命令接受程度较高。在日本企业中，员工的忠诚与否及忠诚程度是公司绩效评价的首要标准。这可能由于日本企业提倡终身雇佣制，为员工长期提供稳定的工作环境，使得员工与企业有相互依赖的关系。两者更好为同一个目标而组织奋斗。在“个人主义与集体主义”方面，日本企业员工团队合作共赢意识强烈，倾向于集体主义，注重集体作业和团队精神。而在美国这个移民国家，民族文化崇尚冒险和进取，员工推崇个人主义。以这两个国家为例，在人力资源管理方面，在美国要求员工采取团队合作的方式是行不通的，但适用于日本。员工是企业重要的组成部分，在跨国文化中最不可忽视的就是员工的价值观，这种文化是根深蒂固的，难以改变。企业要做的是将自己企业文化在不改变核心价值观的前提下融人当地文化，潜移默化让员工接受，形成共同的价值取向。 2企业营销 跨国企业产品营销和推广，最离不开本土文化。结合当地市场的特点和消费者喜好，抓住潜在商机，调整企业营销战略。肯德基与麦当劳都是中国最具特点洋快餐的代表。从全球范围看，麦当劳的销售额和连锁店数量都远远超过肯德基，这与在中国的情况完全相反。麦当劳在产品本土化方面远远落后于肯德基，肯德基特别成立了中国健康食品咨询委员会，开发适合新一代中国消费者的口味的新产品，以此扩大市场。例如，推出米饭、粥、油条等中式快餐，在保持经典产品的前提下，适当考虑中国国情。而麦当劳坚持自己的“洋面孔”，虽然在食物材料中加入中国人喜欢的肉类，但不会开发与西餐不匹配的品种。麦当劳与肯德基两种不用方式对待东西方的饮食文化差异，使得两家企业在中国消费市场呈现不同的局面。跨文化营销面对消费市场差异化，不应固守本企业的文化取向和理念，而是融入当地文化当中去，开发迎合消费者需求的产品。 “以天下为己任”展现企业管理责任意识 企业在进行经济和管理活动时，无论是对于企业自身还是其所处的社会影响，自上而下都要有一定的责任意识，由最高层传递主要思想，到企业完整形成一个责任体系，由此企业才有道德基础和资本去承担社会领域的责任。 1企业内部 “修身，齐家，治国，平天下”，第一要义是修身，企业应有这种强烈的责任意识。员工加入企业这个组织、这个大家庭，他们把技能都奉献给企业，作为回报，企业不仅在物质方面提供保障，提高他们的生活质量，更要加强其实际应用能力，用企业文化培养其对组织的核心价值观，凝成一股向心力，促进企业发展。所以，面对员工培训要投入大量心力。儒家中的因材施教在员工培训中有一定的现实意义。一是企业在培训时，明确员工的特点和自身职业发展观，通过轻松的谈话氛围加强对自己员工的了解。“视其所以，观其所由，察其所安”，通过多方面观察员工的行为举止，掌握员工的性格特点，再给与准确的定位。二是在培训过程中，要注重员工的创新意识，掌握新的知识并能够灵活运用解决实际问题。企业要根据实际情况突出创新能力的培养，提供必要的条件和采取激励措施让员工大胆创新，减少后顾之忧学以致用。以最短的时间、最低的成本，在数量和质量上培养企业实际需要的人才。 2企业形象 企业责任的反映状况是企业形象的展现，两者是一个共同休。形象塑造离不开企业正确*道德观的责任意识，如果企业在商业经济中偏离了道德底线，丧失了企业*，其企业行为必然损害消费者权益，最终伤害企业自身利益。企业道德约束离不开规范，儒家所提倡的“礼”，延伸到企业行为，要求管理者在利益面前要有一把“道德尺”衡量自己的行为，“人而无信，不知其可也。”儒家特别强调信用，一个企业信誉度决定企业经营发展的成败。 企业的慈善行为是企业良好形象的表现，虽然这没有法律的强制力，完全出于企业自觉意识，但是如果真正考虑到自己的长远利益和日后的发展情况，往往每个企业都会进行这样的形象塑造。企业承担起必要的社会责任，无论是对企业品牌的树立，还是稳固公众心目中的形象都有非常大的益处。慈善行为并不是一次两次，具有长期性，所投入的成本高，回报收益低，这更需要企业持之以恒，根据时代，市场的变化调整自身行为。良好的企业形象是一种竞争优势，能够提高企业知名度和对消费者的影响力。 变革为企业发展注入新的活力 企业发展到一定阶段，会出现趋于稳定而停滞不前的情况。“穷则变，变则通，通则久”。如果要延长企业的生命周期，必然需要给企业注入新的活力，而变革就是一种方式。企业在面临挑战时，进行变革，需要管理者具有一定的变革精神和创新能力。而变革并不是企业出现危机时采取行动，是为了适应外部环境的变化做出的改变。 在人力资源管理方面，从人本思想出发，减少员工的离职率对员工自我发展需求要提供条件和平台。 在打入国际市场方面，要及时做好市场调研，要做好合理的规划，同时具有灵活性，充分挖掘当地市场新的潜力。海尔CEO张瑞敏说：“你不颠覆自己，就会被别人颠覆。”海尔在历史上至少经历了四次重生：第一次，以产品质量为基础，进行公司差异化变革；第二次，采取以顾客的特殊需求的策略；第三次，自下而上地开展组织架构重组，让自主管理的团队来领导决策过程；第四次，也是目前正在进行的，旨在将