红色旅游论文关于陕北红色旅游资源的开发中陕北方言的作用融入论文范文参考资料_第1页
红色旅游论文关于陕北红色旅游资源的开发中陕北方言的作用融入论文范文参考资料_第2页
红色旅游论文关于陕北红色旅游资源的开发中陕北方言的作用融入论文范文参考资料_第3页
红色旅游论文关于陕北红色旅游资源的开发中陕北方言的作用融入论文范文参考资料_第4页
红色旅游论文关于陕北红色旅游资源的开发中陕北方言的作用融入论文范文参考资料_第5页
免费预览已结束,剩余1页可下载查看

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

红色旅游论文关于陕北红色旅游资源的开发中陕北方言的作用融入论文范文参考资料 摘 要:在红色旅游业发展的大潮中,各地在开发旅游资源的过程中,存在着形式类似,内容单一等问题,从而使得旅游者体会不到异地旅游的新鲜感和惊奇感。因此,要进一步发展陕北红色旅游,必须充分挖掘陕北语言文化特色,将陕北方言融入到陕北红色旅游资源的开发中。 关键词:红色旅游 陕北方言 旅游资源 红色景观 方言是一个地区的独特标志,而陕北有着丰富的方言文化。延安作为中国革命的圣地,在红色旅游资源方面有着得天独厚的优势。 近年来,特别是xx-xx年全国红色旅游发展规划纲要的颁布,红色旅游已经成为中国旅游业发展的一个重要的新型旅游形式和旅游产品。 但是,各地在开发红色旅游资源的过程中,红色旅游景区的趋同化现象非常严重,主要表现在以下几个方面: 目前已经开发的很多红色旅游景区,景区的景观基本上都是模仿当年的建筑,景区与景区之间的建筑风格差异很小。这使得一些游客在游览了不同的红色旅游地以后,不禁发出了“红色景区咋都一个样”的疑问。进而使得红色旅游形成了一种“游一当十”的现象,影响了中国红色旅游市场的良性发展。 很多红色旅游地在经营上,几乎都集中在遗址参观、图片和物品展览、纪念馆等形式上。展示的内容雷同,形式雷同,参观形式单调。而且,这一类型的景点,游览者均以参观为主,缺乏旅游者的参与性。 旅游商品是一个旅游产业的重要组成部分,不管是它的外在表现还是它的内在含义,都应该是一个景点及其所在区域的文化浓缩。 但是,当下红色旅游商品,似乎是在同一个地方生产,然后被安上了不同地域的“名号”,趋同化现象非常严重。有些是一味地模仿与借鉴,而大多数甚至是粗制滥造。 旅游纪念品,顾名思义即是游客在旅游过程中购买的精巧便携、富有地域特色和民族特色的工艺品礼品,并让人铭记于心的纪念品。有人比喻旅游纪念品是一个城市的名片,这张名片典雅华丽,有极高的*与鉴赏价值。 然而,千百个景区都在卖同样的不是特产的“地方特产”,旅游商品同质化、低端化现象严重,一方面的确让希望到不同景区能够“尝鲜”买不同旅游纪念品的游客很扫兴,提不起购买*;另一方面也让景区的增殖商品服务销量大减,缩短、摊薄了地方旅游经济的分量,是一个一举两失的笨举动。 二、陕北方言的特点及其对红色旅游的促进 方言是语言的地方变体。一种语言中跟标准语有区别的、只通行于一个地区的话。每个地域的方言是各个不同地域的独特标志,在打造不同地区旅游文化的区域特色,避免旅游开发趋同化等方面都可以发挥非常重要的作用。 陕北方言中,一方面,保留着大量先秦、秦汉的古语;另一方面,陕北方言又融汇了汉代各个文化区的语言,荆淮海岱吴楚方言,无不在陕北方言中得到保存,另外,陕北坎坷的历史过程、曾经繁盛的佛道信仰,也都在陕北方言中得到体现。这些陕北方言都可以在红色旅游的发展中发挥重要作用。 旅游者在异地非常看中感受当地文化,而方言正是一种重要的地域文化。事实上,外来游客对陕北方言是很感兴趣的。游客们表示(问卷调查)他们渴望感受陕北当地原汁原味的民俗文化,听到原汁原味的陕北方言,游客们还喜欢将陕北方言与自己的语言进行比较。游客们认为,听到陕北方言是一件有趣的旅游体验,学习陕北方言更是件有意义的事情。 陕北的民俗文化中许多精妙之处往往只能通过陕北方言这种形式才能得到充分的表达,比如陕北民歌、陕北说书等。红色旅游产品开发中可以多增加一些基于陕北方言的项目,例如观赏包括陕北民歌在内的陕北地方曲艺,让游客在观赏过程中亲自参与表演,学唱陕北民歌,学说陕北方言,讲解相关陕北方言表达的来历,让游客在旅游的同时得到一些人文、历史、地理方面的收获。 方言是一种生活语言,也是维系情感的纽带。在陕北的旅游活动中,当地的戏曲、民谣、歌剧等都是用陕北方言所编写和演绎。游客在观看这些节目的过程中,体会其中的深意,这些节目就像是情感催化剂,尤其是和陕北有着一定联系或渊源的游客来说,勾起他们对往日的回忆和情感共鸣。 为了使陕北红色旅游资源形成错位发展,打造中国红色旅游资源的首选之地,必须将陕北方言融入到红色旅游资源的开发中。在今后陕北特色的红色旅游资源开发中,主要可以从以下几个方面去做: 1、书面文字 所有的可以形成书面文字,并且在旅游过程中对外使用的资料,所有的广告语,标识牌及导游路线图等(有些 _,负有法律责任的文书等例外),都用“三语对照”,及:普通话、英语及陕北方言来呈现。比如公厕:男man老汉,女woman婆姨。 2、口头语言 编制陕北方言导游词,训练培养陕北特色的会陕北方言的红色旅游导游。这样,除了使用普通话和英语进行讲解外,用陕北方言进行红色旅游资源的特色讲解,可以充分展示陕北有别于其他红色旅游地区的语言文化特色,形成陕北红色旅游资源的个性特征。 构建突出陕北红色旅游特色的方言旅游区,和自然风景景点和人文景点一样,建设红色旅游方言文化景点和展示区,以视频或声频形式展示,设计陕北方言文化互动活动,学说陕北方言,学唱陕北民歌,使游客在感受陕北方言趣味的同时,体会陕北红色文化底蕴。这样,既有利于保护陕北的红色旅游资源,又有利于提升陕北红色旅游资源价值。 从1935年党*到达吴起镇,到1948*、 _、任弼时等在吴堡县川口东渡黄河,党*在延安整整待了十三年。在这十三年的历史过程中,积累了丰富的红色旅游资源。 利用陕北方言资源优势,开发陕北红色旅游文化景观。比如用陕北说书、陕北民歌等形式再现延安十三年时期的历史文化,用陕北方言创作和表现当年的战争、生活场景等。 延安时期的文学艺术创造为现代中国文艺贡献了大批经典之作,像当时涌现出来的回忆录红军长征记,秧歌剧兄妹开荒,歌剧白毛女,戏曲穷人恨、血泪仇,话剧同志,你走错了路、抓壮丁,新编京剧逼上梁山、三打祝家庄,歌曲延安颂、东方红,小说高干大、种谷记,长诗王贵与李香香,大型音乐作品黄河大合唱,陕北说书刘巧团圆等等,都是我们耳熟能详、影响巨大的重要作品。 那么,用陕北方言再现这些红色经典,开发相关的旅游文化产品,不仅有利于延安

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论