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XX音乐学论文摘要范文XX音乐学论文摘要写 本文通过对民族音乐学的历史梳理和反省,提出中国视野和语境的学科认知,以此为坐标展开 _仪式传统的仪式音声研究. 本文针对当下部分民族音乐学研究成果和论文写作,对音乐形态、音乐本体和音乐事象等关键术语的义理认知模糊、运用不当,将其与普通基本乐理范畴中相同或相似术语混为一谈的现象,纳入民族音乐学学科理论话语系统,进行概念界定、内涵认知和相互关系的讨论,以倡导相关术语认知及使用的逻辑性、准确性和研究成果的严谨性. ,民族音乐学,(ethnomusicology)和,音乐人类学,(the anthropology of music)是研究范围相同,但研究角度、研究方法和研究目的有所不同的两个学科,不是同一个学科的两种不同称呼.本文从语言学的角度对这两个学科名称进行了辨析,在分析了欧美学者提出这两个学科名称的文化背景及它们在欧洲、美国及我国发展的情况后,认为目前在我国音乐学界,应提倡,民族音乐学,而非,音乐人类学,.与此同时,建议鼓励我国人类学界和民族学界进行,音乐人类学,的研究,促进我国,音乐人类学,的发展. 西方音乐学术领域中,民族音乐学专注于共时研究、历史音乐学侧重于历时研究,是以往形成的传统.最近一个时期民族音乐学的研究动向表明,这个曾以“当前”事象为研究对象的学科,正在逐步加强其 _深度,进而出现“历史民族音乐学”的倾向.这相应影响了中国传统音乐和少数民族音乐的研究,并对深化国内传统音乐的研究有重要意义. 以将近30年全程跟随民族音乐学理论及方法传承的经历作为参照,从学科建设和学理构成角度进行反思,可分别用三个,所得,和三个,所失,来概括这一学术领域所取得的主要成绩和主要不足,并将之视为镜鉴,用以作为,改革开放三十周年,纪念的理性回观. 梅利亚姆提出的民族音乐学研究的,三步骤,对民族音乐学研究起了巨大的推动作用,但该模式中的3个阶段与其研究理念并不一致,对此笔者在进行考察和分析后提出了自己的见解,此外,也从梅利亚姆的,在文化中研究音乐,以及,音乐作为文化研究,这一起点出发,对,音乐记谱与分析,问题进行了考察. 文章从当代民族音乐学的诸多方面变化入手,论及音乐民族志写作风格的转变,强调音乐研究中的历时性作用,以及在研究领域中的有效拓展等.文章同时论述这些对 _民族音乐学界产生的影响.强调民族音乐学研究工作应与人类学的方式、方法逐步渗透,认为学科趋势由“民族音乐学”向“音乐人类学”的转移似已成必然. 本文在初步提出民族音乐学历时性研究之概念 ,并通过对中、西方民族音乐学的历时性研究兴起历史和发展现状进行综述的基础上 ,比较了民族音乐学历时性研究与传统音乐学的 _思维和方法之间的异同 ,阐述了民族音乐学历时性研究对我国民族音乐学发展的重要意义 ,从而使我们对民族音乐学历时性研究的发展历史、学科性质及其意义有一个较全面的认识 民族音乐学与中国传统音乐理论在动态发展过程中有分野,也不断接轨,最后形成了一致归属:研究范围全人类的音乐舞蹈,研究方法多元的用以解释人类音乐文化现象的方法,研究目的在研究中认知自我和他者音乐文化,把音乐研究成果之精华用于人类音乐教育,在音乐研究和音乐教育中以多种形式传承人类音乐文化遗产. 本文以西方后现代思潮和新理论、新方法为参照,分别从学科对象、学科目的、学科方法等方面, _民族音乐学的学科历程进行评