★文化经济学论文摘要范文文化经济学论文摘要写

文化经济学论文摘要范文文化经济学论文摘要写 文化经济学在其发展进程中,实际上形成了边界清晰的两种学科方向以文化艺术产业、文化商品和文化市场为研究对象的,狭义文化经济学,和以文化与经济发展之间的关系为研究对象的,广义文化经济学,这两种不同演进路径的文化经济学在方法论和理论体系上有着明显的区别.狭义的文化经济学实际上是文化产业、文化产品和文化市场的经济学分析,方法论上的个人主义,仍然是其突出特征.广义的文化经济学则探讨文化对经济思想、经济行为以及经济绩效的影响模式、影响渠道和影响效应,文化因素被当作影响经济系统运行的重要变量.狭义文化经济学的发展方向已从原来的理论研究、经验研究转向政策研究,而广义文化经济学则出现了在理论框架上与新制度经济学相互融合的趋势. 文化经济学作为一门新兴学科自20世纪60年代诞生以来,在理论研究和实践应用等方面取得了较大的发展.准确及时地把握本学科最新的发展方向对于推进我国文化经济学研究具有重要意义.本文首先回顾了早期文化经济学的理论特点,接着从艺术市场、文化遗产经济学、文化产业、文化规制经济学等几个方面总结归纳了文化经济学的最新发展动态,在此基础上对文化经济学今后的发展趋势进行了展望. 传统经济学较少讨论文化对经济的影响.伴随着实证方法的进步和数据可得性的改善,经济学研究日益关注文化对经济的影响.本文旨在于对近十多年来国外经济学领域有关文化对经济影响的研究进行一个概要的评述,以廓清文化的定义、内涵和现有研究的主要范式和内容,从而为该领域下一步的研究,特别是探讨中国背景下文化对经济的影响提供文献上的借鉴. 一切文化经济的存在都是时间与空间的存在.因时间而使文化经济发展具有时代性,因空间而使文化经济呈现出地域性和文化多样性.文化经济的发展因时间而具有 _传承性,因空间而具有文化的比较性和借鉴性.研究文化经济时空结构及其运动变化规律是文化经济学研究与文化经济实践的重要内容.文化经济学研究不仅要超越时间和空间研究文化经济最一般的规律,而且也要研究时间和空间形态下的文化经济运动的特殊规律. 西方主流经济学一直把自由市场作为理论的重要起点之一,亦影响到我国经济改革的,私有化,和,市场化,走向.另一方面,却是国家在国企垄断和诸如楼市调控中显示出来的强势计划性市场倾向.本文从,人类学的经济学,或说,文化经济学,的视角,探讨了上述经济改革中的两难困境:自由市场还是计划性市场文化群体动力学的,信号灯法则,引出问题,论证了中国的经济改革不应以私有化和自由市场为方向,也不能回归计划性市场,而应寻找自由市场和计划性市场两端中间的合适平衡态.(1)本文首先指出了自由市场和计划性市场的原初逻辑均是人类初民社会,把自由市场归为资本主义或把计划性市场归为社会主义因而争论,主义,的思维模式存在误区,(2)通过论证,广义科斯定理,探讨了自由市场和计划性市场,两端论,的观点,强调了产权表达的公平秩序是市场的本质.产权改制的核心不是私有化和自由市场之类,而应该是公平配置共有产权(民权基础)和个有产权(人权基础)、合理安排自由市场和计划性市场两端中间的平衡状态.公有制和私有制的 _争论是一个伪问题.(3)由,两端论,的观点讨论了,国家,角色,指出guo家既不可能超脱于自由市场之外,亦不应操控计划市场.它应该正视自己是市场的一部分并为其在国企转制和市场改革中的行为负责. 经济学研究对象经历了从纯客观物质变量向客观物质与主观精神结合的变量以至最终向纯主观精神变量逐次递进的扩展过程.文化精神通过影响经济行为主体的行为选择从而对微观经济运行和宏观经济发展产生重要影响.作为一种主观精神要素,文化精神曾经长期被主流经济学排斥在经验实证理论体系之外.经过诺斯、舒尔茨等人搭建的曲折理论通道,文化精神最终进入了经济学研究的核心概念范式集,成为经济学家分析不同国家、区域经济发展差异存在原因的不可或缺的一个基本理论视角.文化精神对经济的作用则主要表现为导向作用、激励作用、规约作用三个方面. 文化是一种影响经济行为人的行为选择进而影响国家和区域的经济运行和经济增长的主观精神变量.文化经济学把人的宗教信仰、价值观念、社会风尚等主观精神禀赋纳入经济分析,与行为经济学把人的行为心理过程与结构纳入经济分析一样,都是对经济学研究方法和核心研究范式的重要拓展.两者的区别在于,前者是关于人的经济行为的,显意识,的,精神分析,而后者则是关于人的经济行为的,潜意识,的,心理分析,.文化精神作为多维度的复合理论变量,包含价值观、诚信度、正义感、忍耐力、风险担当、乐观心态、行为风尚等多个精神向度.文化精神变量与传统经济学变量有着明显不同的特征:(1)它是具有多个方向与维度的理论,矢量,(2)它是,形而上,的主观变量,因而不易作实证经验测度,(3)它与经济学其他客观物质变量之间一般无法直接进行运算与通约,(4)它具有典型的非排他性与非竞争性,通常表现为一种特殊类型的精神资本.如何对文化精神变量进行计量测度和理论建模,是把文化精神纳入经济学分析的关键之点同时也是难点所在. 文化经济学的提出,是对现代社会中文化产品的生产与服务已成为一个普遍经济事实的回应,是在回答文化存在何以成为经济事实这一总问题的基础上,对文化产品的生产与服务的经济化关系进行理论阐释的一门新学科.在“文化”一词的使用与评价的歧义性中,追问了文化产品商品化的社会基础,分析了文化经济学的重心与范围的问题. 经济学虽成为 _显学,但理论建树同西方比起来仍有很大差距,文化经济学理论研究尤显薄弱,这同作为文化大国的中国很不相称.以扬州为中心的两淮盐业有其辉煌的历史,尤其在18世纪,两淮盐税收入占全国财政总收入的1 4,它同时孕育出扬州书院、扬州八怪、扬州学派、扬州园林等世界级文化品牌,这些文化品牌又铸造了扬州盐商的人文精神,推动了盐业经济的增长.对这些文化与经济的奇迹进行认真研究,探寻经济与文化的内在联系,将有利于建设 _文化经济学体系. 现代主流经济学队伍中存在明显的区域结构失衡,有影响的中国经济学人以及受儒家文化影响的学者非常罕见.究其原因在于,现代主流经济学具有强烈的,西方化,特征:不仅反映的是西方人的心理、思维及行为,而且较为适用于西方社会的现实环境,从而极大地