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浅谈改变教与学的方式,兼评学校第七届教学艺术节主题活动2010.6,一、为什么要改？,1.故事：离家出走的女孩；不一样价值的玫瑰花。2.实验：*3.贝勃效应。*,4.贝勃效应的启示,对于上文中的母亲、店主以及男孩AC来说，他们是刺激的施与者，刺激的强度并不完全与效果呈正比，而应当考虑刺激的时效性和适度性，因此，与其画蛇添足，不如锦上添花；与其锦上添花，不如雪中送炭，美好是合适的时机得到了合适的满足。对于离家出走的小女孩和恋爱中的BD来说，他们是刺激的接收者，他们应当持有感恩之心，才能有被爱的甜蜜，很多人拥有时并不会去珍惜，而一旦失去了才觉着珍贵，如同鞋与脚的关系一样，当合脚时，脚是感觉不到鞋的好处和存在，只有鞋不合脚时，行走的蹩脚，血泡的生疼，才感觉到鞋的别扭。,二、这改的是什么？,1.陈主任推荐的几堂课：谢家碧；王颖；王婷2.他们改了什么？,3.教与学方式的改变：从“listentome”到“IdoandIunderstand”,传统课堂listentome（听我说）封闭独裁师生关系壶与杯,*课例孔子的课堂,论语学而十五：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：诗云，如切如磋！如琢如磨，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”,孔子的教学方式议论式教学,以圣人的姿态用情感的方式进行讨论，没有过深的辩论，只是简单的一问一答，它注重的是对道德、政治的解释，而不是智慧的积累，重视的是权威性的结论，忽视的是辩论的过程，显现的是不断回到古代、回到圣人、回到权威的东方传统文化。,孔子的课堂,是封闭的、唯教师独尊、以教师为中心的课堂。信源是唯一的、权威的教师。是“一言堂”。是演绎推理，是从一般性的前提推到具体结论，其结论没有超越前提的范围，只有所有前提及其形式正确，其结论才能是正确的。,对孔子的再认识,思想家、教育家，却不是名师，只会“满堂灌”，将学生看作是装知识的容器。“教父”，很霸道，不民主，唯我独尊。只能“形而上”却不能“形而下”。,课例想起苏格拉底,问：虚伪应归于哪一类？答：应归入非正义类。问：偷盗、欺骗、奴役等应归入哪一类？答：非正义类。问：如果一个将军惩罚哪些极大地损害了其国家利益的敌人，并对他们加以奴役这能说是非正义吗？答：不能。问：如果他偷走了敌人的财物或在作战中欺骗了敌人，这种行为该怎么看呢？答：这当然正确，但我指的是欺骗朋友。,*苏格拉底：那好吧，我们就专门讨论朋友间的问题。假如一位将军所统帅的军队已经丧失了士气，精神面临崩溃，他欺骗自己士兵说援军马上就到，从而鼓舞起斗志取得胜利，这种行为该如何理解？答：应算是正义的。问：如果一个孩子有病不肯吃药，父亲骗他说药不苦、很好吃，哄他吃下去了，结果治好了病，这种行为该属于哪一类呢？答：应属于正义类。苏格拉底仍不罢休又问：如果一个人发了疯，他的朋友怕他自杀，偷走了他的刀子和利器，这种偷盗行为是正义的吗？答：是，他们也应属于这一类。问：你不是认为朋友之间不能欺骗吗？欧谛德谟：请允许我收回我刚才说过的话。,苏格拉底的教学方式诘问式教学,以追问的方式进行学理式的辩论，他以“一无所知”的姿态不断的提出问题，同年轻学生一道探索真理，在这种开放的讨论中厘定概念、得出结论，或拓展得更远，有时尽管无果而终，但学生思维的品质高了，学生的思想境界更开阔了，学生所得远远超出辩论主题的本原价值。苏格拉底的辩论式教学重视的是辩论的过程而不是辩论的结果，显示了不断探索和超越的西方文化传统。,苏格拉底的课堂,从师生关系上来看，前者是开放的、民主的、平等的课堂，从推理方式来看，前者是归纳推理，是从具体的前提得到一般性的结论，既概括一般情况，又推测将来结果，其结论都超越了前提的范围，这是“群言堂”，只有在前提具有代表性时才可靠，而对将来的推测通常只是一种可能而不是必然的；,认识苏格拉底,苏格拉底既能“形而上”又能“形而下”，既是思想家、教育家，同时还是名师，因为他懂得教学艺术，懂得学生的认知规律和需要。苏格拉底是“助产士”、辩论赛的主持人。,如果说：,孔子的课堂听我说苏格拉底课堂我们说则：新课改课堂我们做,三、为什么要这样改？,请您记住这几句话：IhearandIforget.IseeandIremember.IdoandIunderstand.,“她”曾经拥有的名字,区角活动方案教学项目教学综合学习研（探）究性学习自主合作学习综合实践活动,其理论并非前沿，也不新鲜：,杜威：“教育即生活”、“教育即生长”，教育即为“经验改造”，“学校即社会”，“从做*中学”；陶行知：“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做*合一”。,为什么“做了”才会“明白”？,*感觉剥夺实验：,人获取外界信息的渠道,视觉：83；听觉：11；嗅觉：3.5；触觉：1.5；味觉：1。,“做”=感觉统合训练,荀子儒效：不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。故闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。不闻不见，则难当，非仁也。所谓学习，是受来自环境的外部刺激构筑中枢神经通道的过程；教育，是一个使人感觉统合的过程，是控制、补充外部刺激的过程。那么，改革我们的课堂教学，使儿童在短时间内实行有效学习，出路应该在此，那就是：感觉统合训练！,四、怎么去改变？,改变观念：知识观、过程论、教学观技术突破,1.程式化,接触课题组织资源引发兴趣发现课题传授方法制定计划课题调查创设条件收集信息归纳总结组织评价表现自我,信息反馈图,2.杜威的五步教学法,（1）教师给学生创设一个课题，情境必须与实际经验相联系，使学生产生要了解它的兴趣；（2）给学生足够的资料，使学生进一步观察、分析，研究该课题的性质和问题所在；（3）学生自己提出解决问题的设想，或暂提出一些尝试性的不同的解答方案。（4）学生自己根据设想，进行推理，以求得解决问题的方案；（5）进行实验验证，学生要根据明确的假设方案亲自动手去做，以检查全过程所达到的结果是否符合预期的目的。在做的过程中，自己发现这些设想、假设的真实性和有效性。,3.体会,王婷草船借箭得失谈,五、思考：,为什么改变教与学的方式就这么难？如今这方式是唯一的吗？,不想结束的结束语,用专业的知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并产生热忱的感情，那是最基本的。他必须对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则连同他的专业知识就像是一条受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。爱因斯坦培养独立思考的教育,根据贝勃效应，事实没有变，只是人们的感受变了，如果说是感受变了，那是刺激