乐论文关于乐者,药也论文范文参考资料

乐论文关于乐者,药也论文范文参考资料 摘 要：音乐是上苍赋予人类最美妙的礼物，它与医药的神秘联系不仅体现于“樂”与“藥”这两个繁体字上，而且在于“致乐以治心”这一观点上：音乐与医药之根本都在于和谐，致乐以治心而入药其本在和谐，从而达到与医药相似的养生与医疗的作用；音乐与医药的不同之处在于，它可以直接作用于人的灵魂，美化心灵、完善人格，益于身心健康，可谓药之上品，因此说致乐以治心而胜于药。 关键词：致乐以治心；和谐；音乐治疗学 1005-5312（xx）17-0128-01 说文解字中对“乐”（樂）字的解释： 乐，五声八音总名。象鼓鞞。木，虞也。意思是：乐是五声八音的总称，是“鼓”的象形。下面那个“木”，是“虞”。 辞海中对“乐”（樂）字的解释： 乐樂1、（yue）。 （1）音乐、如：声乐、器乐、奏乐。(2)即乐经，六经之一。(3)姓。 2、（le）。 (1) 喜悦；快乐。(2)乐意；喜欢。(3)笑。如：逗乐。 康熙字典中对“药”（藥）字的解释：药，藥（yao） 基本含义：可以治病的东西。 作名词解释为：形声，故从草，乐声本义，治病的物品，药物、药材，一般是植物。 以五味五谷五药养其病。周礼疾医。注：“五药，草木虫石谷也。” 作动词解释为：用药治疗。药草、药方。 不如吾闻而药之也。孔子家语正论。 辞海中对“药”（藥）字的解释： 药 1、藥 (yao,读音yue） (1) 药品。亦指*。(2) 治疗。诗大雅板：“不可救药” (3)毒杀。如：药老鼠。(4) 芍药的简称。 2、 药 （yue） (1) 草名。即白藏。楚辞九歌湘夫人：“辛夷楣兮药房。” (2)通“约”。缠裹。潘岳射雉赋：“首药绿素。” （三）从“乐”（樂）和“药”（藥）的注解中看二者的联系 1、先就读音来看，药是从乐得声的。樂既可读作yue，又可读作le；藥既可读作yao，又可读作yue。若皆以yue作读，即为樂（yue）者，藥（yue）也。 2、古人所创造“药”的繁体字藥，是在“乐”的繁体字樂的上面加个草字头。这说明：藥，虽以草本植物为其主要材料，但更需要病人以快乐的心态与之相配合，而快乐的心态最好莫过于从音乐中获得。显然，治身与治心相结合，才能收到最好的治疗效益。如此，乐者，岂非药也 乐记乐化篇中提出：“致乐以治心”，可理解为音乐可以平和人的内在心态。那么，致乐以治心何以入药呢致乐以治心的关键在于求得内心的和谐。 正如我国元代名医朱霞亨所言：“乐者，亦为药也”。音乐通过“治心”引起人生理的变化，使人身心和谐，从而达到养生保健的作用，这一点可从音响的整体结构对人体生理结构所引起的物理效应和化学效应进行具体分析：从物理学角度分析，音乐是一种有规律的声波振动，通过人体的听觉器官和听觉神经系统传入体内，可协调人体各器官的节奏，对相应器官产生兴奋或抑制，从而与人体生理振动节奏合拍，产生共振。这样，人就会感到身心愉悦，从而达到治疗疾病的目的。 乐记乐化篇中提出的“致乐以治心”的观点也可以理解为音乐具有提高内心修养的作用。那么，致乐以治心何以胜于药这一点主要体现于以下几个方面： （一）音乐可以调节人的情绪，美化心灵，培养高尚的品德 音乐具有美化心灵、陶冶情操、使人致善的作用。这一点我国古代音乐论著乐记中曾多次提到：乐记乐象篇“德者，性之端也；乐者，德之华也”。按十三经孔颖达注疏：“德者，性之端也”者，言德行者，是性之端也。“乐者，德之华也”者，德在于内，乐在于外，乐所以发扬其德，故乐为德之光华也。 音乐实践和欣赏的过程不仅可以磨练人的意志力，而且有助于培养促使人类进步的创造力的发挥、增强自信，从而塑造较为完善的人格质量，益于身心健康。 这正如理瀹骈文中所述：“七情之病，看书解闷，听曲消愁，胜于服药也”可见，音乐有神奇和强大的力量，既能陶冶人们