书法风格流派

,中国书法的风格与流派,古文字时期的书法1、甲骨文2、金文3、简书4、秦篆汉字天生丽质，古朴之美,甲骨文,甲骨文,严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。,甲骨文,金文,金文也称“青铜器铭文”、“钟鼎文”。指古代青铜器上的文字。商代到春秋时期的铭文一般是铸成的，内容多记奴隶主贵族的祭典、训诰、征伐功绩、赏赐策命、盟誓契约等。,毛公鼎铭文,大盂鼎,散氏盘,虢季子白盘,简书,唐宋以来，凡擅长篆书的书法家，无不崇尚石鼓文书体，特别是清代后期“碑学”兴盛，石鼓文书法影响更为空前广泛，篆书大师们莫不对它顶礼膜拜。善学者如吴昌硕、杨沂孙、邓散木、王福庵等，特别是吴昌硕学习石鼓文，获益良多，把石鼓文圆劲笔法，灵活地运用在他的书画篆刻之中，终成一代大师。,石鼓文,琅琊台刻石,秦始皇二十六年诏书,宗炳画山水序,峄山刻石,汉-尚气两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。因此，两汉是书法史上继往开来，由不断变革而趋于定型的关键时期。隶书是汉代普遍使用的书体。汉代隶书又称分书或八分，笔法不但日臻纯熟，而且书体风格多样,熹平石经,据说魏武帝曹操很仰慕梁鹄的书法，宫殿匾额多请他捉笔，且经常将他的书法“悬诸帐中”，或者“订壁玩之”(四体书势)。,礼器碑：永寿二年（公元156年）刻，在曲阜孔庙，此碑字体工整方纵，大小匀称，左规右矩，法度森严。用笔瘦劲刚健，轻重富于变化，捺脚特别粗壮，尖挑出锋十分清晰，燕尾极为精彩。书势气韵沉静肃穆，典雅秀丽。,曹全碑,曹全碑：中平二年(公元185年)十月刻，1956年藏入陕西博物馆碑林。在汉隶中此碑独树一帜，娟秀清丽，结体扁平匀称，舒展超逸，风致翩翩，笔画正行，长短兼备，神采华丽秀美飞动，有“回眸一笑百媚生”之态，实为汉隶中的奇葩。,曹全碑,乙瑛碑：刻于永兴元年（公元153年）六月，在山东曲阜孔庙大成殿东庑(wu)。此碑工整匀适，组织严密，笔法极有法度，粗细统一，间架结构皆十分注意，全幅秀逸清丽，尤其燕尾的姿态非常优美，是汉隶趋于规范成熟时期的代表作之一。,曹全碑,石门颂：汉代大型隶书摩崖石刻。汉桓帝建和二年（公元148年）刻。结体大小不一，笔法瘦劲、雄健，颇饶趣味。,石门颂,张迁碑立于东汉灵帝中平三年(186年)，是谷城旧吏韦萌等为张迁立的表颂碑，现陈列于岱庙碑廊。共567字，此碑在明初掘地时发现，此碑自出土以来，为历代金石、书法家所推崇。隶书朴茂，字体方整中多变化、朴厚中见媚劲，蚕不并头，雁不双设，外方内圆，内捩外拓，是雕刻、书法艺术的珍品。,张迁碑,瓦当玺印文和简帛盟书墨迹,瓦当大富,汉简,居延汉简,马王堆汉帛书黄帝书,马王堆汉帛书老子甲本,马王堆汉帛书老子甲本,汉印,张芝（？约192），字伯英，敦煌酒泉（今属甘肃省）人。性格高尚，不愿出仕作官。他的草书精劲绝伦，是今草的创始人，历史上称为“草圣”。他在书法艺术上的成就，并不是容易得来的。他家的衣帛，必先书而后练。他临池学书，池水尽黑。梁代庾y肩吾在书品中说：“张（芝）工夫第一，天然次之。”他的今草，可谓精熟神妙，冠绝古今。,张芝草书,张芝终年帖,魏晋-尚韵,魏晋书法这一书法史上了不起的时代，造就了两个承前启后，巍然绰立的大书法革新家钟繇，王羲之。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。树立了真书、行书、草书美的典范，此后历朝历代，学书者莫不宗法“钟王”。盛称“二王”（王羲之及其子王献之），甚至尊王羲之为“书圣”。,兰亭序“天下第一行书”,长风贴,快雪时晴帖,王羲之黄庭经,王献之中秋帖,鸭头丸帖,鹅群帖,伯远帖是晋王珣（350-401年）写的一封信。原文：“珣頓首頓首，伯遠勝業情期群從之寶。自以羸患,志在優遊。始獲此出意不剋申。分別如昨永爲疇古。遠隔嶺嶠，不相瞻臨。”,陆机平复帖,书法家钟繇,其书法形成了由隶入楷的新气象，因此被奉为“正书之祖”。其书法特点是字型扁方，行笔古朴厚重，结字疏郎，笔画富有意趣。钟繇在中国书法史上影响很大，历来都认为他是中国书史之祖。他在书法史上首定楷书，对汉字的发展有重要贡献。,贺捷表,荐季直表,还示表,书法家索靖,索靖的书法，浓浅得度，内涵朴厚，古朴如汉隶，转折似今草，气势是相当雄厚的，历来被书法家称为上乘。善章草，月仪帖是其代表作。,月仪帖,智永中国南朝陈、隋书法家，名法极，姓王，会稽人。为王羲之七世孙，王羲之第五子徽之之后。山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧，人称“永禅师”。常居永兴寺阁，临池学书。闭门习书三十年。所退废笔头满五大竹簏，埋之成冢，谓之“退笔冢”。智永成为声名卓著的书法家。至使求墨宝者络绎不绝，踏破门槛，不得不用铁皮裹上，后来，这故事变成了一个典故，叫“铁门限”。曾书真草千字文800本，至宋已罕见，今日本正仓院藏墨迹一本，另西安碑林存一刻石本,南帖北碑之发展至隋而混合同流，正式完成楷书之形式，居书史承先启后之地位。隋楷上承两晋南北朝沿革,下开唐代规范的新局，隋有碑版遗世，多为真书。唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓书至初唐而极盛;,隋唐-尚法,董美人墓志铭,龙藏寺碑,九成宫醴泉铭：由魏征撰文，欧阳询书。记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑立于唐贞观六年(公元632年)。用笔方整，且能于方整中见险绝，字画的安排紧凑，匀称，间架开阔稳健。,褚遂良：字登善、河南人，官至尚书左仆射河南公，世称褚河南。生于隋开皇十六年，卒于唐高宗显庆四年。,颜真卿颜真卿的书法主要融合了篆书的笔法，因此在字的特色上，大多有园笔藏锋、劲力收敛的感觉，在字的架构上宽疏而园满，将魏晋以来北碑中那股锋芒毕露、左紧右舒、刚劲外放的笔法加以收敛，因而创立书法上另一种的新风格，后宋代四大家的书法，皆受颜真卿笔法的影响，因此颜真卿算的上是中国书法艺术史上，一个承先启后的人物。,多宝塔碑天宝十一年（752）四月廿日建，岑勋撰文，颜真卿书丹，徐浩题额，史华刻字，三十四行，行六十六字，现藏西安碑林。,西晋青瓷扁壶高23.2厘米1970年8月江苏省金坛县白塔惠群出土江苏省镇江市博物馆藏扁壶在陶瓷器皿中不多见，此壶通体施青釉，造型独具特色，并有铭文，是西晋青瓷中的珍品。,颜真卿多宝塔碑,勤礼碑是颜真卿为其曾祖父颜勤礼立的墓碑，简称“勤礼碑”,祭侄文稿此帖本是稿本，原不是作为书法作品来写的，但正因为无意作书，所以使此幅字写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。,柳公权玄秘塔碑,张旭肚痛帖仅30字，写来洋洋洒洒一气贯之。从刻帖中可以看出，写此幅字时是蘸饱一笔一次写数字至墨竭为止，再蘸一笔。,古诗四贴前两首诗是庾信的“步虚词”，后两首为谢灵运的“王子晋赞”和“岩下一老公四五少年赞”。原迹现藏辽宁省博物馆。,张旭古诗四首,张旭古诗四首,自叙帖：是怀素晚年草书的代表作。通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直无往不收；上下呼应如急风骤雨，可以想见当年操觚之时，豪情勃发，一气贯之的情景。,孙过庭（348-？703）字虔礼，吴郡（今江苏苏州）人，官右卫胄参军，一说官率府录事参军。,杨凝式（873-945）字景度，号虚白，陕西华阳人。唐末为秘书郎，唐亡后，历任后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代，官至少师太保。，世称“杨少师”。一度在洛阳过着一种佯狂的生活，因此时人还给他“杨风（疯）子”这么一个雅号。,丝织工艺,韭花帖，被称天下第五行书。,宋-尚意,宋代书法尚意，是对唐人书法尚法的超脱更新。书法于法度之外，多几分意趣内涵。宋代书法家代表人物是苏、黄、米、蔡（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）。他们都力图在表现自已的书法风貌的同时，凸现出一种标新立异的姿态,并给人以一种新的意境趣味。,苏轼寒食帖，被誉为天下第三行书,苏轼祭黄几道文,苏轼洞庭春色赋,苏轼中山松醪赋,黄庭坚花气熏人帖,黄庭坚松风阁诗帖,黄庭坚松风阁诗帖,黄庭坚砥柱铭,黄庭坚砥柱铭,黄庭坚虹县诗帖,黄庭坚王长者墓志铭,米芾蜀素帖,米芾蜀素帖,米芾苕溪诗,米芾方圆庵记,米芾方圆庵记,蔡襄远蒙帖,蔡襄精茶帖,蔡襄谢赐御书诗,蔡襄澄心堂纸帖,赵佶瘦金体千字文,赵佶五色鹦鹉图题跋,赵佶唐十八学士,赵佶夏日帖,文天祥木鸡集序,文天祥木鸡集序,岳飞行书出师表,岳飞行书出师表,岳飞行书出师表,元-尚态,元初经济文化发展不大，书法总的情况是崇尚复古，宗法晋、唐,而少创新。以赵孟頫为代表树起了“复古”主义的大旗。,赵孟頫（1254-1322），湖州吴兴（今浙江湖州）人。字子昂，号松雪道人、鸥波、水晶宫道人等。宋宗室，本系宋太祖赵匡胤十一世孙，元后任兵部郎中、翰林学士承旨，卒，赠魏国公，谥文敏。,玄妙观重修三门记,胆巴碑此碑是赵孟頫奉元仁宗敕命撰写的，时年六十三岁，是其晚年的代表作。明王世贞认为赵孟頫晚年书法“规模李北海”，此卷虽取李北海(唐)体势，但运笔和间架均出于二王，凝重古朴，“老劲可喜”。,雪晴云散帖,妙严寺记楷书。此碑不著年月，当在书胆巴碑之前。书法亦不及胆巴碑之老健。然此碑用笔精到，结字严谨，亦为赵氏行楷之代表作。原迹民国年间流到国外。,仇锷墓碑铭赵孟頫行楷书墨迹。卷高37.2厘米，共一百九十二行，满行六字，并篆题引首有元故奉议大夫福建闵海道肃政廉访副使仇府君墓碑铭二十四字，其中“建闵海道肃政廉访”八字原已损缺，系后人为之补书。日本阳明文库藏。,鲜于枢苏轼海棠诗卷,明-尚趣,明初书法，先承元朝而下，基本继承的是元代的典型书风；成祖迁都北京以后，国势承平，培养了一批御用书家，遂使台阁书风兴起。晚明时期，国家内部的政治、文化斗争日趋尖锐，这极大地影响了人们的心理，并进一步影响了文艺活动。书法领域因之也出现了一次重大的变革，狂放书风成为书法发展的主流。,宋克(13271387)，字仲温，号南宫生，长洲（今江苏省苏州市）人。擅长楷、行、草和章草诸体，出自魏、晋，深得锺繇、王羲之之法，笔精墨妙，风度翩翩。除楷、行书外，尤以章草著名，体势开张趋长，笔画也非常瘦劲挺拔，一洗古章草的旧貌，形成矫健秀丽的风格，其代表作品有急就章。,沈度（1357一1434），字民则，号自乐。华亭（属今上海淞江）人，善写各体，其书婉丽飘逸，雍容矩度，董其昌对二沈颇推崇，称“文(徵明)、祝(允明)二家，一时之标，然欲突过二沈，未能也。”敬斋箴册,明代中期，江苏苏州一代出现了一批前后传承的书家，形成了相当突出的特色，代表书家是“吴门四家”，即祝允明、文徵明、王宠、陈淳。,文徵明离骚,祝允明(1460-1526)字希哲，因右手有枝生手指，故自号枝山。代表作太湖诗卷、赤壁赋归田赋等,祝允明闲居秋日，草书。美国普林斯顿大学美术馆藏。闲居秋日逃暑因能暂闭关，未须多把古贤攀。并抛杯勺方为懒，少事篇章恐碍闲。风堕一庭邻寺叶，云开半面隔城山。浮生只说潜居易，隐比求名事更艰。,文征明（1470一1559年）初名壁，一字征仲，号衡山，江苏长洲（苏州）人。是明代中期著名的画家，书法家。文征明书法温润秀劲，稳重老成，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势，却具晋唐书法的风致。,文征明书屈原离骚。行书纸本，86岁作品。此卷气呵成，精妙清新，流畅之至，毫无疲倦之意，令人赞叹。,石湖烟水诗,王宠(1494-1533)字履吉，号雅宜山人，吴县(今属江苏苏州)人。王宠追求的是一种疏宕雅拙的韵味，以韵写拙，而又“拙中见秀”、“拙中见雅”。王宠送陈子龄会试诗，行书，纸本，册页，此诗书法极尽涩拙之态，每一笔画均似在牵掣中运行，绝无流动率意之痕，结构亦不求平整，似散漫不经，按王宠楷书的风格变化，当为其晚年所书。,陈淳（14831544，初名淳，字道复，自号白阳山人。长洲（今苏州）人。书法以行草书成就最高，是晚明狂草大家。早期小字行草风格接近于文徵明，用笔精细；后期一变为率意纵横，草书的抒情性得到极大的发挥。白阳山诗帖，圆润清媚，率意纵笔，稳健老成，是陈淳晚年之作。,明朝晚期书法董其昌和晚明豪放派新书风,董其昌（1555-1636年）字玄宰，号思白、香光居士，上海松江人。董其昌出身贫寒之家，但在仕途上春风得意，青云直上。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足。笔画园劲秀逸，平淡古朴。用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔；在章法上，字与字、行与行之间，分行布局，疏朗匀称，力追古法。用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。书法至董其昌，可以说是集古法之大成。传世作品很多，代表作有白居易琵琶行，三世诰命、草书诗册、烟江叠嶂图跋、倪宽赞、前后赤壁赋册等。,董其昌洛春谣仿米芾“洛春謠”，行书无年款，水墨紙本手卷，纵41厘米，宽461厘米。他透过线条的抑扬頓挫及墨色的浓淡深浅，营造出一种极富变化的韵律动感。,这在他的画禅室随笔有所记述，其中还自述学书经过：他在十七岁时参加会考，松江知府衷贞吉在批阅考卷时，本可因董其昌的文才而将他名列第一，但嫌其考卷上字写得太差，遂将第一改为第二，同时将字写得较好些的董其昌堂侄董源正拔为第一。这件事极大地刺激了董其昌，自此钻研书法,董其昌岳阳楼记,徐渭（1521-1593）徐渭，初字文清，改字文长，号天池山人、青藤居士，或署田水月，山阴（今浙江省绍兴）人。少年，他是风流倜傥闻名遐迩的江南才子，四百年来民间传奇中他被认为是汉族地区“阿凡提”式的智慧者；青年，他是抗击倭寇战役的幕府谋士，十四世纪中叶浴血在沿海前线抗倭的名将是他一生的知交；中年，他是杀死自己第二个妻子的凶手，七年的牢狱之灾彻底改变了他的文风与画意；暮年，他是用三寸铁钉刺进自己耳朵企图自杀的疯子，屡试不第仕途坎坷半个世纪间只能眼看自己的家族在飘零中凋落公元1593年明朝末年，南国的深秋，绍兴古城。他死了，绳床瓦灶家徒四壁。,徐渭草书七律诗轴纸本，行草书，纵209.8厘米，横64.3厘米，故宫博物院藏,清-尚古拙,中国清代书法在近300年的发展历史上,经历了一场艰难的蜕变,它突破了宋、元、明以来帖学的樊笼,开创了碑学，特别是在篆书、隶书和北魏碑体书法方面的成就，可以与唐代楷书、宋代行书、明代草书相媲美，形成了雄浑渊懿的书风。尤其是碑学书法家借古开今的精神和表现个性的书法创作，使得书坛显得十分活跃，流派纷呈，一派兴盛局面。,傅山(16071684），字青竹，后改青主，别号颇多