《最苦与最乐》文本解读_第1页
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文档简介

-最新资料推荐- 最苦与最乐文本解读 最苦与 最乐 文本解读 1 1. . 时代背景 本文选自饮冰室合集及外文(北京大学出版社 2005 年版)。 痛苦与快乐,是人类永恒的话题。 哲人志士是有不少精彩的论述,平常百姓也有许多深刻的思考。 思想家梁启超,以他远见卓识和以天下为己任的情怀写下此文,道出了自己对痛苦和快乐的独特理解, 2. 文题诠释 标题及论题,把苦与乐这两个意义相反的词放在一起,相互对比,加之又分别以最来修饰,这样既能使论题鲜明、突出,又能深深吸引读者。 3. 主旨 本文通过记叙家乡喝春酒的风俗,描绘了故乡醇厚的风土人性,表达了自己对故乡亲友的怀念,对母亲的追思和浓浓的思乡之情。 4. 内容解读 论证严密,语言凝练 梁启超最苦与最乐赏析 黄明敏 人生百味,痛苦与快乐如影随行。 何谓苦?何谓乐?近代著名的维新变法的领军人梁启超用精辟严密的论证、凝练流畅的语言,写下最苦与最乐,堪称对人生苦乐观最好的诠释。 一、定姊妹命题,分题展开论述 作者以最苦与最乐为标题,运用辩证思维的方法,把同一事物的两个阶段、两种状态、两种境界分开论述,巧妙地论证了未尽责任是人生最大的痛苦,尽责作是人生最大的快乐的中心论点。 文章的开篇采用水到渠成的铺垫,自然而然地提出自己的观点,人生什么事最苦呢?贫吗?不是。 失意吗?不是。 老吗?死吗?都不是。 我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。 作者一开始不直接提出自己的观点,先否定其他答案,因为贫困、失意、老、死是人们普遍的痛苦,是每一个人都会切实感受到的,也是一般人最大的痛苦。 作者先否定了这些最困扰人的痛苦,自然会引起读者的好奇心和兴趣,还有比贫困、失意、老、死更令人痛苦的事情吗?这 时候再因势利导,顺势提出自己的观点人生最大的痛苦在于负了未了的责任,这样就不会使问题显得突兀,有一种水到渠成之妙。 这是一种很高明的写法,值得我们认真揣摩和学习。 接下来的第二段承接前文的最苦,作更为具体的说明,指出人生在世,无论对朋友、家庭、社会、国家甚至对自己都有责任,一旦应尽的责任没有尽,这种痛苦便永远无法解脱。 翻过来看,什么事最快乐呢?接下来,作者用凝练的语言论述了尽责任是人生最大的快乐的观点。 作者巧妙地将事物的两个方面最苦与最乐联系起来,互为补充,进而得出大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐,作者认为苦乐是人生常态,有苦才有乐,正是苦乐的相互转化才构成了人生的基调,也使人生充满了跌宕起伏,充满了趣味,这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。 最后作者论述人生应当勇于负责,而不应当逃避责任,因为尽得大的责任,就得大快乐,日日尽责任,便日日得苦中真乐;责任是推脱不了的,应当勇于负责任。 这两个方面的相支持,使论证更有说服力。 二、运用摆事实,讲道理的论证方法 摆事实就是事实论证,讲道理就是道理论证,这是议论文中最基本的论证方法。 本文采用摆事实,讲道理的论证方法,证明观点,说理透彻,易于读者接受。 课文前半部分论证负未尽责任是人生最大的痛苦时,主要运用了摆事实的论证方法。 作者首先列举了对个人的责任: 答应人做一件事没有办,欠了人家的钱没有还,受了人家的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼。 以这些日常生活中常见的例子来启迪读者认识什么是未尽责任,进而叙述未尽责任将会有怎样痛苦。 然后作者又由对个人说到了对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己都有着应负的责任,接着例举这些责任未尽到而产生的种种痛苦的状态,作者这样多方面,多角度摆事实来论证观点,把道理阐述得非常清楚明白。 课文的后半部分论证尽责任是人生最大的快乐时,则主要采用讲道理的论证方法。 一方面,作者引用古语、俗语和孔子、孟子、曾子的话充当理论论据,来论证什么是最乐;另一方面作者自己言辞恳切地讲道理,向读者分析观点的正确性,如那仁人志士的忧国忧民,那诸圣绪佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛也都可以,但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!这样先举例子,再引用名言,接着自述 大道理,论述层层深入,观点也更加鲜明深刻。 三、语言表达流畅简洁 本文的语言既凝重又轻灵,既流畅又简洁。 庄重,是梁启超文章的一贯风格,本文所谈论的话题又是关于人生观的大问题,谈论起来自然当多一份审慎,多一份深思熟虑,于是就形成本文所特有的凝重。 作者将自己对人生的深刻思考娓娓道来,语重心长。 例如: 凡是我自己打主意要做一件事,便是现在自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任,有了这责任,那良心便时时刻监督在后头。 这句话虽深刻,读来却使人感到教诲颇深。 本文语言虽凝重,却也轻捷自如,有一股灵动之气,主要表现在多种句式、表达方式、论证方法的综合运用。 例如就句式而言,开头就运用了设问句人生什么事最苦呢?贫吗?不是。 失意吗?不是。 老吗?死吗?都不是。 为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!除此还有陈述句和感叹句,有肯定句和否定句,还有主动句和被动句。 多种句式的变换使文章显得不单调,语言生动活泼。 就表达方式而言,以议论为主,叙述、抒情为辅。 就论证方法而言,第一段用的是演绎论证,第二段用的是归纳论证,其他许多地方都用了引证法,单就引用而言,文章就用到了古语,俗语和名人名言,而且每次引用的具体表达都不一样,例如: 引用如释重负时,作者说古语说得好;引用心上一块石头落了地时,作者说俗语亦说;引用任重而道远、死而后已,不亦远乎?时,作者用了曾子还说哩。 一个哩字,轻灵之气何其足也! 本文的语言十分流畅。 排比的运用增强了行文气势的流畅,有力支撑了论证。 文中的排比句俯拾皆是: 答应人做一件事没有办,欠了人家的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼等等。 本文的排比句很多且绝不呆板,能根据表达的需要,灵活地调整句式。 例如凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。 凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。 凡属于我打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任本文语言流畅,却不冗杂,而是十分的洗练简洁,在文中作者使用了概括性强,富有表现力的语句,例如用海阔天空心安理得的成语形象地表现出责任尽完之后无比放松和快乐的思想感情;用那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人概括了世间伟人所尽的大责任。 简短的话语可以联想到很多丰富的内容,我们怎能不叹服作者语言的高度凝练。 5 5. . 结构分析 全文共 6 个自然段,可以分为三个部分: 第一部分: (13)论述负责任是人生最大的痛苦。 第二部分: (4)论述尽责任是人生最大的快乐。 第三部分: (56)论述人生当勇于负责任,而不能逃避责任。 6. 写作特色(具体见内容解读) 定姊妹命题,分题展开论述 运用摆事实,讲道理的论证方法 语言表达流畅简洁 7 7. . 精彩语段 第四段由设问然则为什么孟子又说君子有终身之忧呢转入过渡非常自然。 接着论述孟子等圣贤豪杰仁人志士诸圣诸佛的责任意识、苦乐观,阐明责任越大,痛苦越大,快乐也越大。 作者并没有苍白的生硬的说教,而是将自己对人生的深刻思考娓娓道来,如与人促膝谈心,语重心长,易于读者接受。 第五段仍然由设问开头既然这苦是从负责任

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