初中语文课文解读例话分解.ppt

例话1祖父与我,如何品味萧红笔下精致的描写、叙述？,祖父铲地，我也铲地；因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的“头”来铲。其实哪里是铲，也不过爬在地上，用锄头乱勾一阵就是了。也认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一起地割掉，把狗尾草当做谷穗留着。,等祖父发现我铲的那块满留着狗尾草的一片，他就问我：“这是什么？”我说：“谷子。”祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我：“你每天吃的就是这个吗？”我说：“是的。”我跑到屋里拿了鸟笼上的一头谷穗，远远地就抛给祖父了。说：“这不是一样的吗？”祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听，说谷子是有芒针的,狗尾草则没有，只是毛嘟嘟的真像狗尾巴。,比较回忆鲁迅先生,我开始问：“周先生怎么也晓得女人穿衣裳的这些事情呢？”“看过书的，关于美学的。”“什么时候看的”“大概是在日本读书的时候”“买的书吗？”“不一定是买的，也许是从什么地方抓到就看的”“看了有趣味吗？！”“随便看看”“周先生看这书做什么？”“”没有回答，好象很难以答。许先生在旁说：“周先生什么书都看的。”,链接,找回童年,如何品味萧红笔下精致的描写、叙述？,1、诵读从淳朴、童真的语言中去品味2、再现从本真、原始的生活中去品味3、感悟从细腻、深婉的笔致中去品味纤细深挚的个人感受式的抒情、叙事、描写,例话2晏子使楚晏子使楚为什么会出现戏剧性变化？,两个场面比较,晏子将使楚。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？（对）曰，坐盗。”晏子至，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”,晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”,“晏子使楚”中，为什么会出现戏剧性的变化？,1、描写、叙述中避免语言的单调、重复。2、在人物形象刻画上，更显现出“楚王”与“左右”欲“辱之”的仓促、迫切心态；与结尾“圣人非所与熙也，寡人反取病焉”相呼应。3、“生长”一词是阅读重点。,例话3孔乙己,“孔乙己”这个形象该如何理解？,例话3孔乙己,孔乙己这个形象该如何理解？,名家解读（余华）温暖的旅程,这是我最初体验到的阅读，生在死之后出现，花朵生长在溃烂的伤口上。据我所知，鲁迅和博尔赫斯（阿根廷）是我们文学里思维清晰和思维敏捷的象征，前者犹如山脉隆出地表，后者则像是河流陷入了进去，这两个人都指出了思维的一目了然，同时也展示了思维存在的两个不同方式。,名家解读（余华）温暖的旅程,一个是文学里令人战栗的白昼，另一个是文学里使人不安的夜晚；前者是战士，后者是梦想家。这里选择的孔乙己和南方，都是叙述上惜墨如金的典范，都是文学中精瘦如骨的形象。,在孔乙己里，鲁迅省略了孔乙已最初几次来到酒店的描述，当孔乙己的腿被打断后，鲁迅才开始写他是如何走来的。这是一个伟大作家的责任，当孔乙己双腿健全时，可以忽视他来到的方式，然而当他腿断了，就不能回避。于是，我们读到了文学叙述中的绝唱。,“忽然间听得一个声音，温一碗酒。这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。”先是声音传来，然后才见着人，这样的叙述已经不同凡响，当“我温了酒，端出去，放在门槛上”，孔乙己摸出四文大钱后，令人战栗的描述出现了，鲁迅只用了短短一句话，“见他满手是泥，原来他是用这手走来的。”,这就是我为什么热爱鲁迅的理由，他的叙述在抵达现实时是如此的迅猛，就像子弹穿越了身体，而不是留在了身体里。,“孔乙己”这个形象该如何理解？,1、“孔乙己作者的主要用意，是在描写一般社会对于苦人的凉薄。”孙伏园鲁迅当年告诉他最喜欢孔乙己的意见时这样说。2、不一定把它放在中国特定的社会环境中来解释其意义。“人生有限，而艺术却较为永久”（鲁迅）。所以，我们可以超越中国特定的社会背景读孔乙己。,“孔乙己”这个形象该如何理解？,3、鲁迅表面上写发生在中国清末社会与中国人，实际他同时在表现人类及其社会中永恒的一个悲剧。表面上孔乙己是受科举制度毒害的人物，其实，他也是普遍性地代表了个人与社会之冲突的多种意义的象征。4、任何国家、任何社会，有许多就像孔乙己那样的人，他们不为社会所接纳，被他人嘲笑、欺凌和侮辱，只是原因不同而已。,“孔乙己”这个形象该如何理解？,5、“孔乙己”代表了理想、幻想与现实社会的矛盾冲突，他的悲剧在于他分不清理想（幻想）与现实的区别。6、人是根据自己的思想、理想、幻想或价值观而生活、奋斗的。孔乙己自己不了解或醒悟他是生活在梦幻中，他生活着的社会更加不能容纳像他那样的人。,例话4社戏,如何品味社戏中的叙述、描写？,我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。,于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，然而叫天竟还没有来。,在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，他日里亲自数过的。我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。,老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我