《周易》与管理.ppt

周易与管理，北京师范大学易学文化研究中心张绪峰博士职位： clydezkQQ:1363434247电话：一、平民日常不知道，仁者见所谓仁，熟者见所谓知，平民日常不知道。 系辞上，二、易与天地正确，弥勒天地之道，易道宽广，无所不包，天文、地理、音乐律、兵法、韵学、算数涉及捕外炉火，可以说支持易，但好人支持易 世纪时，易读，YYY世南易不足，太医孙思段落易人不说，日本明治维新条文八卦是东洋科技史上辉煌的明珠李约瑟谈到人类智慧的宝典，首次谈到中国易 欧洲哲学家的胜思中国易经应该是唯一的智慧宝典荣格，管理越是利用社会传统、价值和理念，其效果越大。 彼得德拉克，三，易有三义，易成名，一言包三义。 轻而易举，轻而易举，轻而易举。 郑玄易经，1，简易数据系统最简单，最简单易懂，易于掌握。 *易学处理问题的方式：不易理解，不易理解。 2222222222000000000000000，2，变易： 易赞 :把日新的事情称为盛德，把生的事情称为容易。 222222222222222222222222222652不居住变动，周围六虚，上下无常，刚柔简单，不典型，唯一变化适当。 在古人看来，宇宙是巨大的生命，活跃地生活着。 她创造了宇宙，也创造了宇宙，也创造了宇宙，宇宙中的一切，人类中的一切，都展现了永恒的流变。 易学就是研究、把握这种流变、变化、变化。 3、难*数系统本身是固定的，不变的，难。 *从想法来说，易学是指用“易”把握“易”。 *具体来说，用不变简单的数据系统把握宇宙万物的流动和人生命运的无常流动。 另外，0103010是管理之本，1、走吉避凶、逢凶化吉0103010是占卜之本，属于巫术文化的范畴，0103010是哲学书，但是两者虽然密切相连，没有路径上的区别，共同构成了0103010这一完整的书法。 经过系辞的改造，系辞的占卜成为了高度哲学化的占卜，与原始的无知状态的巫术不同，这种哲理化的占卜成为了人们避开吉凶，进行合理决策的管理思想。 2，易具有强烈的实践性a、开物成务子。 “丈夫周易是什么人？丈夫易经开始工作，冒天下之道，只是个人。 因此圣人通过天下之志，定下天下之业，斩断天下之疑。 易传，b，很深的研究者，动作微，吉的先见者也。 君子见了几面，一天也没干。 周易丈夫易传，圣人深究的也是。 不仅能够深入，而且能够通过世界的意志，只有数量，才能成为天下的任务。 周易、3，周易是圣帝明王的太平法易八卦之气，各法律、阴阳和、六律调、风雨时，五谷成熟，人民取昌，该圣帝明王创造了和平法。 郑玄易、五、系辞上的管理目标保合太和、干道变化、各正命、保合太和、利贞。 先拿出平民百姓，万国咸宁。 系辞下、1、“太和”的根据是什么“保合太和”的管理目标，推天道以人事的想法立论。 易认为整个客观世界由阴阳两股势力组成，阴阳性质不同，阳刚健，阴柔顺等，两者对立统一，互相感应，“天地交泰”自然而然地实现了整个宇宙的和谐。 请以系辞上卦为例说明。 泰：从小到大，吉，亨。 易说。 “泰，从小到大，吉，亨。“天地交错万物相通，上下交错有同志。 内阳与外阴，内健与外顺，内君子与外小人：君子道长，小人道消也。 易阴阳交相呼应是事物“通泰”的重要条件。 曹丕论曰：“夫为阴阳交，万物成君臣交，邦国治士庶交，德行光。 与忧乐共富贵，继续友道准备。 易纬通卦验说。 “上下交叉，志向相同。 为了“观”，“交”是人伦的本务，是王道的大义，也是非士友的志向。 “因此，领导和部下应该相互沟通、合作，共同帮助。 2、如何实现“太和”？ 说，竭尽全力地天地交泰，然后审判天地之路，辅佐天地之宜，左右民。 周易云雷，屯。 君子是经纶。 3354 乾卦彖传，6，周易管理的操作原则是： 1、兴趣时：适时变化，与时一起去时中止，与时一起去时中止。 动作不错过那个时候，那条路很明亮。 泰夫卦者，时而爻者，时而变人也。 王弼为泰，时多时少，近四种人不出：一人治疗时，颐养之世亦如此，若两者混乱，则可超越世界；三者离散时，缓和之世亦如四者易变时，变革之世亦如此。 用穴颖达彖易道深男一句话来说就是“时中”。 惠栋泰，2，中间：按中庸思想易分上下体，二、五爻分别在上下体中，象征守中，行为不偏。 也就是说，对事物采取中庸的态度，不偏不倚，不过激，不过冷淡，不过度，待人接物要诚实，待人亲切，待人亲切，管理要“中和”，要与人协调，协调管理。 3、得正：人品正确的地位管理总是“正”不可缺少，选择公正、正正、正正、正正正、正正正正正正正正正正正正正正正正正正正正正正正正正“刚正其身，从政有甚么？ 不要纠正自己的身体，像正人一样吗？ 我说。 如果上梁不正确，下梁一定会弯曲。 管理者是端正正直的人，公公是正直的政治，必须堂堂正正地处世。 管理中好的是各部门的部门。4、承乘比为泰卦象传各卦，上爻为下爻为“乘”，下爻为上爻为“承”。 管理中的下级对上级负责，下级要继承执行、服从、贯彻的作用，下级要强调服从上级，微观受宏观支配，上级要对下级具有指挥、控制、控制、领导的作用。 即呼应，初爻和四爻、二爻和五爻、三爻和上爻相应。 阴爻与阳爻相呼应，象征着事物的矛盾，对立面上存在着和谐的运动规律。 七、屯卦象传与现代企业经营管理，(一)刚柔立本的企业组织原则干涉，以六人成章各正命一爻为主的易尚简，(二)，圣人成能：控制原则以顺天应人制变杀物节为制度以物平施保合太和，(三)，仁以守位：以人的原则以容民尚贤养贤相为厚安鼎折足，霸公研191，其形减，凶字不胜其任。 “ 周易，1、自强不息，厚德荷管理者应具有奋斗、进取不息的自强精神。 管理者有海纳百川的心情，不能对部下太苛刻。 “水清则无鱼，人察则无友。 2、创新，与时俱进，社会和市场形势变动少，经验可信度越来越小，管理者要跟上形势发展，思想不可僵化。3、善盈恶钱，虚怀若谷艮卦彖传有“钱”卦，讲谦虚之道。 周易略例其他卦中有凶恶的罪恶感，只有谦虚卦下的三爻都吉，上面的三爻都利。 弘扬谦虚之路的意图已经明确了。 4、容忍群众，尚贤养贤地有水，师。 君子容忍民众。 周易正义管理者应当关心下属，紧缩民心。 人只有贤者，不要嫉妒。 5、居安思危、居安如危易汉学兴也二手？ 作为周易人，有危险者，安全者，死者，保存者，乱者，其治者也有。 所以君子安全不忘危险，保存也不忘死亡，治疗也不忘混乱，以身作则安全，国家可以保证。 周易、6、慎言养德言行、君子枢机主教。 红衣主教的头发，荣辱之主也。 言行、君子动天地，也不小心 周易名管理者说话有住处，一言为理，可保持威信。 7、诚实守信易卦明确了“中心诚信”的重要意义。 刘先生解释说“人君能够真诚地行动，人人都会感动的”，八，系辞下思维方式和现代企业经营管理，一，全体思维，天道扬，有道扬，三岁和两个故六。 六个人不是那个，也是三才之路。 周易、2、辩证思维a、灵活性周易贫穷变化，通则变长。 师卦象传、b、分成两部分看问题包括任何相互关联的两个方面，两者是不可分割的。 易是“一阴一阳的所谓道路”，是其意思。c、把握“度”易一定会反过来，含有非常泰然的道理。 癫痫龙后悔，不会持久。 系辞下亢进的话，也知而退，知而死，知而不失，那圣人几乎没有！ 系辞上、3、直观思维的直观思维不是逻辑分析，而是根据经验、经验来灵感性地把握事物。 4、模糊思维中孚中八卦的图像有时没有严格的逻辑推理，是模糊思维。 虽然他有眼睛，但有两只耳朵不太清楚，有鼻子和嘴巴，但他对气味和味道不太讲究，他的头也不小，但他的记忆不太清晰，他的思想也不太致密。 胡适周易，模糊思维具有其他思维所没有的优点和特点。 5、和谐思维和谐是系辞下传的核心思想。 易所追求的“太和”是包括人与人、人与社会、人与自然在内的整体和谐。 培育一切