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文档简介

广东医科大学第三阶段团体学校培训经验作为一个二级学院学生会的干部，参加了这次三期教联训练，参加了为期两天的理论训练，在华南师范大学的陈安涛教授和学校党委宣传部吴正宇部长的演讲中，学生干部和学生干部对在团体学工作中的作用有了新的认识。这次集体训练以“大学校园文化建设知识、年代学组织工作”为主题，在主客的字体短语节期间，对校园活动和年代学组织干部的关心感到很满足。这次教育对校园活动有了一些新的看法：一、正确认识大学校园文化每个大学都有自己的校园文化。它能在校园里得到教师和学生的广泛认可，继承优秀的学校风格和传统。广东医科大学的“立志、立德、追求真理、提炼”的教训等，“严谨、诚实、勤劳、学问、文明守备、团结、奋进”的学风都属于校园文化。这种校园文化的遗产和实施需要通过校园的文化活动来实现。因此，我们对校园文化活动需要慎重和慎重，在陈安涛的演讲中提到“大学精神的本质”，他理解的大学文化精神包含三个方面：创造精神、批判精神和社会导向精神。通过在学生会的两年学习，我这样理解三种精神：(a)创造精神。我们都主张大学不能被视为“全职技术训练所”。因为我们追求的高中毕业的学生，不仅仅是实践能力强的学生，而且是综合素质高的学生，不是去社会上胡编乱造，而是去改善社会里的旧东西。(b)批判精神。我们每年在学校里与我们学校本身的情况相适应，举行各种校园活动。很多学生发出“活动的质量要提高”的声音，原因是活动数量多，活动的目的和目的不明确。因为一言以蔽之，将“为活动做的活动”一般化。因此，作为学生干部，为了举办每一次活动，不仅要着重于活动的早期组织，还要着重于活动的效果评价，批判活动的糟粕，意识到这一点，才能真正提高我们校园活动的质量。(c)社会导向精神。雅斯贝尔斯(1883-1969年)认为，大学是学习与学生相处的最真理的团体。从这句话中，我们很容易看出大学和社会的本质区别。大学的主要人物不是商人、管理、政治家、市政人士，而是学生和教师，因此大学应该有最不怕真理的氛围，所以我们都应该形成不依赖社会、引导社会文化的意识大学文化。但是在很多情况下，我们经历了现实的现象。在各种团体中，一些学生干部为了个人利益而互相斗心。为提高职位，向指导教师“卑躬屈膝”等。这种现象就是受社会内个人拜金主义、官职主义的影响，有“学生会是肮脏的土地”的极端表现。因此，至少作为大学生，要在脱离现实的社会“小社会”中好好守护我们自己，通过各种活动认识和纠正社会带来的不利影响，同时作为学生干部树立榜样，为大学营造良好的氛围。第二，校园文化活动存在问题。作为学生干部，我们要组织很多活动，有时通宵达旦地绞尽脑汁进行活动，这次集体训练使我们重新考虑了以前对活动的定义。首先，我们认为校园文化活动是学生的课后文化活动，丰富多彩，满足学生的要求就行了。这种想法是不对的。大学活动的内容应该能够以学生的各种发展为目标，明确表明这种“发展”将在医学院进行类似交易的“
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