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孫子兵法導讀主講教師:趙宗乙泉州師範學院文學與傳播學院,孙子兵法概述,孙子兵法是中国古代兵书,列为武经七书之首。又称吴孙子兵法、孙子。被奉为“兵经”和“兵学圣典”。隋书经籍志载为“吴将孙武撰”。它是世界公认的现存最古老的军事理论著作(比希腊的第一部军事理论专著长征记约早100多年,比罗马弗龙廷的谋略例说早五六百年)。,全书共13篇,5900余字。1972年山东临沂银雀山汉墓出土的竹书孙子兵书及史记孙子吴起列传均有“十三篇”孙子兵法的明确记载。汉书艺文志作“吴孙子兵法八十二篇,图九卷”。隋书经籍志著录则有2卷、1卷的不同卷本。旧唐书经籍志、新唐书艺文志作“孙子兵法十三卷”。宋史艺文志则有多种注本的著录,但不论卷数多少均为13篇。,银雀山竹书孙子兵法为迄今最早的传世本,惜为残简,不能窥其全貌。现存的重要版本有南宋宁宗时所刻十一家注孙子3卷足本,宋刊武经七书本;其中宋本十一家注孙子经清代孙星衍校定考辩后,成了近世流传最广,影响最大,最敷实用的读本。另有西夏文本以及其他明、清以来各家注本50余种。现有日、法、英、俄、德、捷等译本流传。,孙子兵法产生的背景,第一,孙子兵法的产生,是当时社会发展的必然产物。(“春秋之中,弑君三十六,亡国五十二。诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数。”史记)第二,是中华民族文化演进到一定阶段在军事理论方面的结晶。第三,是春秋时期长期战争和军事实践孕育的结果。(鲁史春秋记载的240多年时间里,军事行动达480余次,详细记载的有380多次。),孙子兵法是中国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时代的产物,反映了新兴地主阶级的军事思想。它继承、发展前人的战争经验和进行兼并战争的军事理论,揭示了战争的若干客观规律,具有朴素的唯物论和辩证法思想。孙子兵法内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。该书自问世以来,对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料,用于指导战争实践和发展军事理论。,境内皆言兵,藏孙吴之书者家有之。韩非子五蠹“吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣。”曹操孙子注“朕观诸兵书,无出孙武。”李世民李卫公问对前孙子者,孙子不遗;后孙子者,不遗孙子。明茅元仪武备志兵诀评孙子兵法不仅是中国的谋略宝库,在世界军事史上也占有突出的地位。该书在国外流传始于唐代。8世纪传入日本,18世纪传入欧洲。现今已翻译成29种文字,在世界上广为流传。,英国著名军事理论家利德尔哈特向人透露:他的军事著作中所阐述的观点,其实在2500年前的孙子兵法中就可以找到。他也确实对孙武及其著作深感兴趣,不仅为孙子兵法英译本作序,还在自己的得意之作战略论前面大段引述孙子的格言。1991年的海湾战争中,美国海军陆战队军官都奉命携带一本英译本孙子兵法,以便在战场上阅读。,孙子兵法不仅在世界军事领域发挥着重要的影响,对政治、经济、商业、人事管理和市场策略等方面与博弈有关的领域有指导意义。孙子兵法也被广泛应用于社会、商业等领域。中外许多企业和商家,将孙子兵法的思想运用到经营管理、市场营销中去,“兵书商用”,发挥了积极的效应。,孙子兵法作者简介,(田完),陈完,田桓,田无宇,田穰苴,田恒,田书,孙凭,孙武,孙弛,孙明,孙敌,孙膑,孙武世系,(赐姓孙氏食采乐安),田占,孙武,字长卿,生卒年不详,约活动于公元前6世纪末至公元前5世纪初。孙武时代的齐国,国内政治动荡,权贵之间争权夺利,互相迫害。孙武为避乱出走吴国。经吴国重臣伍员推荐,向吴王阖闾进呈所著兵法13篇,被重用为将。吴、楚争夺霸权,长期战于江淮。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭楚方略,使楚疲于奔命,国力耗损。而吴国“西破强楚,北威齐、晋,南服越人”,以一隅之地而称霸,孙武起了重要作用。,史记孙子吴起列传,孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐:字或作闔閭。姬姓,吴氏,名光,吴王诸樊之子,故又称“公子光”。吴国在吴王寿梦时开始走上强大之路。他死后,四个儿子,前三个儿子诸樊、馀祭、馀昧相继即位,四子季札德能最高却无心王位,屡辞王位而不授。馀昧病故,馀昧的儿子僚即位,是为“吴王僚”。阖闾心有不甘,暗中招纳贤士,准备夺回王位。公元前515年,吴王僚趁楚平王驾崩,国内动荡之时兴兵伐楚。由于国内空虚,阖闾加大了策动政变的步伐,并在吴王僚班师回朝的庆功宴上派勇士专诸将剑藏在鱼腹中,趁上菜之机刺杀了吴王僚,这就是历史上著名的“专诸刺王僚”的故事。,阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”小试:小规模地试验。指操演阵势。勒兵:用兵法指挥军队。勒,统御,指挥。阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。宠姬:宠爱的侍妾。戟:古代兵器,将戈、矛合成一体,既能直刺,又能横击。令之曰:“知而心与左右手背乎?”妇人曰:“知之。”而:同“尔”,第二人称代词。,孙子曰:“前,则视心。左,视左手。右,视右手。后,即视背。”妇人曰:“诺。”视心:谓视心口所对着的地方。诺:应答的声音。约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。约束:管束。这里指纪律。布:宣布。乃设鈇钺:就陈设了斧钺等刑具。鈇钺,同“斧钺”。古代军法用以杀人有斧子。钺,像斧比斧大。即,当即。三令五申:再三地告诫说明。申,申述,说明。于是鼓之右,妇人大笑。鼓之右:击鼓传令让她们向右。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”“约束”二句:谓纪律不清楚,号令不熟悉。,复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吏士:军官与士兵。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。”且:将,将要。趣:急忙,迅速。孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。徇:徇行示众。,用其次为队长,于是复鼓之。妇人左、右、前、后、跪、起皆中规矩绳墨,无敢出声。用其次:按次序用第二个人。中:符合。规矩绳墨:本指木工用来画圆、画方,取直的圆规、曲尺和墨线,这里比喻命令和纪律。孙子使使报王曰:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”唯:随便,尽管。吴王曰:“将军罢休就舍,寡人不愿下观。”孙子曰:“王徒好虚言,不能用其实。”罢休就舍:回宾馆休息去吧。徒:只,仅。,于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢;北威齐、晋,显名诸侯:孙子与有力焉!卒:终于。入郢:郢为楚国国都。公元前506年,吴王阖闾拜伍子胥为将,一连打了五次胜仗,最后攻入楚国都城郢。北威齐、晋:指公元前期84年,吴救鲁伐齐,在艾陵大败齐军,活捉齐国大将国书,和公元前482年,吴王夫差与晋定公会盟黄池,争夺盟主这两件事。与有力焉:谓孙武都曾参与并出了力。然破楚入郢、黄池争盟事,左传的记载中都没有提到过孙武。这里的意思大概是说吴国兵力的强盛,是受孙武的影响。与,参与。,孙子兵法篇目及总体内容框架,孙子兵法十三篇篇目:,一、计篇二、作战篇三、谋攻篇四、形篇五、势篇六、虚实篇七、军争篇,八、九变篇九、行军篇十、地形篇十一、九地篇十二、火攻篇十三、用间篇,孙子兵法十三篇结构框架,战略计划一、计篇,总论攻战二、作战篇三、谋攻篇,知己,知彼,四、虚实篇五、势篇六、形篇,九、行军篇八、九变篇十、军争篇,百战不殆,知地,侦察,知己,十、地形篇十一九地篇,十三、用间篇,十二、火攻篇,胜乃可全,间(先知)外,计(庙算)内,孙子十三篇分为四部分:第一部分:兵权谋计篇、作战篇、谋攻篇第二部分:兵形势形篇、势篇、虚实篇第三部分:兵阴阳军争、九变、行军、地形、九地第四部分:兵技巧火攻、用间,孙子兵法之研读方法,第一,结合当时的时代背景来读,至少应该把握大的时代特征,对春秋末期各国的历史略加研究。其次,对作者的人生历程有一定的了解,在把握作者生命历程的基础上,对作者的思想进行理解和掌握,以求有更深层次的体会。第三,应该将自己设身处地的想象成
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