2016~2018年武汉市九年级大考大阅读试题汇总(2)

.20162018年武汉市九年级大考语文大阅读试题汇编（2）五、2017年四调大阅读最是花影难扫 迟子建在故乡的春夏，要问什么店铺的生意最清冷的无疑是花店了。因为这时节大自然开着豪气十足的花店，谁能与它争芳菲呢。/（第一层次，总说大自然豪气十足。）花儿开在林间，开在原野，开在山崖，开在水边，/（第二层次写自然中的花开的范围广。）当然，这样的花儿都是野花，达子香，白头翁，蒲公英，百合，芍药，铃兰，鸢尾，绣线菊等，/（第三层次写自然中的花种类多。）它们仿佛彩虹的儿女，红红白白，紫紫黄黄的，绚丽极了。/（第四层次写自然中的花色彩绚丽。）这时节的居民区也是花团锦簇，农人们栽种在花圃的虞美人，大丽花，步步高，牵牛花，金盏菊等，呼应着菜圃中的土豆花，豆角花，茄子花和倭瓜花。野花和花圃中的花儿，专为悦人眼目的，不肩负给人提供食物的使命，大抵是只开花不问结果，如热烈的情人，不计前程，恣意盛开。而菜圃中开花的植物，命系人类的餐桌，花开得就规矩，适度，收敛，除了倭瓜花开大朵，其余的细细碎碎的，它们得留着精气神儿坐果呀。菜圃中每朵花的背后，都有一个看不见的宇宙，这个宇宙就是果实。西红柿能否饱满红润，决定了它与鸡蛋为伍时，能不能在金黄和雪白之间，为它注入最炫目的落霞;茄子是否硕大，决定了它与鲶鱼相遇时，能吸纳多少鲶鱼肌理的鲜香;豆角是否厚实，决定了它出锅时是否跟入锅时一样的出息，不让主人的碗盘亏空;土豆是否圆滚滚，决定了它们在被蒸煮的过程中，能否像孩子一样绽开笑脸;辣椒是否挺实鲜辣，决定了它能为姑娘们省下多少口红。花圃和山间的花儿还开着呢，菜圃的花儿早就谢了，结了果子。待到秋天，人们收获了果实，霜也来了。霜是花朵的敌人，它们一来，花季就结束了。被霜打过的花儿，在阳光中耷拉着脑袋，憔悴不堪，满脸是泪。它们哭也是没用的，想要绰约的风姿，想要蜜蜂与蝴蝶同欢的快乐，只有等待春回大地了。此时它们也许会羡慕菜圃那些不起眼的花儿，它们结了果，在冬天还活着谁家的地窖不储藏着土豆和萝卜呢。冬天的花朵是什么呢?是雪花和霜花，可这样的花儿太素白了，又太脆弱了，说化就化，于是喜欢鲜亮颜色的女孩子们，不想让漫漫长冬为这样的花儿所统帅，她们在深秋糊窗缝时，就在两层窗中间的隔层里，造了一个花园。那是独一无二的梅园。极北的房屋，为了抵御寒流，玻璃窗都是双层的。这双层窗，一拃间距。深秋时节，人们在用毛边纸或是废报纸糊窗缝时，会在二层窗间，放上二三十公分厚的保暖的锯末子，然后插几枝用蜡油捏成的梅花。（梅园的位置）那时北方偏僻的山村大都没通电，蜡烛是我们的光明神。蜡烛通常红白两色，从供销社买来。蜡烛将要燃尽时，烛芯气数已尽，侧歪了身子，人们只得吹灭蜡烛，留下烛头。女孩子们最喜欢那一块块润泽的蜡烛头了，尤其是红色的。我们会把它们珍藏起来，到了糊窗缝时，将收集到的蜡烛头，放到一个空的铁皮盒里，坐到火炉上融化了，一手擎着选好的形态妖娆的干树枝，一手在滚烫的烛油和凉水之间飞转，让干树枝瞬间成了干枝梅。（梅花的原材料与制作）捏蜡花要眼疾手快，勇气也不能少。大拇指和二拇指要紧密团结，先是共同探入滚烫的烛油(有点赴汤蹈火的意味)，然后赶紧撤兵，再探入事先备好的一碗凉水中，让沾在指尖的那层烛油，瞬间冷却而不失黏性，再飞速移兵至干树枝，随你选什么位置，以枝条为主心骨，大拇指二拇指对着它一捏，奇迹出现了，花瓣似的烛油从指尖脱落，一朵粉红娇嫩的梅花，灿灿绽放了!一朵，两朵，三朵，七八朵，数十朵，干树枝瞬间春色贯通，梅花点点了!因为女孩手指粗细有别，再加上所蘸蜡油厚薄不同，蜡花有大有小，有胖有瘦，有深有浅。但不管怎么的，它们都是霜雪时节开得最烂漫的花儿!我们把这样的梅花，插在二层窗格芳香的锯末子上，它们就像开在金色的泥土里。这时你封上窗，一个冬天就有花儿看了。（梅花的特点）这样的梅园什么时候消失呢?当寒风撤兵，春风长驱直入，把山岭涂抹上绿色，野花和庭院的花儿姹紫嫣红时，人们要开窗闻花香鸟语，破败的梅园也就成为春风中的垃圾，被清理掉了。我很喜欢苏轼的那首花影：“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，又教明月送将来。”研究者总把它说成政治抒情诗，说是苏轼在抒发他内心的愤懑，可我更愿意把它看做一首清新的自然诗。花影在台阶摇曳，任凭什么扫把，也扫不开它。这日光和明月下永不消散的花影，就是时光，不管它穿越多少年，总会把美留在人的心头。就像我遥想逝去的花儿，无论是山间的，还是花圃和菜圃中的，抑或是我们亲手在二层窗格打造的梅园，它们没有随着时光流逝而被遗忘，而是像风一样，一直吹拂着我的记忆，不让它沉睡。（从实到虚，从会消散到不会消散）哦，还忘了说，我父亲当年看我捏蜡花，还帮我修剪过干树枝呢。他会掰下一些枝条，让它变得疏朗，且斜斜地朝向一侧，好像拱着虾米腰。我嫌这样的花枝没有精神，老态龙钟的，撇进炉膛烧掉。他还叫我不要在干树枝上，捏那么多的蜡花，说花多了反而不受端详。我才不听他的呢，那时我和所有的女孩子一样，觉得花满枝头才美。等我到了父亲那般的年龄，真正懂得美以后，父亲已去了另一世界，再无人为我修剪那样的梅枝了。/（第一层次，怀念父亲帮我修剪梅枝。）而且，我们也不再捏蜡花，村落通了电，我们不用蜡烛了。我们得到了永恒的光明，却失去窗格里的梅园了。/（第二层次，生活方式改变，怀念在梅园的时光。）13. 作者在第2段说，“大自然开着豪气十足的花店”，作者在本段中从哪几个方面来凸显出其豪气十足的?(6分)豪气十足：山林间花开的地点多范围广；花的种类繁多；花的颜色鲜艳。14.作者说“那是独一无二的梅园”。仔细读-段，说说作者描述的梅园有何特色。(6分)独一无二的梅园:处于双层玻璃间；梅花由女孩子用红色蜡油捏制而成，颜色鲜艳，梅枝则由干树枝做成；蜡花的大小、胖瘦、深浅形态各异。15.作者在段借苏轼的花影，引出了标题中的“花影”二字，结合全文内容，说说“花影”在文中指的是什么。(4分)“花影”：现实中山间的花，居民区里花圃和菜圃的花影，二层窗格中的梅园，这花影会随季节变化而消逝；时光，它是永不消散的，它会将美留在人的记忆中，不会被遗忘。16.最后一段，作者又写到了父亲，结合本文标题“最是花影难扫”，说说作者在这篇散文中表达了什么感情。(6分)感情：通过父亲指导我捏蜡花，表达了我对父亲的怀念之情；对如今已失去的窗格里的梅园（乡村淳朴、充满趣味的生活）而感到惋惜、遗憾、失落；对故乡过往生活方式（自然景物、手捏蜡花）的向往与怀念。六、2017年中考大阅读保持惊奇生命开始的一瞬就是惊奇。我们周围的世界为什么由黑暗变得明朗？外界的声音为何如此响亮？那个俯视我们、亲吻我们的女人是谁？孩子大睁着纯洁的双眼，面对着未知的世界，不断地惊奇着，探索着，在惊奇中渐渐长大。惊奇是幼稚的特权，惊奇是一张白纸。但人是不可以总是惊奇着的。在生命的某一个时辰，你突然因为你的惊奇，遭逢尴尬与嘲笑。你会发现，惊奇在更多的时候，是稚嫩的表现，是少见多怪的代名词，是一种原始蛮荒的状态。在尊重老练成熟的社会心理中，惊奇是如胎发（初生婴儿未剃过的头发。）一般的标志。于是人们开始厌恶惊奇。如果你看到丑恶，假装没有看到，依旧面不改色、谈笑风生，人们就会送你“人情练达”的评价。你听到秽闻，仿佛在那一刻患了突发性的耳聋，脸上毫无表情，人们会感觉你老于世故，可以信赖。你被美丽、美好、美妙的景色感动，只可以默默地藏在心底，脸上切不可露出少见多怪的惊异，人们就会以为你少年老成，有大谋略、大气魄，是可做将帅的优良材料。你碰到可歌可泣的人间至情，要把心肠练得硬如钻石，脸不变色心不跳。就算真搅得肝肠寸断，也只可夜晚躲在无人处暗自咀嚼/（本段第一层次具体罗列了“厌恶惊奇”的表现，没有足够的概括性。）我们把惊奇视作一种性格缺憾，我们以为永不惊讶才是人生的至高境界。于是，见怪不怪，我们的心灵渐渐在漠视中麻痹，更不消说有意识地掩饰我们的惊讶，会更猛烈地加速心灵粗糙。/（本段第二层次是对第一层次的概括，议论性片段。）我们因此（指代词，指代前文内容）极快地丧失掉了惊奇的本能。（本段第三层次是对整个段落的概括，集中体现作者的认识。）其实，细细分析起来，惊奇是由两部分组成的，先有了惊，然后才是奇。如果说“惊”属于一种对陌生事物认识局限的愕然，“奇”则是对未知事物积极探讨的萌芽了。否认了“惊”，就扼杀了它的同胞兄弟。我们将在无意之中，失去众多丰富自己的机遇。现代社会令人眼花缭乱，每个人在某种意义上说都是孤陋寡闻的。你在你的行业里是专家里手，在其他领域完全可能是白痴。这不是羞愧的事情。坦率地流露惊奇，表示自己对这一方面的无知以及求知的探索，是一种可嘉的勇气。我认识一位82岁的、肾脏功能已经衰竭的老人，他兴致勃勃地同我探讨电脑的种种输入方法。在自己的专业范畴里，他是一位德高望重的长者，但对电脑的理解多有谬误，就连我这个“二把刀”也听出了许多破绽。但是，老人家充满探索之光的惊奇（这里的“惊奇”不是幼稚的，而是充满探索精神的，可见作者对老人的情感态度。）的眼神，却在这一瞬像探照灯一样（照出了什么？照出了自身的不足。）扫过我的灵魂。惊奇是一种天然物，而不是制造出来的。它是真情实感的火花。惊奇不仅仅是稚嫩，惊奇不仅仅是无知，惊奇是在它们基础上的深化和前进。惊奇是流动的水，它使我们的思想翻滚着，散发着清新，抗拒着腐烂。然而，在城市里待得久了，常常使我们丧失惊奇的本能。我们像鳝一样滑行着，浑身粘满市侩的黏液。到自然中去吧，造化永远给我们以惊喜。和寥廓的宇宙相比，个人的得失是怎样的微不足道啊！不要小看山水的洗涤，假如真正同天地对一次话，我们定会为自己重新获得活力而惊奇。同与自己没有利害关系的朋友，来一次促膝谈心吧。和朋友坦诚地交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗，惊奇就在这清明的心境中，翩翩来临了。你也可以在静夜中同自己对话，回忆那些经历中最美好的片段，温习曾经使心灵震撼的镜头。它也许是旷野里很小的一朵花，也许是苍茫的大漠暮色，也许是雄浑激荡的乐曲总之那是独属于你的一份秘密，只有你才知道它对于你的特别的意义。复习以往情感中最精彩的片段，常常会使我们整旧如新。保持惊奇，我常常对自己这样说。【注释】胎发：初生婴儿未剃过的头发。（文/毕淑敏，有删改）13.文中第段说“惊奇是如胎发一般的标志”，这里的“惊奇”具有怎样的特点?(4分)惊奇的特点：稚嫩（幼稚、无知、稚弱、不成熟）；原始蛮荒。14. 文中第段说“我们因此极快地丧失掉了惊奇的本能”。请结合本段内容概括我们惊奇的本能是怎样丧失的。(6分)如何丧失：把惊奇视为性格缺憾，厌恶惊奇；有意识地掩饰惊奇，训练自己习惯漠视、麻痹心灵。15.联系上下文，说说下面语句表达了“我”怎样的情感。(6分)老人家充满探索之光的惊奇的眼神，却在这一瞬像探照灯一样扫过我的灵魂。“我”的情感：对年老体弱的老人还能保持惊奇天性的钦佩（赞叹、佩服）；对我们依据丧失惊奇本能的愧疚（惭愧）。16.作者认为怎样才能“保持惊奇”？请用简洁的语言概括。(6分)如何保持惊奇：到自然中去与天地对话，使自己重新获得活力；与没有厉害关系的朋友谈心，留存对真情的敏感，保持开朗心境；回忆震撼心灵的片段，使自己整旧如新。七、2018年元调大阅读夜晚韩少功月亮是别在乡村的一枚徽章（徽章，即标志）。城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里（容易被忽视）。（城里人往往看不到月亮，不似乡村）由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。/禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。（月亮是标志的表现：月光融入生活，月光产生美感明亮、灵动。）相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，月亮从树荫里筛下满地光斑，闪闪烁烁，飘忽不定;听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长（厌倦）而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随光浪浮游。（逃避）就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。（灵动）盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。（自然影响人，人要顺应自然。）/童年里的北斗星就在这时候出现，妈妈或奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑古隆冬地一口完全吞下，天幕上闪烁不定的遥远彼岸在步步逼近。（大自然无限深广，而人类十分渺小。）/我是躺在一个凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和漂浮?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问?这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻。（人在大自然面前应该绝对诚实。）/我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了。13. 第段里，作者为什么说“月亮是别在乡村的一枚徽章”？ 依据文章段的内容（确定答题区域），简要说明原因。（6分）原因：由于城市的生活环境，城市的月亮容易被人们忽略；而在乡村，月亮展现了它的美并成为了人们生活中重要的一部分。14. 依据段的内容，用精练的语言简要概括文中描写的“城里月亮”和“乡村月亮”的特点。（6分）对比：城市的月亮灰白、暗淡、容易被忽视；（关键词尽量在文中抓取）乡村明亮的、灵动的。（关键词不能在文中抓取时用对比思维提炼）15. 第段里，作者为什么说城市的夜晚是“黑暗的白天”？“我熬过了漫长而严重的缺月症”，从这一句中可以看出，作者对城里的生活抱有怎样的态度？（4分）原因：因为城市里的夜晚是没有月光的，没有月光的夜晚不是真正的夜晚，只能算得上黑暗的白天。态度：厌倦、失望、排斥、逃避。（常用表示态度的词语有支持、反对、赞同、厌恶、讽刺、喜欢、厌倦、亲近、排斥等。）16.第段里，作者在描写对乡下夜晚星空的感受时，也表达了对人与自然关系的思考，简要说说，作者表达了怎样的思考？（6分）思考：自然是博大而永恒的，人类在自然界面前十分渺小，人类在宇宙中是永远孤单而无知的。人类需要敬畏自然、顺应自然。人在面对自然的时候内心应该无比虔诚。八、2018年四调大阅读论时尚刘瑜24岁时，我研究生刚毕业，到一所大学就职。学校把我分到了一个集体教工宿舍住，我一走进去，哭了。在此之前，我辛辛苦苦读了近20年书，对工作怀有多么热切的期待啊。它与经济自立、白衬衫、走廊里的高跟鞋声，以及可以洗泡沫浴的浴缸联系在一起。但现在，摆在我眼前的，是一间四人间的、没有光线的宿舍，里面堆满了旧而不够旧的家具，新而不够新的行李箱，屋顶因为霉烂脱皮而斑斑驳驳，还有几个戴大眼镜的陌生女人坐在那里。这个宿舍甚至不能被称为“丑”，因为“丑”也可以是一种风格它只是空洞，就像我们在北京三环、四环边看到的很多火柴盒楼房，它们不美，甚至说不上丑，只是因为缺乏任何风格和旨趣而显得茫然。在沮丧和愤怒渐渐平息之后，我做了一个决定：我要“装修”我的床所贴着的那堵墙！那时候我没听说过“装修市场”，不懂得可以去买油漆木板壁纸，只是突发奇想，买了几大张深蓝和金黄色的纸，然后把它们剪成大块的方格，再一格一格地贴到墙上。这样，我就有了一堵黄蓝格子的墙。我的宿舍还是四人间、没有光线，屋里还是堆满了难看的家具和行李箱，屋顶还是霉烂斑驳，我还是和那几个戴大眼镜的室友一样，端着搪瓷饭盒去食堂打一块钱一份的黄瓜炒鸡蛋和五毛钱一个的糖三角但是，我有了一堵黄蓝格子的墙！晚上，靠在床头，别人睡着了，我看着那堵墙，无比欢喜，心里有小火苗噼里啪啦地响。今年我36岁。已经真的经济上自立，经常穿着白衬衣高跟鞋走在办公室里的走廊里，有一个属于自己的虽然从来不洗但理论上可以洗泡沫浴的浴缸，此外，我已不能肯定把墙给装饰成黄蓝格子是个审美上的好主意，但是有些东西，随着时间流逝不曾改变，我依然像12年前那样相信，美是对空洞的抗议。空洞之于生命，如同猎犬追逐猎物，随时准备扑倒它、吞噬它。如果没有春节、端午节、母亲节、中秋节、元宵节（节日）时间将流于空洞，一天和另一天没有什么不同。如果没有多、锐、米、发、索、拉、西、多（音乐、旋律、音节）那么声音将流于空洞，我们听到的将只是单调枯燥的嗡嗡嗡。人类发明各种与虚无捉迷藏的游戏，不断将那只随时要将我们扑倒和吞噬的“猎犬”甩掉。时尚是这些游戏中的一个。我不大肯定“时尚”这个词足够准确，因为现在“时尚”这个词已经和“流行”“名牌”“明星”联系在一起，而我心中的时尚，则是对各种“不假思索”的挑战对美缺乏爱慕之心（世俗“时尚”1）是一种不假思索，跟着“流行”打转（世俗“时尚”2）是另一种不假思索，时尚