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文档简介

2013-2014学年度九年级(上)文言文,秋水,【小题1】解释下列加点的词语。(4分)(1)秋水时至(2)河伯欣然自喜()(3)河伯始旋其面目(4)且夫我尝闻少仲尼之闻【小题2】下列加点字的意义和用法相同的一项是:()(3分)A今我睹子之难穷也此之谓失其本心(生于忧患死于安乐)B于是焉苛政猛于虎也(捕蛇者说)C而轻伯夷之义者学而不思则罔(论语)D河伯始旋其面目其真无马邪(马说),【小题1】(1)按时;(2)高兴的样子;(3)旋转、掉转;(4)贬低、轻视、看不起【小题2】A,【小题3】(1)(河伯)认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。(2分,补主语1分)(2)我要不是来到你的门前,真可就危险了。(2分)(3)第一次击鼓能够振作士兵的勇气,第二次击鼓士气就衰弱了,第三次击鼓士气就耗尽了。(2分),【小题3】翻译下列句子。(6分)(1)以天下之美为尽在已。(2)吾非至于子之门,则殆矣。(3)一鼓作气,再而衰,三而竭。【小题4】秋水全篇文章都在设喻,那么从贻笑大方、望洋兴叹两则成语中,从整个故事中,你有什么收获?(4分),秋水【答案】,【小题4】答案提示:第一,只有站得高,才能看得远,河伯就是顺流而东行,望到了无边无际的大海,才深深感到了自己的不足。第二,在限定的环境中,人的认识是非常有限的,就如河伯,他面对黄河,觉得天下美景全在自己这里,见到大海后,他才由衷地自叹不如。这就告诉我们,必须不断地超越自己,才会有所发展。第三,人贵有自知之明。第四,知耻近乎勇。第五,谦受益,满招损。第六,克服主观主义,防止片面性。第七,自大由于无知。第八,有比较才有鉴别。(每点2分,答出任意两点得4分。),【小题1】试题分析:时:动词,按时。“欣然”:名词,高兴的样子。“旋”:动词,旋转。“少”:一词多义,贬低,轻视,看不起。考点:本题考查学生对文言词语意义的理解。点评:实词与虚词的积累,是培养阅读文言文能力的基础,理解文言文中词语的含义时,要联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义。另外,还要注意词语的特殊用法,比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等,尽量做到翻译准确、恰当。【小题2】试题分析:A.两个“之”都是助词,取消句子独立性,没有实际意义。B.前一个“于”是犹于的意思,后一个是“比”的一词。C.前一个“而”是连词,并且的意思,后一个“但是”的意思。D.前一个“其”是代词,后一个是语气词,难道。考点:本题考查学生对文言词语意义的理解。点评:实词与虚词的积累,是培养阅读文言文能力的基础,理解文言文中词语的含义时,要联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义。另外,还要注意词语的特殊用法,比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等,尽量做到翻译准确、恰当。【小题3】试题分析:翻译(1)时,要注意把“尽”(全部)这些字词翻译准确。翻译(2)时,要注意把“殆”(危险)这些字词翻译准确;翻译(3)时要注意把“鼓”(击鼓)、“再”(第二次)这些字词翻译准确。考点:本题考查学生对文言句子的翻译能力。点评:句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型,翻译句子时,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。【小题4】试题分析:秋水是一篇非常有名的文章,其中蕴含的道理也很多,这就要细细品读文章,体会其中的情感和道理。考点:本题考查学生的阅读体验和感悟。点评:做这类题目时,联系文中的人物和事件,再结合自己的生活经历,领悟作品的内涵,从中获得对人生的有益启示。,阅读愚公移山,完成下列各小题。,13用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。(2)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?14从课文学习中知道,“阴”“阳”二字在和山水名称相连时,多指和山水相关的方位,如“河阳”“汉阴”等。我国很多城镇名称就是这样形成的。请分别写明下列城市所处山水的位置。(2分)江(长江)阴:洛(洛河)阳:,15下列说法不正确的一项是()(2分)A.“愚公”和“智叟”的命名,突出了愚公的大智若愚,讽刺了智叟的鼠目寸光。B.京城氏之子“跳往助之”,可见愚公移山受到众人拥护。C.写智叟的“笑”,写出了智叟自作聪明的神态;而写愚公“长息“,则写出了愚公因移山艰难而愁苦的样子。D.文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象,除用智叟这个人物与愚公进行对比外,还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公,从而使愚公形象更加丰满、高大。16读了这则寓言故事后,你得到什么启示?请联系生活实际简要谈谈你的看法。(2分),愚公移山参考答案,13(1)于是(愚公)率领儿孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖泥土,用箕畚(将土石)运到渤海边上。(2)凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,还能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?再说,把泥土石块放到哪里去呢?(每句2分,共4分。漏掉词语或翻译不准确,酌情扣分。)14(1)在长江南岸;(2)在洛河北岸15C(2分)16示例:像愚公一样不畏艰难、坚持不懈的顽强拼搏,以发展的眼光看问题。在当代社会,充满了机遇和挑战,我们如果想建立一番事业,不可避免要面对许多困难,所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。(2分),【解析】13本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序,有时还要补出舍去的主语才行。14本题考查对文化常识的认知能力。根据对“阳”和“阴”认知来分析这两个地方的具体位置即可。15本题考查分析文章内容的能力。C项中写而写愚公“长息”,则是为了体现智叟的愚昧。16本题是一道综合题。先根据文章的内容谈获得启示,然后联系生活实际来谈对这种启示的认识即可。,扁鹊见蔡桓公:,8、解释下列句中加点词(分)立有间臣是以无请也达于汉阴箕畚运于渤海之尾尾9、翻译句子。(分)(1)望桓侯而还走(2)寒暑易节,始一反焉暑10、(1)文中刻画了蔡桓公什么样的形象?(分)告诉我们什么道理?(分),8、()有一会儿()不问,不再说话()汉水南岸()用箕畚运9、()扁鹊远远地看到蔡醒公就转身跑了()冬夏换季,才往返一次10、()“讳疾忌医”的人(掩饰错误,顽固坚持、不愿改正错误的人);,扁鹊见蔡桓公,1、写出下列句子中的通假字望桓侯而还走()汤熨之所及也()火齐之所及也()2、解释下列句中的加点字的意思之:故使人问之()司命之所属()君之病在肠胃()以:医之好治不病以为功()臣是以无请也()3、解释下列加点字的古今异义居十日,扁鹊复见()不治将益深()今在骨髓,臣是以无请也()故使人问之()望桓侯而还走()将益深()使人索扁鹊(),参考答案:1、【答案】“还”通“旋”,回转,掉转。“汤”通“烫”,用热水焐。“齐”通“剂”,药剂。2、【答案】之:代词,代他跑的原因。结构助词,无实意,用在主谓之间,取消句子的独立性。助词,的。以:介词“把”。因为,由于。3、【答案】居:古义是用在表时间的词之前,表示隔了一段时间,有“停留”、“过了”的意思。今义为“居住”或“住所”。益:古义是“更加”的意思。今义多用作名词,如“效益”、“利益”,或形容词,如“益处”、“益虫”。是:古义相当于“此”,译为“这”、“这个”、“这样”。现代汉语中是表判断的助词。请:古义“问”的意思。现代汉语多用作动词,有“求”、“邀”、“聘”的意思,是个敬辞。故:特意,副词。此为古义。今义:“事故”,或表“所以”、“因此”。走:古义为“跑”。今义是“行走”。益古义:更加;今义:有好处索古义:寻找;今义:绳索。【思路解析】本题旨在帮助掌握文中出现的古今异义的现象。古义指在具体句子中的含义,要结合语境理解。今义指现在的常用用法,用联想法就能解决了。,扁鹊见蔡桓公,1、文中加点的词的注音正确的一项是()A、还(xun)走B、腠(zu)理C、汤(tng)熨D、火齐(q)2、本文是篇比较短小的寓言故事,但对扁鹊与蔡桓公的形象却刻画得栩栩如生。思考作者运用了什么方法?3、本文说明的道理是:,由本文内容演变成的成语是:。,A,主要通过对话和动作与神态描写对人物进行了生动地刻画。,。,要正视自己的缺点和错误,不能拒绝批评。讳疾忌医,5、你觉得扁鹊和蔡桓公各是一个什么样的人?,扁鹊是一个医术高超、对病人诊断细心、并能善意规劝病人的神医。同时他又是个机警的人。蔡桓公是一个固执己见、盲目自信、讳疾忌医的人。,4、本文写了扁鹊几次见蔡桓公?为什么最后一次见到他就转身而跑呢?,四次。第四见桓公,扁鹊转身就跑,这“望桓侯而还走”的动作,简洁写出桓公病情严重的程度。用原文的话就是“今在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”,6、蔡桓公最后因讳疾忌医而死,从他身上我们能吸取哪些教训?,要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。有病须早治,切勿讳疾忌医。切勿拒绝忠告,不可主观猜忌。对待祸患要敢于正视,要防微杜渐(言之成理即可)。,捕蛇者说,1.解释文中加点的字。其()谨()之()齿()2.翻译文中画线的句子。退而甘食其土之有译:3.“盖一岁之犯死者二焉”翻译正确的一项是()A.一年里冒死亡威胁的只有两次B一年里冒死亡威胁的大概两次C.一年里犯死罪的人只有两个。D.一年里冒死亡威胁的人只有两个。4.下列句子朗读节奏划分正确的一项是()A.比吾乡邻/之死则已后矣B.比吾乡邻之死/则已后矣C.比/吾乡邻/之死则已后矣D.比吾乡/邻之死/则/已后矣,1.那小心的它(代蛇)年龄(岁月、日子,A,A,(献蛇)回来就可以很有味的吃着那土地上生产的东西,捕蛇者说,1选择加点字注音和解释不完全正确的一项()A而乡邻之生日蹙(c)蹙:窘迫。B.谨食之,时而献焉(s)食:吃C.曩与吾祖居者(nng)曩:从前D.蒋氏大戚(q)戚:悲伤2文中“殚其地之出”的“殚”的意思是,“则久已病矣”的“病”的意思是。3.“向吾不为斯役”一句中的“斯役”指的是(用文中的词语填空)4.把文言语句译成现代汉语。(1)号呼而转徙(2)以尽吾齿,1.B2.尽困苦不堪3.捕蛇4.1(被苛税所迫)哭喊着辗转迁移。2来过完我的岁月。,5.(1)依据选文内容,把下列选项按对比的内容两两组合,将它们的字母填入括号内。A.蒋氏以捕蛇独存B.乡邻之旦旦有是C.乡邻鸡犬不宁D.乡邻非死则徙E.蒋氏弛然而卧F.蒋氏一岁之犯死者二()()()(2)以上三组对比是围绕选文的哪一句话展开的?用横线在文中标出。6.“余”问蒋氏:“若毒之乎?”蒋氏在叙述了60年来乡邻们和自己的遭遇后说:“今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安感毒耶”从这句话来看,蒋氏是否怨恨捕蛇这差事?为什么?(用自己的话回答),5.(1)ADBFCE(2)则吾斯役之不幸,未若吾赋不幸之甚也。6.蒋氏并不怨恨捕蛇这件差事,因为他认为:即使现在死在捕蛇上,比起乡邻的死已经晚多了,怎么敢怨恨这差事呢?,7.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是()A.退而甘食其土之有B.号呼而转徙,饥渴而顿踣是进也忧,退也忧人不知而不愠C.向吾不为斯役,则久已病矣D.殚其地之出,竭其庐之入便扶向路,处处志之出则无敌国外患者,国恒亡8.理解文段内容,按要求填空。(1)本段文字引述的是蒋氏悲痛的哭述,表明全段答话核心的一句话是:(2)蒋氏把自己跟乡邻的遭遇作了两次对比,请用一句话(尽可能用文中的词语)概括回答对比的结果。,C,8.1吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也2第一次:乡邻非死即徙,十室九空,自己却“以捕蛇独存”。第二次:乡邻们鸡犬不宁,自己则“弛然而卧”“熙熙而乐”。,9.对下面句子分析有误的一项是()A.“蒋氏大戚,汪然出涕曰”,蒋氏听说要恢复他的赋税竟然大哭起来,“赋敛之毒”可知也。B.“向吾不为斯役,则久已病矣。”该句引起下文,直贯至“捕蛇独存”。极言赋敛之苦。C.后面句子朗读时的停顿应这样划分:而/乡邻之生/日蹙D.“退而甘食其土之有,以尽吾齿”的意思是:(捕蛇)回来后就可以很有滋味的吃着那土地上所有的东西,以满足我牙齿的需要。10.蒋氏捕蛇九死一生,却不以捕蛇为苦,反而自得其乐。造成这种反常心理的根本原因是什么?请用一句话回答(不超过10字)。,D,苛政猛于虎也(或:赋敛之毒甚于蛇),阅读十则,完成小题。,1下列划线词语解释错误的一项是(2分)A不亦说乎(通“悦”,愉快,高兴)B不耻下问(可耻)C为人谋而不忠乎(谋划,商量办法)D与朋友交而不信乎(诚实)2下列划线词语意义相同的一项是(2分)A学而时习之吾妻之美我者,私我也B人不知而不愠水落而石出者C可以为师矣可以一战D其恕乎其不善者而改之,B,C,3对选文内容理解错误的一项是(2分)()A第二、三则主要阐述了学习方法的问题,第四、五则主要阐述了学习态度的问题。B第七则是说为人要终身遵守的准则,揭示了儒家所倡导的待人接物的宽容态度。C第十则,曾点生动地描绘了一幅春风和煦、人群活动的祥和情景,孔子心有感触地大加赞赏。此则旨在告诉我们:人要和自然相融,锻炼身体,享用自然之乐。D选文中有些话已成为成语,具有极高的文化价值。比如第七、八、九则分别概括为:“见贤思齐”、“已所不欲,勿施于人”、“任重道远”。,B,十则,【解析】1本题考查学生理解文言词语意思的能力。B、不耻下问(以-可耻)。2本题考查学生理解文言词语意思的能力。A学而时习之(代词)吾妻之美我者,私我也(助词,无意义)。B人不知而不愠(连词,表顺承)水落而石出者(连词,表并列)C可以为师矣(凭借)可以一战(凭借)D其恕乎(句首语气词)其不善者而改之(代词)。3本题考查学生分析文章内容的能力。B、第七则讲的是要善于学习别人的优点。,阅读鱼我所欲也并结合岳阳楼记相关内容,完成下列各小题,17解释下列句中划线的词。(4分)(1)万钟于我何加焉(2)是亦不可以已乎(3)然则何时而乐耶(4)微斯人,吾谁与归18用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。(2)不以物喜,不以己悲。,(1)益处(2)止,这里是“止而不为”的意思(3)(既然)这样,那么(4)非,(如果)没有,(1)原先为了义宁愿身死而不受施舍,今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。(2)不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。,19【甲】段中的“本心”是指,【乙】段中的“古仁人之心”的具体体现是;【甲】【乙】两段都运用了的表现手法。(6分)20【甲】段中孟子的思想和【乙】段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行,涌现出许多可歌泣的事迹。请简述一例。(4分)(不超过50字),本来就有的羞恶廉耻之心“不以物喜,不以己悲”或“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”对比【小题4】本题不设统一答案。评分要点:人物、事迹、思想等。,20试题分析:“许多可歌泣的事迹”可以是符合孟子思想“舍生取义”的,如文天祥、岳飞、刘胡兰、董存瑞等,也可以是符合范仲淹思想“以天下为己任”如海瑞、包拯、孔繁森、焦裕禄、杨善洲等。总之,知道哪个人的事例就写哪个,不超过50字即可。考点:本题考查学生平时积累的能力。点评:语文的知识是很宽泛的,语文的考查也是很灵活的。平时的学习中,尤其是课本内容中涉及到的一些主题,如生于忧患、舍生取义、忧国忧民等,我们要进行一定的课内外知识的综合积累。这不仅是语文学习的一部分,也是做为一个合格公民应该了解的一些基本内容。,鱼我所欲也,小题1】下列加线字意思相同的是哪一项?(2分)【】A得之则生,弗得则死君将哀而生之乎B故不为苟得也苟富贵,无相忘C万钟于我何加焉而山不加增D所欲有甚于生者皆以美于徐公【小题2】下列句子中没有通假字的是哪一项?(2分)【】A万钟则不辩礼义而受之B困于心,衡于虑,而后作C小信未孚,神弗福也D甚矣,汝之不惠【小题3】文中以“舍鱼而取熊掌”这一生活常理为喻有什么作用?(2分),D,C,【小题3】简要概括作者在第三段中阐述的观点:(2分),【小题4】试题分析:观察选文第三段开头与结尾段中的语句,找出作者表现的中心论点即可。第三段举例从反面说明功名利禄使人见利忘义,失其本心,也就是说“人不能为了获取高官厚禄而舍弃礼义”。考点:本题考查学生对论点判断能力。点评:本题不难,第三段开头点明了论点,易于判断。议论文的论点,必须是作者在一篇文章中发表的主要观点,论点必须明确,其义不可隐含,。概括论点,可从标题或开头段或结尾段的文字中寻找,如果作者没有明确的提出论点,那就根据文意自己概括。,马说一,小题1】解释下列划线的字。(4分)祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间才美不外见且欲与常马等不可得【小题2】.下面划线“以”字的意思和用法与“策之不以其道”一句相同的一项是()(2分)A徐喷以烟B以丛草为林C以是人多以书假余D不以物喜,不以己悲【小题3】.翻译下面句子:(3分)其真无马邪?其真不知马也。【小题4】.作者借“千里马”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?请简要回答。(3分)【小题5】、如果想成为“千里马”,你认为最需要的主观和客观条件分别是什么?(3分),马说【答案】一,【小题1】(4分)(1)只是(2)两马并驾,一起(3)“见”通“现”(4)尚且【小题1】(2分)A【小题1】(3分)难道真的没有马吗?其实是真的不识千里马啊!【小题1】寄托作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。(3分)【小题1】(3分)主观条件:把握机遇,自强不息;客观条件:适合成长的环境,有识才、爱才、用才的伯乐。,马说二,小题1】给下面句中划线的字注音。(2分)(1)骈死于槽枥之间(2)一食或尽粟一石【小题2】解释下面句中划线词的意思。(2分)(1)策之不以其道(2)马已死,买其首五百金,反以报君【小题3】把下面句子翻译成现代汉语。(4分)(1)其真无马邪?其真不知马也。(2)死马且买之五百金,况生马手?【小题4】托物寓意是古人的常用写法。马说一文,作者以“千里马”寓,以“食马者”寓。(2分)【小题5】马说与千里之马两文中“千里马”的命运截然不同,请简答它们的不同之处。(2分),马说【答案】二,【小题1】(1)pin(2)s【小题2】(1)鞭打(用鞭子打,驱使)(2)同“返”(返回)(2分)【小题3】(1)难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧!(2)死马尚且花五百金购买,何况活马呢?(4分)【小题4】人才愚妄浅薄的统治者【小题5】马说中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用,最终不能“以千里称”。千里之马中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议,而得以脱颖而出。(意思接近即可)(2分),【解析】,【小题1】试题分析:“骈”的易拼错,平时要有识记,或是考时用此字组个字,如“骈体文”,就知道它的正确读音了。“粟”易与“栗”读混,要注意区分字形。考点:本题考查学生对汉字的认读能力,主要是字音和字形。点评:要做到正确地读写词语,首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手,读准字音,辨明字形,弄清字义。对于拼音中需要注意的一些规则要熟记于头脑中,并在平时的拼写中进行运用,形成正确拼写的好习惯。【小题2】试题分析:第一个加点字是活用字,名词用作动词。第二个是通假字。这两个都是常见字,重点字。考点:本题考查学生理解文言字词的意思的能力。点评:文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。,【小题3】试题分析:翻译时要注意,关键词语的意思必须要落实。两个句子中的的关键词有“其”“马”“且”,根据语境,分别译为“难道”“其实,大概是”“尚且”。了解了关键字词的意思,把各个词语的意思连缀起来,语意通顺即可。考点:本题考查学生文言语句的翻译能力。点评:翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。【小题4】试题分析:此题是对文章写法的理解,这样的题目平时要在理解的基础上积累,识记,把事物所寓指的对象记准确。考点:本题考查学生对文章的理解能力。点评:课内文言文必须在理解的基础上,积累一定的笔记,如思想感情、文章主旨、写作手法等,要做好积累和复习工作。【小题5】试题分析:前文中的千里马“只(祗)辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”,即指人才被摧残、埋没,后文中的“马已死,买其首五百金”指人才得到了重视。考点:本题考查学生语句内容的理解能力。点评:首先要在审题的基础上理解文章内容与主旨,然后在两文中找相关语句,根据理解把符合题目求的答案概括出来。,愚公移山,1“河曲智叟笑而止之曰”、“北山愚公长息曰”中“笑”和“长息”分别有什么表达作用?(4分)“笑”:“长息”:2本文以神话结尾,有什么作用?3分析人物形象。4文中写“其妻献疑”,用意何在?5写孀妻之弱子“跳往助之”,其作用是什么?6你认为愚公是不是很“愚”呢?为什么?7智叟的话似乎也有道理,他是不是很“聪明”呢?8从全文看,愚公移山的困难有几个方面?文中从哪句话是侧面写出移山的艰难?9文中写了山的高峻,遗男的相助,智叟的阻止,神的搬山,这对表现愚公的形象有什么作用?10、公移山的原因、目的、方法、信心和结果和艰巨性:,11、文中“愚公”和“智叟”二人取名含义12、提问:其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”与河曲智叟说的“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”两句话意思相近,语气上有什么不同?13、提问:愚公移山的成功说明了什么?并归纳中心意思。14分析对比烘托手法的运用。15赏析:(1)聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”(2)虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?16.愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同?这两个人物在情节发展上起什么作用?17“移山”这件事做起来困难吗?他们的劳动艰苦吗?18什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中,要不要发扬这种精神?,愚公移山答案:,2本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。神话不同于迷信,在生产力极不发达的条件下,人们只能通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然,反映了古代劳动人民的美好愿望。神灵的出现使结尾具有浪漫主义色彩。3愚公:目光长远积极奋斗全面发展持之以恒雄心壮志智叟:目光短浅冷漠逃避片面静止4写“其妻献疑”,用意有二:()突出愚公具有宏大的心愿、坚强的意志。其妻认为开山平险一事太难,不仅挖掉这两座大山非愚公之力所能及,而且挖出的土石放到何处也是一大难题。其妻的这些顾虑,愚公当然是考虑了的。但是,愚公为了子孙后代出入不受阻碍,他以宏大的心愿、坚强的意志下决心要开山平险。()突出愚公对人和自然的关系问题有正确的认识。他知道仅凭自己“曾不能损魁父之丘”的这点力量是完成不了这件事的。但他相信他的子子孙孙“无穷匮”,“而山不加增,何苦而不平?”他有征服自然的信念。5写此事有两个作用:()表明愚公此举之得人心,开山劳作之艰辛,愚公一行之坚毅,“寒暑易节,始一反焉”。()以此之孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑止”作鲜明对比,寓托作者褒贬之意。6愚公不“愚”。()愚公是为了创造更好的生活条件而决心移山的“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴”。()下定了决心移山“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”()故事的结尾,终于感动了天帝,将山搬走。移山的成功地说明愚公不“愚”。7表面看起来,智叟好像是聪明。因为愚公毕竟“年且九十”了,两座山又这样大,很难移走。但是,他却没有看到愚公一家子子孙孙不断挖下去,“山不加增”,终究会成功的哲理。他讥讽、阻拦愚公移山,更说明他不是“智”,而是真正的“愚”。,8愚公移山困难有()山高而且大;()运土石的工具很小;()运土石的距离远、时间长。这可以从“寒暑易节,始一反焉”这句话中得知,也从侧面写出了移山的艰难。9文中写的这些,都有利于愚公这个人物形象的塑造。具体来说,山的高峻显示愚公的决心大;遗男的相助,说明移山是符合人民利益的,受到了乡邻的拥护;智叟的阻止,则是通过愚公智叟两人截然不同的态度,形成鲜明对比,以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负,看到人的伟大力量和长远目光;写神的搬山,则是突出愚公精神的感人。10原因:惩山北之塞,出入之迁也目的:指通豫南、达于汉阴方法:垦壤、箕畚运于渤海之尾信心:子子孙孙无穷匮也、而山不加增、何苦而不平?结果:冀之南,汉之阴无陇断焉愚心移山的艰巨性:愚公移山的任务异常艰巨,这一点在文中多处表现,归纳起来具体表现为四点:A、太行王屋二山,方七百里,高万仞。B、寒暑易节,始一反焉。本文从山之高大,从愚公的年事已高,从移山的工具简陋,从搬运土石的路途遥远这几个方面,充分反映出移山的任务的艰巨。正是因为移山任务如此之艰巨,才更能衬托出愚公那高尚的思想。宏伟的抱负,超人的智慧,使他的形象更加高大,从而更加突出愚公敢于移山的决心和勇气。11愚公和“智叟”的对话是全文的核心,这里二人针锋相对,对比鲜明,智叟眼中的愚公是“残年余力”,“不能毁山之一毛”,只看到一代人的力量,人在自然面前无能为力,他的“智”其实是老于世故,鼠目寸光;而愚公所看到的是“子子孙孙无穷匮也,而山不加增。”他认为人的力量无穷,只要世代坚持移山,终能为人所平。他的“愚”,其实是勇于奉献,公而忘私是大智若愚,在命名上特意将两个人物颠倒过来,不仅对比鲜明,而且有深刻的讽刺意义。,12这两个人物所说的话,表面上有相似之处,但目的全然不同。愚公之妻是从献疑的角度说的,“以君之力”带有关心的语气,“曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何”,语气较轻,说的是她的真实想法。但她并不反对移山,所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题:“且焉置土石?”智叟则显然是讥笑和责难愚公,阻止愚公移山:“甚矣,汝之不惠”是很严厉的责备

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