中国古代牌坊

中国鸟居牌坊是古代政府的称呼，平民称之为牌楼。 其实牌坊和牌楼有所不同，牌坊没有建筑物的构造就没有斗拱和屋顶，牌楼有屋顶，那有更大的干燥氛围。 这些是中国古代用于表彰、纪念、装饰、标识和向导的建筑物，多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、跑道署、街角等地。 有以鸟居为山门的宫观寺，也有用来表示地名的，作为门洞式纪念建筑物宣传封建礼教，标榜功德。 神社牌坊也是祠堂的附属建筑，体现了家族先人的高尚美德和丰功，兼具祭祀祖先的功能。鸟居是中华文化的象征，历史悠久，周代已经存在。 最初是两根柱子支撑着一根梁的构造，被称为“衡门”。 现在是鸟居的祖先。 我国唐代城市采用里坊制，市内按纵横交错的盘状道路分为几个方形居民区，这些居民区称为“坊”。 “坊”和“坊”之间有一堵墙，坊墙中央有一扇通行用的门，叫做坊门。 牌坊从建筑风格和风格大致分为南北两派。 南派的牌坊秀丽精巧，特别是惠式、苏式、桂式的牌楼，选得很高的屋檐角很有女性风格的北派外壳受都皇族的影响，多为宫廷建筑，凝聚着。 材质分为石坊、砖坊、木坊和水泥坊。鸟居有功德鸟居、忠正鸟居、身份鸟居、官僚名门鸟居、孝子鸟居、贞节鸟居、仁义慈善鸟居、百岁寿庆鸟居、史记念鸟居、学宫书院鸟居、文庙武庙鸟居、跑垒员署府第鸟居、地名鸟居、会馆商居、灵庙寺鸟居、寺院鸟居、名胜古迹鸟居等。 这些鸟居主要表扬教育，炫耀标榜，纪念追忆，发挥风俗展示、装饰美化、标志引导等作用。 关于其建设意图，分为四个类别。 一是功德牌坊，记录某人的功绩。 二是贞洁的道德牌坊，表彰许多妇女。 三类显示科举成果，多为家族鸟居，为光宗耀祖。 4种是标识坊，多站在村子的入口和街道上，作为空间段落的分界。建立牌坊是极其盛大的事情，按照当时的规定，进入国子监本读书，获得出人头地的名声的人，经地方官方审批后，官员可以建立功名坊。 立贞鸟居、仁义慈善鸟居、功德鸟居经当地官方审查逐步报告，最后由皇帝审查恩义。 建筑规格有严格的等级，只有帝王神殿、陵墓寝建造“六柱五间十一层”，臣民最多只能建造“四柱三间七层”。雕刻在鸟居上的各种花纹，蕴含着丰富的内涵和象征意义。龙凤：鸟居上刻有龙凤，一定与王家有密切的关系。蝙蝠：“蝙蝠”字和“福”字谐音，五只蝙蝠构成图案，象征长寿、健康、富裕、平安、人丁繁荣和子孙满堂。鹿：与“禄”字谐音，象征升官晋卿、高官厚禄。鱼：与“馀”谐音，常与池荷莲作图案，金玉满堂或象征连年馀韵的鲤鱼波涛汹涌，象征科举和金榜的题目。表现出松、鹤、龟、麒麟、荷花、荷叶、牡丹、如意等，长寿、幸福、健康、吉祥、如意等丰富的内涵。山东淄博市桓台“四世宫保”砖牌坊。这座鸟居建于明代(公元1619年)，万历皇帝为了表彰兵部尚书王象干(今新城町人)，在“总督阿扎辽、行边视师、威名着九边”等方面保朝有效，晋卿是为了太子太保后的专利而建立的。 当时，皇帝追封了父亲垣(在世时户籍部左侍郎)、祖父王重光(贵州参藩)、曾祖父王麟(任颖川王府教官)的功绩，邓氏赠送了光禄先生柱国太子太保兵部尚书。 坊名“四世宫保”包括王家四代保护明代。昌平十三陵石牌楼，总宽28.86米，高14米。 为六柱五间十一层，嘉靖19年(1540 )建造。安徽歩县棠樾牌坊群(鸟居七座、明建三座、清建四座)泉州古居泉州古居泉州古居大埔茶阳镇“亲子入士”石鸟居湖北均县武当山的“治世玄岳”坊齐继光鸟居浙江东阳卢宅鸟居泰山脚下岬庙前的石牌楼道冠古今鸟居目前，海外也建有许多中国鸟居。 加拿大唐人街“中华门”牌楼伦敦爵士街和麦高田街建有三座牌楼的英国曼彻斯特“曼彻斯特中国城”牌楼，利物浦乐华坊美国华盛顿华口商业地区建有中国式牌楼横滨市中华街有七座颜色不同的中国牌楼中华民俗大观第24集：解读中国牌坊(1)中华民俗大观第25集：解读中国牌坊(2)中华民俗大观第26集：解读中国牌坊(3)千台大剧