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国学知识文库史部地理: 献花岩志献花岩志 华夏文明是人类最伟大的文明! 为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 献花岩志 以供大家参阅。 为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。 由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出, 不得不以框或?代替,敬请谅解。 献花岩志献花岩志 字数:5752 献花岩志 序 距都城南三十里,有崇丘茂林,曰献花岩者,唐融法师观心处也。 与祖堂、天阙绮错而居,登临之美,为一方最。嘉靖中,内翰石亭陈 公,游而乐之,揽笔为志,流播于时。去之二十载,余读书其地,问之 岩僧,已无知者。意尝念之。万历壬寅,闲步西园,沈君生予示公墨 本,手迹若新。同游者相顾愕眙,得未曾有。于是欧阳惟玉请校刻之, 而属余为序。夫公以雄词奥学,领袖玉堂。其进于朝也,掌帝制,润国 猷,卓尔以冠群哲;其游于斯也,畅天机,栖颢气,倚然而遗万物。风 华文采,照耀林壑。凡有识者,畴不慕之。矧是志也,轶谢客之山居, 同杨街之寺记,使禅诵者知托,游瞩者忘归。固僧寮之名绩,旧都之胜 事也,传其可后。是岁秋仲,余与公孙延之、吴肃卿、陈荩卿、惟玉兄 弟惟礼惟功、叶循甫七人,憩兹精蓝,迨于信宿。下上岩谷,消摇亭 馆。陟高冈,俯长江。群峰积翠以回合,枫叶流丹而映发。莫不怀昔贤 之高蹈,抚遗遍而太息。乃相与剔藓扪萝,摩挲碑版,取岩中赋咏,裒 而录之,并系卷末。嗟乎!内翰作之,惟玉述之。一则品题山川宗庙之 琳琅,一则激扬材美东南之竹箭,后之考者,其在斯言。 癸卯夏京兆焦竑弱侯书。 自序 金陵诸山在北者皆石,负大江,蟠踞都邑,崖壁峻削,高数十仞, 阸阝区关阻,莫之可越。西为城闉之限,而石者亦多,故隋置石头城。 自北以东,钟山为都邑之镇。青龙黄鹿延亘于秣陵淳化者,土石相半。 城南山多子石,去十里外皆土,不甚高。惟牛头山去城三十里,石居土 之十七,僻奥而郁秀,两峰角立,望之若牛头然。上有浮图佛宫。释氏 书云“江左牛头”是也。山之南五里,有峰起相埒,自麓至颠,皆碧石被 藓,藤树杂糅,与石相生。崖之半一石窟,曰献花岩。释氏书谓唐释师 法融居此,雪中有奇花,又有鸟衔花之异,岩因以名。而山亦以岩显。 故金陵称丛林必曰牛首、献花岩、祖堂,而地实相连。旧刹惟牛头幽栖 寺,即今弘觉寺。此岩惟僧庵耳。 皇明成化间,山东僧古道师至岩下,坚坐不动数年。黔国之宰何 公,饭僧于祖堂之山,北望云气被彩,陟冈而北,气自岩出。何公愕 然。步至岩,见古道危坐,问之不答,而貌又古,益怪异之。是年即捐 金为佛宫,别治堂与之居。请敕赐寺额曰花岩。古道化去,弟子再传者 曰德达,善弘教,受祠部札子,领之逾年。寻山之踪,穷水之源,芟辟 灌莽,夷衍埼砠,因高为台,缘曲为梯,悬虚以为楼阁,挹旷以为轩 槛,凡幽潜秘匿之所,始毕张大,榜之于木,刊之于石,何公之志,至 此益广。由是献花岩之名,大盛于牛头山。予览而奇之。四年,与诸大 夫五宿山旁,陟历甚遍,考索弥详。因志其山石、岩洞、水泉、台甃、 宫宇、卉木、异蓄各一章,具载于篇,题咏诸诗,别附于后卷云。 志山石第一 花岩山 大藏经云:山高千四百余尺,围四十里余三十步,盖岩之大山 也。山多奇石,峻为起峰。每登望至穷,纡回复有高处,至颠有土平 丈,数石如布席可坐。江山四望,可数百里。南瞰姑熟、宣、歙,西俯 大江,自浦口循三山至于天门、牛渚,映带远近;东自天印、绛岩诸 山,至于三茅,起伏绵亘,犹聚米然;北望都城宫阙,若画采地上,历 历在目。惟江北诸山,于钟山之外,隐隐数峰而已。予尝登牛头巅望 之,莫有及焉。 芙蓉蜂 在岩之东,上数丈,巨石嵕聚,若芙蓉然。 拱北峰 芙蓉峰之上,又百步有石,巃嵸矗立,北拱都邑,因名。亦以牛头 山形势相背,此特表出之耳。 天盘岭 岩之东界有岭,即山之右隅,曰天盘。或谓其高岩盘空,故名。盖 祖堂北来之支脉也。 西风岭 岩之西界有岭,山之左隅也。横瞰大江,北面牛头,南俯祖堂,虽 于大山之高峻莫及,而夷旷过之。 中峰 西岭之西而南,缘崖二里许,有僧庐于峰下。又南向,冈垄起伏, 蜿蜒微径约三里,至牛头山中峰。盖两山之中也。 志岩洞第二献花岩 佛宫之西,去山岭甚迩,有石窟如室。入深丈余,广寻,上石穹 窿,下平土无石。神僧传云:唐贞观十七年,法融来修戒定。二十 一年,岩下讲法华经时,素雪满阶,获奇花二茎,状如芙蓉,灿同 金色。大藏经云:又有百鸟衔花翔集,即此岩也。岩之外有石额, 题“献花岩”三字,盖近时人立者。 伏虎洞 岩之东,上芙蓉峰,下有石窟。比岩差小。亦云法融谈经处,尝有 二虎伺于门。 神蛇洞 岩之西,自径而降,草莽蒙翳,中一石穴,深不可测。常有蛇出, 长丈余,目如星火。相传亦法融时之驯蛇也。 象鼻洞 在神蛇洞之下。石穴如象鼻相贯。 志水泉第三 八孟塘 山麓之北,泽广数十亩,有桥其上,以达山径,曰八孟塘。意昔有 孟氏溉田者也。 龟冲 在塘之少东山坳间,有泉出达于溪。 查塘堰 在冲之下潴水处。 息泉 入山径,历上一里许,有井,其泉芳冽。登者每疲辄息于此,取饮 之,因名息泉。有亭构于上。 净香泉 去息井,又历上数百步,至玉板台。下有井大竹间,曰净香泉。意 取杜少陵“雨洗涓涓净,风吹细细香”之句。 太白泉 在佛宫西,香积厨前。云古道师栖石室中,有翁皓髯至前,长揖 曰:“吾椒金李也,愿效瓶钵之供。”跃去百步,忽不见。师杖锡卓之, 泉涌出。椒,山颠也;金,西方之气。意为太白之精所舍也。遂甃为 井,曰太白泉。 长庚池 佛宫外,历上数十步,过岩之西亦数卜步有池,水四时不涸,味与 太白泉不殊。僧云:“波脉相通,乃法融时所有者。”传名长庚,岂亦太 白之意欤!近复深浚丈余,周匝甃石,有磴,下可汲。 志台甃第四 息台 自山之北麓入径,皆石甃,而上约一里,平旷,因山为台,蹑者至 此必息,即息泉亭之上也。 小憩台 由息台又历上数百步,少平,因增广方丈为台,布坐石,而蹑者得 以少憩。牛头山之浮屠佛宫掩映树间,亦可坐玩也。 玉板台 自憩台缘径又数百步,逶迤而上,一巨台,台下环以大竹因名玉 板。 大观台 从大竹傍少西,纵步而上,入石门,台广数丈,缭以短垣。下瞰数 仞群峰,平临万木。俯视池之显敞,无逾于此。大观堂之前陛也。 瞰云台 自入佛宫,凡三历石级,至方丈。又延蔓而上,台甃不可记。至拱 北峰下,有石削起平广,曰瞰云台。 澄江台 岩之两有微径,缘崖数十步,至此平旷,长江远瞰如练。 芸台 岩之下一微径至台,仅容席,傍多芸草。 菩提台 芸台下,草莽中向西一高丘,旁有菩提树一株。 待月台 佛宫之东岭有石台曰待月。东望旷迥,月自下起,苍凉景 色尽于此矣。 补衲台 下待月台数步,有石围数丈,敻起,面甚平,四隅如劈判者,具存 可异,曰补衲。云亦法融补衣处也。 志宫宇第五 佛宫 入山麓微径,有石额曰“出尘胜境”。乃缘崖而上,约三四里,至佛 宫。盖山之半处也。规制仅辟一山门,朱其垣,北向。山门内之左右, 建楼二,置钟鼓。中石甃数级,上有天王殿四楹。殿之后有大悲殿,皆 不甚崇广。然盖覆盘据,甚得构山之宜。殿后又历上有亭,置修建之 碑,大宗伯李公本所撰文,纪岁为成化丙午也。 僧居 殿之右有堂曰选佛场,岁有僧禅定于此。殿之左曰香积厨,诸僧会 食处。殿之后,石级数仞,上有堂曰白云,方丈栏槛,出殿之上,僧领 寺者居之。东有堂一区,曰东退居,盖方丈之别院也。方丈之左右各十 数楹,以栖众僧,屋皆负山。右庐之前若干间,以储僧粟。 翠微房 出方丈上,长廊短槛,制极古雅,亦僧庐也。 宿星房 又出翠微之上,其制略同。 六观亭 宿星房西数步,有亭六角,名六观。盖取释氏“如梦幻泡影,露电 如是观”之说也。 芙蓉阁 亭之西,芙蓉峰之下,石谽谺悬出处,嵌一阁,因石之高下,为栋 之长短。梯亦借石之纡转处,补甃而上,规制极巧丽。云一游方僧手治 者。都库部游山记谓山之最佳处即此。 大观堂 大观台处堂启数楹,重栊复槛,备幽寂显敞之妙。大夫士观游者, 多宿此。 息息所 息台处有堂曰息息所,以登者至此必息。金陵旧有劳劳亭,而此曰 息息所,盖不惟欲其息力也。堂后有小室,室旁有湢所茶厨,皆以供游 人者。僧德通尝闭关于此。延爽轩 在方丈之西。 耸翠亭 在拱北峰上,群峰耸出,地之绝佳处也。银台冯公命此名,大书为 额。大宗伯乔公题“白岩到此”小篆四字,纸为云气蒸湿,又为大风揭 之,今额已不存矣。 归云亭 入岩而东出数步,至亭。其制极宏丽,树石掩映可爱,上有白岩公 篆额。 中峰庵 中峰下,前后数十间,僧古潭构以自居者。极幽寂。每自牛头山来 游花岩者,必经此少息。林木深翳,亦有不知者。志卉木第六 松桧 山麓至佛宫,松桧数万株,杂树交植不可纪,盖自建寺时所植者。 大竹 凡数百竿,环植于玉板台下。大者可拱,笋胜常味。 菩提树 在菩提台下,树高丈余,有子结于叶上,悬丝寸余,大如桐子。贯 其中,可为计数珠。 山栗 遍山皆有之。秋来登眺,僧旋取供客,更助野况。 蕨 山坡间甚多,春来苗特出,其端如拳,色微紫,可茹。冬取根,捣 以水,沃之,其滓成粉;熟之,柔韧细滑。比菉豆粉风味为胜,大略似 莼羹也。僧能自为之。 优昙叶 山有草,叶如柿,黛色。每叶上一英数出,如茉莉然。其色与叶不 殊,颇奇异。好事者尝求得之,亦有不能得者。僧益神其说,云即优昙 别种。 芸草 茎丛生如邪蒿而香,秋来细叶多粉如艾。贮之衣箧书笥间,可辟 蠹。古称芸香,即此。芸台傍多生之。 鼠刺 山有草长二三尺,劲干多叶,色光净而方棱有刺,若皂荚然。亦可 观也。 志异蓄第七 佛齿 有齿长三寸,径寸之七,方而棱,色微碧。齿端有纹如梵书,复有 窍含子如粟,颇异。僧以金刻龙首函之,云佛齿。内翰吴石楼有诗。 佛骨 如拇指大,数片,色白质坚,类寒水石。僧云此佛骨,然不可辨。 闻与齿皆自滇南受诸西域之僧,已百年。贮之金函,观者颇有兴傅奕、 赵凤之心者。 附献花岩诗 游献花岩 陈沂 野寺逢人少,山僧与世疏。四禅惟有性,六法本无书。古洞栖萝 幌,清泉引竹居。懒融无复见,丈室一灯余。 登芙蓉阁次韵 丹阁悬青磴浮云宿处低。俯窥寒雁度,欹听晓猿啼。瀑水侵雕 槛,飞萝护绛题。香台在深处,即此是曹溪。 大观堂次韵 飞萝悬碧嶂回榭入丹霄。阁瞑慈云结,林晴瑞露消。目随孤岛 尽,心共片岑遥。佛座呜清磬,惟闻下界飘。 别达僧出山次韵 出郭本无意,栖山似有缘。道心融宝梵,尘路厌华鞯。风铎花香 度,云床叶影悬。招提一回首,人世隔苍烟。 重游献花岩 攀跻人萝磴,迢递指花宫。岩岫云初敛,楼台雪未融。院松添古 色,阶竹改新丛。往事头俱白,重来问远公。 宿小星槎 幽栖向飞阁,高座恍虚槎。窗迥含星动,阑回傍月斜。飘形御仙 气,挥手拂天花。未可投冠冕,徒令羡出家。 宿达公房 旧地人重宿,劳生梦一醒。乱峰明积雪,虚殿纳疏星。僧发老逾 白,佛灯寒更青。翛然牛道念,对坐说金经。 登绝顶 山顶扪萝上,风高两腋轻。大江横禹甸,重巘拥周京。疆
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