《论语》中的人物形象分析

论语中的人物形象分析论语中的人物形象分析 论语中的人物形象分析 谢国荣 桂林旅游高等专科学校导游系,广西 桂林 干,能者七十二,可见他的教育成果是多么的显 引 言 著。孔子首先提出了 “因材施教”的教育思想,这 在中国的教育界中是影响十分深远的,沿用至今。 孔子门下弟子三千,论语中出现的人物众 多,但即使是只出现一次的人物 ,也能具有丰满的 孔子为人师表,对弟子的 关心如同对自己的亲 形象,在三言两语中给我们留下深刻的印象。论 生儿子,并且对他们每个人 都关怀备至,对他们的 语中语言幽默浅显,趣味性强,不刻板,并且注 性格秉性了如指掌,他曾经 评价过自己的学生: “柴也愚,参也鲁,师也辟,由也嘭” “若由也,不 重语气神态及动作的描写,动静结合,用简练的语 得其死然”,他对每个学生的评价都是十分准确和 言展现丰富的形象。子路的鲁莽,颜回的温和,孔 中肯的,说明他对每个学生都十分了解。在平目的 子的一身正气,这些形象都给我留下了深刻的印 象。研究 论语就必定要研究论语中的人物形 教育中,他也是根据每个 学生个性的不同选择不同 象。本文选择 论语中孔子的形象和他弟子中性 的教育方法。 格最鲜明的子路做浅显的分析。三 品德高洁,君子之行 子日:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得 一 、 孔子的形象分析 之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得 一 关怀苍生,志存高远 之,不去也。 ”意思是富有显贵,这是人人都想得 孔子生于乱世,他亲眼目睹了乱世中百姓生活 到的;如果不能用正确的方法 获得它,君子是不会 的艰苦、君王的昏庸、政治的混沌。在这样的环境 接受的。贫穷卑贱,是人 人都厌恶的。如果不能从 中,他没有偷生于乱世,而是将拯救这样的政治视 正确途径摆脱它,君子是 不会逃避的。 为己任,钻研治国之道,周游列国传播自己的学 这也是孔子的能力和影响之 大,却终生不得志 术,希望可以通过自己的努力改变这样的现实。 他 的原因。 孔子主张君子之 道,他认为,即使再贫穷 的境地,也不能够与小人同流合污,因此他对在仕 曾说过:“如有用我者,吾其为东周乎。 ” “苟有用 途中一味追求荣华富贵而没有原则、没有节操的为 我者,期月而已可以,三年有成。 ”他对自己有这 样的信心,也一直在努力寻求一个明君,可以给他 官者十分鄙视。孔子高尚 的节操受到他学生的高度 施展的空间。他想要通过教导君王为君之道,建立 赞扬,在孔子受到污蔑的 时候,他的学生为他正 起一个尊卑有序的遵礼的社会。他为天下苍生在各 名,斥责污蔑他的人,可 见,孔子的为人是受到十 国中奔走一生,在周游列国的过程中,他经常落魄 分肯定的。 孔子品格的高洁还体现在他的生活中, 论 不堪,但是无论怎样艰难的情形下他都没有放弃这 个高远的志向。 语?述而中有记载:“子之燕居,申申如也,天 他认为要达到理想的社会状态就要求为君者以 天如也” ,论语乡党中也记载 他 “席不正,不坐” 礼对下士,为臣者要对君忠诚。孔子推崇忠、义、“割不正,不食” 。他在生 活中恪守许多常人无法想 礼、孝和礼法制度,推崇 “德政”,认为君王应该 象的礼法规则,不曾有一 日废弃君子之行。另外, 具有良好的品德才能够政治清明。 虽然孔子在世时 孔子十分注重礼仪,对老 者和残疾人也格外尊重, 一 直没能够充分达成他的政治理想 ,但是他这种政 遇到持杖的老人一同通过 门口等狭窄的地方时,都 治思想对中国之后的政治影响深远。孔子将天下苍 会等老人先行再随后出 门。孔子还教育弟子: “君 子死,冠不免。 ”而他的弟子也谨遵老师的教诲, 生扛在自己的肩上,这种历史责任感和正义感,彰 显了孔子伟大的人格和高远的追求。 尊师重道,懂礼遵礼。子路在战场上牺牲前,还想 二 因材施教,仁慈宽厚 起孔子对他的教导,死之前端正仪表,从容赴死。 孔子为人心怀天下,对天下苍生怀有仁慈之 可见孔子的礼,通过他的实践已 经深入学生的内心。 心,并且他为 “万世师表”,他在教育方面的贡献 通过以上的分析,论语给我们展示出来一 是非常卓越的。 他与学生关系亦师亦友,从论语中 个奉行君子之道、 忧国忧 民、严以待己、宽厚仁慈 的描述就可见一斑 ,他和学生的交谈通常气氛自由的孔子,他对君王有敬 畏、有期望、有教导,他面 融洽,并且用学生能够接受的方式来教导学生 ,与 对乱世没有逃