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文档简介

初中文言文阅读,考查要点及对策,初中文言文阅读考查要点及对策:,1、选文的出处、作者,注意识记和回答的准确,2、解释重点实词、常见虚词的意义,加强积累归纳,寻找规律,结合语句内容解释,初中文言文阅读考查要点及对策:,3、标示文句停顿节奏,“主语谓语”之间有停顿“动词宾语”之间有停顿“动词补语”之间有停顿修饰语与中心语之间有停顿句首语助词关联词后有停顿,初中文言文阅读考查要点及对策:,4、重点语句翻译,移位-将特殊语序调整为符合现代汉语规范的语序,替换-用现代汉语词汇替换古代汉语词汇,保留-保留年号、帝号、国号、人名、地名等词语,增补-把省略的成分补上,删减-删除没有实在意义、无须译出的文言虚词,5、划分层次,初中文言文阅读考查要点及对策:,反复阅读,把握内容,根据文意,结合文体特点划分。,6、概括文章(文段)主要内容,抓住点题句、警策句、抒情句、议论句,结合作者的背景资料去理解概括。,初中文言文知识点汇编,一、通假字,通假又叫通借,前人也称为假借,是古人用字写词时本有其字而不用,却用一个音同音近的字来代替的现象。原本当用的字叫本字,临时用来替代本字的那个字叫通假字或通借字(简称借字)。读时要读本字的音。,1、不亦说乎说:2、诲女知之乎女:3、孰为女多知乎知:4、望桓候而还走还:5、汤熨之所及汤:6、火齐之所及也齐:7、止有剩骨止:8、河曲智叟亡以应亡:9、屏弃而不用屏:10、对镜帖花黄帖:,通“悦”,愉快通“汝”,你同“智”,智慧同“旋”,掉转。同“烫”,用热水焐同“剂”通“只”,仅同“无”通“摒”同“贴”,11、出门看火伴火:12、但手熟尔尔:13、路转溪头忽见见:14、满坐寂然坐:15、日扳仲永扳:16、始一反焉反:17、汝之不惠惠:18、一厝朔东厝:19、略无阙处阙:20、项为之强强:21、傧者更道道:,通“伙”同“耳”,罢了通“现”,出现同“座”,座位同“攀”,牵、引同“返”,返回通“慧”,聪明通“措”,放置同“缺”,中断通“僵”,僵硬通“导”,引导,22、缚者曷为者也曷:23、圣人非所与熙也熙:24、辑以翡翠辑:25、此何遽不为福乎遽:26、子墨子九距之距:27、公输盘诎诎:28、守圉有余圉:29、八分有奇有:30、左手倚一衡木衡:31、盖简桃核简:,同“何”,什么同“嬉”,开玩笑通“缉”,连缀同“讵”,岂通“拒”,抵挡通“屈”,折服通“御”,抵挡通“又”通“横”通“拣”,挑选,32、故不错意也错:33、仓鹰击于殿上仓:34、裁如星点裁:35、发闾左適戌渔阳谪:36、为天下唱唱:37、固以怪之矣以:38、身被坚执锐被:39、食马者食:40、其真无马邪邪:41、尽其材材:42、自余为僇人僇:,通“措”,放通“苍”通“才”,仅仅通“谪”,迁谪通“倡”,倡导通“已”,已经通“披”,穿着通“饲”,喂通“耶”,表疑问通“才”,才干通“戮”,遭贬谪,43、游者皆暴日中暴:44、亲戚之所畔畔:45、曾益其所不能曾:46、衡于虑衡:47、法家拂士拂:48、百废具兴具:49、属予作文以记之属:50、持其赀去赀:51、尊君在不不:52、玉盘珍馐直万钱直:,通“曝”,晒通“叛”,背叛同“增”,增加同“横”,梗塞同“弼”,辅佐同“俱”,全,皆同“嘱”,嘱托通“资”,资财同“否”同“值”,53、故患有所不辟也辟:54、不辩礼义而受之辩:55、鸡栖于桀桀:56、穷乏者得我与得:57、乡为身死而不受乡:58、欲信大义于天下信:59、自董卓已来已:60、小惠未徧徧:61、四支僵劲不能动支:,同“避”,躲避通“辨”,辨别通“橛”,为栖鸡做的木架同“德”,感激通“向”,以前通“伸”,伸张通“以”同“遍”,普及通“肢”,二、一字多义,一字多义在文言文中是很普便的现象。越是常用的字,越是意义多,学习时要注意积累归纳。值得注意的是,有些汉字有几个不同的读音,它们的字义肯定不同,这在语法中叫做数“字”同形。为了复习的方便,也把它们归到一字多义里。,1、次:编次陈胜吴广皆次当行驻扎-又间令吴广之次所旁丛祠中停泊-次北固山下2、城:内城-三里之城,七里之郭城墙-城非不高也3、称:chng称赞-流辈皆称其贤chn符合、相称-称其气之小大4、负:凭依-负势竞上,互相轩邈背命夸娥氏二子负二山5、拂:f不顺-行拂乱其所为b辅弼、辅佐-入则无法家拂士,6、国:国都-去国怀乡,忧谗畏讥国家-国恒亡国防-固国不以山溪之险7、观:看、观赏-予观夫巴陵胜状景色、景象-此则岳阳楼之大观也8、冠:gun帽子-既加冠,益慕圣贤之道gun为众人之首-以才略冠天下9、更:gng更替-更相庆gng重新、更加-即更刮目相待gng改变-傧者更道,10、惠:恩惠-大王加惠,以大易小聪明-甚矣,汝之不惠11、患:忧虑-无冻馁之患矣祸害-为乡里所患12、绝:停止-往来而不绝者与世隔绝-率妻子邑人来此绝境到极点-以为妙绝13、疾:快虽乘奔御风不以疾也小病-君有疾在腠理痛恨-深恶痛疾,14、将:jing将领-项燕为楚将jing率领则命一上将将荆州之军jing扶持-出郭相扶将15、类:类推事理-不可谓知类种类-为与此同类像-佛印绝类弥勒16、市:集市-人烟市肆买-愿为市鞍马19、徒:空,光亦免冠徒跣仅,只-徒以有先生也,17、数:shu屡次-扶苏以数谏故sh几,几个卒数万人sh计算跨州连郡者不可胜数18、舍:sh舍弃-不舍昼夜sh房屋-屋舍俨然20、食:sh吃-食不饱,力不足吃一顿-一食或尽粟一石s通“饲”,喂-食之不能尽其材21、说:shu劝说-或说处杀虎斩蛟shu陈述、解释-请说之yu通“悦”,高兴-不亦说乎,22、谢:致意-为我谢曰道歉-长跪而谢之请问-使君谢罗敷23、遗:y遗留-以光先帝遗德wi给予先帝简拨以遗陛下24、延:迎接-于大门之侧而延晏子邀请-余人各复延至其家25、寻:古长度单位,八尺为一寻-飞来山上千寻塔寻找-寻向所志不久-寻病终,26、易:改变-然吾尝闻风俗与化移易交换-大王加惠,以大易小容易-天下事有难易乎买-易之以百金27、属:连续-属引凄异,空谷传响类似-神情与苏黄不属类-有良田美池桑竹之属通“嘱”,嘱托-属予作文已记之28、毕:尽吾与汝毕力平险全部-群响毕绝,29、策:马鞭-执策而临之鞭打、驱使-策之不以其道记录-策勋十二传计谋-束手无策30、诚:诚心-帝感其诚的确-此诚危急存亡之秋也果真-诚如是,则霸业可成31、道:思想、学说圣人之道卒.道义-伐无道,诛暴秦方法-策之不以其道说,讲-不足为外人道也,32、故:旧的,原来的-温故而知新特意-余故道为学之难以告之原因,缘故既克,公问其故所以,因此-故余虽愚33、顾:回头看-顾野有麦场难道-顾不如蜀鄙之僧哉看望,拜访-三顾臣于草庐之中34、加:好处-万钟于我何加焉虚夸,以少报多-弗敢加也,三、常用虚词,文言虚词的掌握历来是一个难点,但初中阶段又应该掌握一定的文言虚词,尽管我们不可能把初中课本中的所有文言虚词都弄懂,但是掌握一些常见文言虚词的一般用法,还是很有好处的。,1、代词A、第三人称代词,译为他、她、它。愿借之杀之。B、指示代词,译为“这”、“此”。固以怪之矣。2、动词:译为“去”、“往”、“到”。辍耕之垄上。,(一)之,3、助词A、放在定语和中心语之间,译为“的”。行道之人弗受。B、用在主谓短词中,取消句子独立性。孤之有孔明,犹鱼之有水也。C、宾语提前的标志,有强调作用。宋何罪之有?D、凑足音节,无义。公将鼓之。,(一)之,1、连词,那么。然则何时而乐耶?2、副词,就是,就。居庙堂之高则忧其民。3、连词,如果。入则无法家拂士。,(二)则,1、表顺承关系,可不译。水落而石出者,山间之四时也。2、表递进关系,相当于“并且”。国险而民附,贤能为之用。3、表修饰关系,可译为“地”。河曲智叟笑而止之曰。4、表并列关系,可不译。曹操比于袁绍,则名微而众寡。5、表转折,相当于“却”“可是”。先帝创业未半而中道崩殂。,(三)而,1、疑问代词,“怎么”、“哪里”。且焉置土石?2、兼词,相当于“之于”。必有我师焉。3、语气词,用于陈述句后。寡人反取病焉。4、用于句尾,表停顿,相当于“啊”“呀”。有子存焉。5、句末助词,无义。因以为号焉。,(四)焉,1、第三人称代词,表示领有。译为“他的”、“她的”、“它的”、“他们的”。其实味不同。2、指示代词,相当于“那”、“这”、“其中的”。其昏与庸无以异也。3、加在“如何”前面,有加强反问语气的作用。其如土石何?,(五)其,1、指示代词,“这样”、“那样”。然,胡不已乎?2、是的,对的。吴广以为然。3、转折词,然而,但是。然往来视之。4、形容词词尾,表示“的样子”。环堵萧然。,(六)然,1、代词,指人、物、事、时间、地点等。译为“的人”、“的东西”、“的事”。贫者语于富者曰。2、放在主语后,引出判断,“者也”译为“是”。陈胜者,阳城人也。,(七)者,(八)于,1介词,译为“在”“从”“向”“到”“对于”子墨子闻之,起于齐。受任于败军之际。每假借于藏书之家。2介词,表示比较,译为“比”所欲有甚于生者。霜叶红于二月花。,(九)以,1、动词,以为,认为。臣以王吏之攻宋也。2、介词,因为。扶苏以数谏故。3、动词,用。解带为城,以牒为械。4、介词,用、凭借。问:“何以战?”5、通“已”,已经。固以怪之矣。,1、动词,做,当。为之,则难者亦易矣。2、动词,作为,当作。子墨子解带为城。3、判断词,是。中峨冠而多髯者为东坡。4、动词,以为,认为。孰为汝多知乎!5、介词,被。士卒多为用者。,(十)为,6、句末语气词,表疑问。夫子何命焉为?7、名词,指心理活动。或异二者之为。8、介词,为了。今为宫室之美为之。9、介词,给,替。公输盘为我为云梯。10、介词,对,向。为天下唱,宜多应者。,(十)为,文言文阅读精练,(一)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言,兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?,1解释下列句子中加点的词语。(1)性嗜酒,家贫不能常得。(2)造饮辄尽,期在必醉。2用原文回答。“赞语”中“,”这两句体现了五柳先生的品德;“传文”中的“,”体现了五柳先生的思想性格,“”,“”体现了五柳先生的生活爱好,“,”体现了五柳先生居室的简陋。,不戚戚于贫贱不汲汲于富贵,特别爱好,到,往,闲静少言不慕荣利,好读书,性嗜酒,环堵萧然,不蔽风日,3“亲旧知其如此”中的“此”指代的是(用原文回答)4请联系五柳先生的桃花源记、归园田居(其三)和饮酒,说说“常著文章自娱,颇示己志”中的“志”是什么。,“志”是洁身自好,淡泊名利,不与世俗同流合污。,性嗜酒,家贫不能常得,(二)十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”,、这段文字出自课文曹刿论战,选自,传说是时期_根据鲁史写的一部体史书。、曹刿请战的原因是“,。”曹刿认为“可以一战”的条件是“,。”表现鲁庄公昏庸无能的两句话是“,。”和“,。”、文中的“徧”同,意思是。,左传,春秋,左丘明,编年体,肉食者鄙,未能远谋,衣食所安弗敢专也,必以分人,牺牲玉帛弗敢加也,必以信,遍遍及,小大之狱虽不能察必以情,4、解释加点的文言词语。A.间:B.鄙:C.信:D.狱:5、在曹刿看来,“何以战”的“何”所指代的应是()A.战前征求各方意见B.政治上取信于民C.平时清正廉洁D.关心人民生活6、翻译“忠之属也,可以一战。”,参与鄙陋信实案件,B,这是尽了本分一类的事情,可以凭这个条件打一仗。,7、下列句中的“属”与“忠之属也”中的“属”意思相同的是()A、属予作文以记之B、有良田美池桑竹之属C、神情与苏黄不属D、司命之所属8、加点词语古今义相同的一项是()A、牺牲玉帛B、小大之狱C、可以一战D、衣食所安,B,D,(四)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。,回答下列问题:1、作者认为:该“刑”的是“”的人,该“赏”的是“”的人。2、选文中有两个词语已成为经常使用的成语,它们是和。3、“使内外异法也”中,“内”指,“外”指,文中与“内”“外”意思相同的两个词分别是和。,作奸犯科,为忠善,危急存亡,妄自菲薄,宫内,府中,朝廷,宫中,4、第一段中作者提出的建议是“”,作者先从正面指出采用这一建议的目的:一是:“”,二是“”,再从反面说明,必须清除“”的思想,防止“”的做法,避免出现“”的后果。,开张,圣听,光先帝遗德,恢弘志士之气,妄自菲薄,引喻失义,塞忠谏之路,5、下面读音和意思都不相同的是()A、是以先帝简拔以遗陛下以光先帝遗德B、使内外异法也不宜异同C、此诚危急存亡之秋也诚宜开张圣听D、宜付有司论其刑赏皆刑其长吏,杀之以应陈涉,A,(五)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?1、文中的三个问句各属于哪种问句?从备选答案中选择句是()句是()句是()A、设问句B、反问句C、一般问句,A,A,B,2、对这段文字的理解,下面四项中最确切的一项是()A、劝导谪守巴陵郡的友人滕子京忘记个人得失。B、抒发作者宽阔的情怀和政治抱负。C、批评课文中所述的迁客骚人。D、阐述不应当追求快乐的道理。3、“进亦忧,退亦忧”中“进”指_,“退”指_。,B,在朝中,作官,不在朝中作官,4、联系全文,解释“二者”指的是哪两种人。这两种人各有什么表现。其一是_的人,他们的表现是_。其二是_的人,他们的表现是_。5、表明作者抱负志向的一句是()A、不以物喜,不以己悲。B、居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。C、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。D、噫!微斯人,吾谁与归?,C,以物喜的人,以己悲的人,去国怀乡忧谗畏讥,心旷神怡宠辱偕忘,6、对“微斯人,吾谁与归”翻译正确的一项是()A、如果没有这种人,我和谁一起回去呢?B、没有这种人,我同谁一道呢?C、这样微小的人,我能同他一道吗?D、这种人,我可以和他一起回去吗?7、请以“欧阳修与民同乐”为上联,联系本段内容,拟一个下联。答:。,B,范仲淹进退俱忧,(六)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。1、解释文中加点的词临:渔:陈:酣:,到,钓鱼,摆,喝酒尽兴,2、文中的“_”与桃花源记中“黄发垂髻”相差不多。3、选段选自_,作者_,唐宋八大家之一。4、选段用“_”,“_”“_”把“太守醉”表现得极为具体。具体而生动地表现了作者“_”的情怀。,伛偻提携,醉翁亭记,欧阳修,与民同乐,滁人游,太守宴,众宾欢,5、选段无论是遣词造句,还是句式;无论是内容,还是感情,都极为优美。试从某一方面加以赏析。,选段骈散结合,时散时偶,句子的字数时齐时不齐。既有明晰的节奏感,又摇曳多姿,使文章流畅优美,从容婉转。,(七)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也,死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。,1、本文选自_,作者名_,字_,_时人,_家代表人物。2、解释下列加点词的意思。二者不可得兼:_故不为苟得也:_则凡可以避患者何不为也:_所恶有甚于死者:_贤者能勿丧耳:_由是则生而有不用也:,孟子-告子上,轲,子舆,战国,儒,同时,苟且,祸患,厌恶,不,采用这种方法,3、对加点词解释不准确的一项是()A故患有所不辟(躲避)也B所欲有甚(超过)于生者C乞人不屑(因轻视而不肯接受)也D此之谓失其本心(自己的修养)4、翻译下列句子。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。,不只是有道德的人有这种精神,每个人都有这种精神,不过有道德的人能够最终不丧失掉罢了。,D,5、本文的观点是“_。”运用比喻论证是本文的一大特色,文中以“、”比喻生与义,并指出“所欲有甚于生者”就是,“所恶有甚于死者”就是。孟子的观点让我们不禁想起了文天祥的那句名言:“,。”6、按照提出论点-证明论点-总结的顺序给本段划分三个层次。,生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也,鱼,熊掌,义,不义,人生自古谁无死留取丹心照汗青,第一层:句。第二层:句。第三层:句。,(八)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回

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