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高考文言文断句方法第一步:通读全文,弄懂大意。第二步:循序渐进,先易后难。将能断开的先断开, 逐步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文的联系。第三步:借助“特征”,巧妙断句。规律一: 常见名词代词断。和现代汉语一样,名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语,因此找出文中反复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。例如赤壁之战中,“初,鲁肃闻刘表卒”,先用全称,以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。 常见代词有:吾、余(表示“我”)、予、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)彼、此、其、之刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。规律二:虚词位置不可乱古人写文章,不用标点符号,他们明辨句读,虚词就成了重要的标志。 (1)句首的语气词 :(2) 句首关联词:(3) 句首的时间词 :(4) 句中连词: (5)句末语气词 :规律三: 对话曰言要注意文言文中对话 、引文 常常用“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将/此乃信之所以为陛下禽也。规律四: 对偶排比对称句顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞方法。这一特点,又为断句提供了方便。找顶真,定句读 顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,前一句作宾语的词,在后一句中又作了主语。例如:1、具告沛公沛公大惊。2、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。3、汝 心 之 固 固 不 可 彻 曾 不 若 孀 妻 弱 子 虽 我 之 死 有 子 存 焉 子 又 生 孙 孙 又 生 子 子 又 有 子 子 又 有 孙 子 子 孙 孙 无 穷 匮 也。据排偶,定句读 排比、对偶是文言文常见的修辞方法,句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。这一特点,又为我们断句提供了方便。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 察反复,定句读 反复,特别是间隔反复,在文言文中是相当常见的修辞方法。例如:向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 规律五: 固定句式有定序固定结构: 如“者也”、“不亦 乎”、“何之有”,“孰与乎” “为所”、“受于”, “无乃乎”,“得无乎” “何之有” (宋何罪之有?); “如何”(如太行王屋何?); “唯是”(唯余马首是瞻); “非唯抑亦”(非唯天时,抑亦人谋。); “不亦乎”(不亦说乎?); “何之为”(秦则无礼,何施之为?); “无乃乎(无乃不可乎?); “可得欤”(可得闻欤?); “得无乎”(得无异乎?) 断句题练习1. 用斜线(/)给下列短文划横线的部分断句。(5分)国君进贤,如不得已,将 使 卑 逾 尊 疏 逾 戚 可 不 慎 与 左 右 皆 曰 贤 未 可也 诸 大 夫 皆 曰 贤 未 可 也 国 人 皆 曰 贤 然 后 察 之 见 贤 焉 然 后 用 之。2. 用斜线(/)给下面文言文画线处断句。(5分)齐桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰 贵 天 桓 公 仰 而 视 天 管 仲 曰 所 谓 天 者非 谓 苍 苍 莽 莽 之 天 也 君 人 者 以 百 姓 为 天 百 姓 与 之 则 安 辅 之 则 强 非 之 则 危 背 之 则 亡。 (取材于刘向说苑)3. 用斜线()给下面文言文划线部分断句。(5分)君无愚智贤不肖,莫 不 欲 求 忠 以 自 为 举 贤 以 自 佐 然 亡 国 破 家 相 随属 而 圣 君 治 国 累 世 而 不 见 者 其 所 谓 忠 者 不 忠 而 所 谓 贤 者 不 贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。4. 用斜线(/)给文中画线的文言文断句。(5分) 孟子曰:“自 暴 者 不 可 与 有 言 也 自 弃 者 不 可 与 有 为 也 言 非 礼 义谓 之 自 暴 也 吾 身 不 能 居 仁 由 义 谓 之 自 弃 也 仁 人 之 安 宅 也 义 人 之 正 路 也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!” (孟子离娄章句上)5. 用“/”线给下面文言文划线部分断句。(5分)子墨子曰:“古之圣王,欲 传 其 道 于 后 世 是 故 书 之 竹 帛 镂 之 金 石 传 遗后 世 子 孙 欲 后 世 子 孙 法 之 也 今 闻 先 王 之 遗 而 不 为 是 废 先 王 之 传 也。” (取材于墨子贵义)6. 用斜线(/)给下面文言文断句。(5分)顾 彦 先 平 生 好 琴 及 丧 家 人 常 以 琴 置 灵 床 上 张 季 鹰 往 哭 之 不胜 其 恸 遂 径 上 床 鼓 琴 作 数 曲 竟 抚 琴 曰 顾 彦 先 颇 复 赏 此 不 因 又 大 恸 遂 不 执 孝 子 手 而 出。 (取材于世说新语伤逝)7. 用斜线(/)给下面画线句子断句。(5分) 太宗有一骏马,特爱之,恒于宫中养饲,无病而暴死。太宗怒养马宫人,将杀之。皇后谏曰:“昔 齐 景 公 以 马 死 杀 人 晏 子 请 数 其 罪 云 尔 养 马 而 死 尔 罪 一 也 使 公 以 马 杀 人 百 姓 闻 之 必 怨 吾 君 尔 罪 二 也 诸 侯 闻 之 必 轻 吾 国 尔 罪 三 也 公 乃 释 罪。陛下尝读书谏此事,岂忘之邪?”太宗意乃解。8. 用斜线(/)给下面画线句子断句。(5分) 余乃穿涧水而西。得石壁,夷出天成,下拥石基。余 东 下 而 立 则 水 帘 之 泉 泠泠 出 其 左 而 桃 柳 数 十 株 蔚 蔚 绕 其 右 余 遂 倚 石 壁 为 之 亭 亭 悉 以 石 石 柱 四 直 入 石 基 其 深 尺 有 咫 上 覆 以 石 板 令 永 久 登 泰 山 者 得 憩 息 万 祀 矣。 (节选自明万恭高山流水亭记)9. 用斜线(/)给下面文言文划线的部分断句(5分)鱼 得 水 而 游 焉 则 乐 塘 决 水 涸 则 为 蝼 蚁 所 食 有 掌 修 其 堤 防 补 其 缺 漏 则 鱼 得 而 利 之 国 有 以 存 人 有 以 生 国 之 所 以 存 者 仁 义 是 也 人 之 所 以 生 者 行 善 是 也。国无义,虽大必亡;人无善志,虽勇必伤。(取材于淮南子)10. 用斜线(/)给下面文言文断句(5分)古人铸鉴,鉴大则平,鉴 小 则 凸 凡 鉴 洼 则 照 人 面 大 凸 则 照 人 面 小 小 鉴 不 能 全 视 人 面 故 令 微 凸 收 人 面 令 小 则 鉴 虽 小 而 能 全 纳 人 面 仍 复 量 鉴 之 小 大 增 损 高 下 常 令 人 面 与 鉴 大 小 相 若 此 工 之 巧 智,后人不能造。 (取材于梦溪笔谈)11. 用斜线(/)给下面文言文断句(5分)楚 共 王 出 猎 而 遗 其 弓 左 右 请 求 之 共 王 曰 止 楚 人 遗 弓 楚 人 得 之 又 何 求 焉 仲 尼 闻 之 曰 惜 乎 其 不 大 亦 曰 人 遗 弓 人 得 之 而 已 何 必 楚 也 仲 尼 所 谓 大 公 也 (取材于说苑至公)12. 用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。(4分)至 于 根 柢 槃 深 , 枝 叶 峻 茂 辞 约 而 旨 丰 事 近 而 喻 远 是 以 往 者 虽 旧 余 味 日 新 后 进 追 取 而 非 晚 前 修 运 用 而 未 先 可 谓 太 山 遍 雨 河 润 千 里 者 也 。 (取材于文心雕龙宗经)13. 用斜线(/)给下列短文划横线的部分断句。(5分)世之所贵,同而贵之,谓之俗;世 之 所 用 同 而 用 之 谓 之 物 苟 违 于 人 俗所 不 与 苟 忮 于 众 俗 所 共 去 故 人 心 皆 殊 而 为 行 若 一 所 好 各 异 而 资 用 必 同 此 俗 之 所 齐 物 之 所 饰。故所齐不可不慎,所饰不可不择。14. 用斜线(/)给下面文言文断句。(5分)故 师 之 教 也 不 争 轻 重 尊 卑 贫 富 而 争 于 道 其 人 苟 可 其 事 无 不可 所 求 尽 得 所 欲 尽 成 此 生 于 得 圣 人 圣 人 生 于 疾 学 不 疾 学 而 能 为 魁 士 名 人 者 未 之 尝 有 也。 (取材于吕氏春秋)15. 用斜线(/)给下面文言文断句(5分)天 不 为 人 之 恶 寒 也 辍 冬 地 不 为 人 之 恶 辽 远 也 辍 广 君 子 不为 小 人 之 匈 匈 也 辍 行 天 有 常 道 矣 地 有 常 数 矣 君 子 有 常 体 矣 君 子 道 其 常 而 小 人 计 其 功 诗 曰 礼 义 之 不 愆 何 恤 人 之 言 兮 此 之 谓 也。 (取材于荀子天论)16. 用斜线(/)给下面文言文断句(5分)凡人各贤其所说,而说其所快。世 莫 不 举 贤 或 以 治 或 以 乱 非 自 遁 求 同 乎 己 者 也 己 未 必 得 贤 而 求 与 己 同 者 而 欲 得 贤 亦 不 几 矣 使 尧 度 舜 则 可 使 桀 度 尧 是 犹 以 升 量 石 也。 (取材于淮南子缪称训)17. 用斜线(/)给下面文言文画横线的部分断句。(5分)曩汝之行,得之于足,应之于心。推 于 御 也 齐 辑 乎 辔 衔 之 际 而 急 缓 乎 唇吻 之 和 正 度 乎 胸 臆 之 中 而 执 节 乎 掌 握 之 间 内 得 于 中 心 而 外 合 于 马 志 是 故 能 进 退 履 绳 而 旋 曲 中 规 矩 曲 道 致 远 而 气 力 有 余 诚 得 其 术 也。 (取材于列子汤问)18. 用斜线(/)给下面文言文断句。(5分)是 以 古 之 作 者 寄 身 于 翰 墨 见 意 于 篇 籍 不 假 良 史 之 辞 不 托 飞 驰 之 势 而 声 名 自 传 于 后 故 西 伯 幽 而 演 易 周 旦 显 而 制 礼 不 以 隐 约 而 弗 务 不 以 康 乐 而 加 思 夫 然 则 古 人 贱 尺 璧 而 重 寸 阴 惧 乎 时 之 过 已。 (节选自典论论文)19. 斜线 / 给下面短文断句。(5分)凡 学 之 道 严 师 为 难 师 严 然 后 道 尊 道 尊 然 后 民 知 敬 学 是 故 君 之 所 不 臣 于 其 臣 者 二 当 其 为 尸 则 弗 臣 也 当 其 为 师 则 弗 臣 也 大 学 之 礼 虽 诏 于 天 子 无 北 面 所 以 尊 师 也。 (取材于学记)注尸:尸祝,主持祭祀的人。20. 用斜线(/)给下面画横线的文言文断句,并回答下面问题。(6分)今人论诗,动言贵厚而贱薄,此亦耳食之言。不 知 宜 厚 宜 薄 惟 以 妙 为 主 以两 物 论 狐 貉 贵 厚 鲛 绡 贵 薄 以 一 物 论 刀 背 贵 厚 刀 锋 贵 薄 安 见 厚者 定 贵 薄 者 定 贱 耶?古人之诗,少陵似厚,太白似薄,义山似厚,飞卿似薄,俱为名家。犹之论交,谓深人难交,不知浅人亦正难交。 (选自随园诗话)21. 用斜线(/)给下列短文断句。(5分)昔 者 庄 周 梦 为 胡 蝶 栩 栩 然 胡 蝶 也 自 喻 适 志 与 不 知 周 也 俄然 觉 则 蘧 蘧 然 周 也 不 知 周 之 梦 为 胡 蝶 与 胡 蝶 之 梦 为 周 与 周 与 胡 蝶 则 必 有 分 矣 此 之 谓 物 化 (材料选自庄子齐物论)22. 用斜线(/)给下面文言文断句。(3分)今 夫 水 非 火 则 无 以 济 非 木 则 无 以 屯 非 金 则 无 以 节 非 土 则 无以 比 是 故 夫 智 不 丽 乎 仁 则 察 而 刻 不 丽 乎 礼 则 慧 而 轻 不 丽 乎 义 则 巧 而术 不 丽 乎 信 则 变 而 谲 俱 无 所 丽 则 浮 荡 而 炫 其 孤 明 23. 用斜线(/)给下面文言文画线部分断句。(5分)又问:“诗与文之辨?”答 曰 二 者 意 岂 有 异 唯 是 体 制 辞 语 不 同 耳 意 喻之 米 文 喻 之 炊 而 为 饭 诗 喻 之 酿 而 为 酒 饭 不 变 米 形 酒 形 质 尽 变 啖饭 则 饱 可 以 养 生 可 以 尽 年 为 人 事 之 正 道 饮 酒 则 醉 忧 者 以 乐 喜 者以 悲 有 不 知 其 所 以 然 者。如凯风小弁之意,断不可以文章之道平直出之,诗真可已于世乎? (吴乔答万季野诗问)【注】凯风、小弁:均为诗经中的篇名。24.用斜线(/)给下面文言文画线部分断句。(5分)郢 人 有 遗 燕 相 国 书 者 夜 书 火 不 明 因 谓 持 烛 者 曰 举 烛 而 误 书 举烛 举 烛 非 书 意 也 燕 相 国 受 书 而 说 之 曰 举 烛 者 尚 明 也 尚 明 也 者 举贤 而 任 之 燕 相 白 王 王 大 悦 国 以 治。治则治矣,非书意也! 韩非子外储说左上25.用斜线

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