第二单元西方人文主义思想的起源与发展(2016)详解.ppt

第二单元西方人文精神的起源及其发展,西方人文精神,黑暗的中世纪,上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？,神,自然,人,神,自然,人,人的自我意识的觉醒,大家知道什么是人文精神吗？,在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。人性，对人的幸福和尊严的追求；理性，对真理的追求；超越性，对生活意义和人生价值的追求。“人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。,一、西方人文主义思想的起源（前5世纪）,1、背景,古希腊工商业发展，奴隶制经济繁荣（物质条件）根本原因,城邦民主政治高度发展，社会环境比较宽松（伯利克里改革）,人的地位的提高（公民参与政治意识加强，人中心地位日益突出）,文化传统精神：思想自由、渴求知识、乐于探究,地理环境：海洋文明-开拓、冒险、平等、诚信,2、表现,最早哲学产生（BC7，自然哲学）,A、领域：对自然界本身的探讨和解释B、代表：泰勒斯万物皆由水而生成，被誉为西方“哲学之父”C、意义：标志着古代西方人的精神觉醒,智者学派（BC5）,A概念：公元前54世纪希腊教授雄辩术和修辞学的教师的统称。,B研究领域：人和人类社会（特别强调人的价值）,C宣传方式：修辞学、公开演说,D代表人物：普罗泰格拉,E思想主张：,提出“人是万物的尺度”，强调人的价值；反对迷信强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为产物；每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。,F评价：,否定神突出人的价值，体现人文主义的本质。对雅典民众的思想启蒙和解放起促进作用。是西方思想史上人文主义精神的最初体现。,积极：,消极：,过分强调个人的主观感受，不利于建立正常的社会秩序和社会公德；给随意性和极端个人主义打开方便之门。,苏格拉底（“美德即知识”）,A背景：智者学派重视人的作用，但忽视道德；雅典社会世风日下、道德沦丧。,B关注领域：人生的幸福和伦理道德,C主张：有思想力的人是万物的尺度美德即知识（强调知识、美德、理性、知行合一的重要性）教育是获取知识和美德的重要途径反对过于泛滥的直接民主制,D意义：对人性本身的研究，是人类精神觉醒的表现，使哲学成为研究“人”的学问。崇尚真、善、美。对西方哲学和科学教育起重要的启蒙作用。,相同点：以人为研究对象，肯定人的价值。,不同点：（1）智者学派注重个人利益，忽视道德，追求功利。强调人的感性（自由），忽视道德。（2）苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生的最高目标是追求正义和真理。强调人的理性（美德），重视教育。,苏格拉底和智者的异同：,思考比较,孔子侧重在社会方面苏格拉底侧重在个人方面,孔子与苏格拉底的相似之处,公元前5世纪,世风日下，道德沦丧,都强调“道德”的价值,都重视教育的功能,“忧道不忧贫”救世精神；“诲人不倦”的教育态度。,柏拉图和亚里士多德(前5-前4世纪),柏拉图,主张：根据智慧、品德进行社会分工，建立理想国鼓励独立理性思考理念是万物的本原（唯心）,意义：鼓舞独立理性思考，为理性主义的发展奠定基础。,感觉是认识起源，将感觉与理性结合起来创立严密的逻辑论证体系研究自然并强调人类是最高级的,亚里士多德,“亚里士多德似乎是属于另一个时代，另一个民族和不同思想形式的人，他在任何时代都应该是独一无二的，而且不能用希腊人的视角去看代他，他即被他的崇拜者也被他的诽除武装谤者所误解”。福各特,万物由水生成,人是万物的尺度所有人都是平等,自然与人类生活,人类社会,人性,理性主义奠基人,1哲学=“人”2崇尚知识和自由探索的理性精神,强调人的价值和尊严人的本质体现,打破传统神学的束缚，人的觉醒,自然,重视道德伦理“知德合一”重视教育,贤人治国,1真理高于一切2“人”是自然界最高级,人与社会,不断追求真理，了解未知,普罗泰格拉（约前481约前411），智者学派的最重要代表人物，奴隶主民主派的思想家，著名政治活动家。他积极支持伯里克利，并认为，感觉现象是真实的，人的感觉是可靠的。他又根据人们因各自的感觉对同一事物作出不同判断的现象，断言“人是万物的尺度”，“知识就是感觉”。他强调个人的作用和价值，认为道德也是因人而异的。著有论神论真理等。,“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”；“万物存在与否，全在于人的感觉。每个人都应该有自己的道德标准”普罗泰戈拉论真理,“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”普罗泰戈拉论神,以上材料反映了智者学派怎样的哲学观点?其研究领域是什么？,否定神的意志作为衡量一切的尺度；人是万物的尺度。,古希腊著名哲学家。出生于雅典城不远的一个石匠兼雕刻匠家庭，自幼随父学艺，后来当过兵，曾经三次参战。大约在40岁左右出名，并进入五百人会议。,苏格拉底,马克思评价苏格拉底是：“哲学的创造者”、“智慧的化身”,知行合一、理性,每一个人真的都能成为万物的尺度吗？哪些人才能成为万物的尺度呢？为什么有思想力的人是万物的尺度？如果有知识就意味着更有美德，那么如何理解这里的“知识”的内涵呢？由此可知，苏格拉底认为美德与知识（智慧）之间是什么关系？获取知识和美德的主要方式是什么呢？苏格拉底对于知识、美德的强调决定了其对雅典直接民主制持何种态度？,不能,有思想力的人,有思想力的人更有美德,美德即知识，将美德与知识等同,教育,反对过于泛滥的直接民主制,雅典的民主政治经历了从_到_到_的时期，其中_时期是雅典民主的“黄金时代”。雅典民主政治的表现：_大会（最高的权力机构）_会议_法庭_委员会首席将军,温故知新,梭伦,克利斯提尼,伯利克里,伯利克里,公民,五百人,陪审,十将军,雅典直接民主制的典型表现,抓阄确立城邦管理者,陶片放逐法,“苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。”哲学家西塞罗,罪名：不敬神和败坏青年,资料搜集：苏格拉底之死的真正原因？1、针砭时弊，批判雅典的政治领袖。2、否定传统的神，而宣扬自己的思想。问题探究:苏格拉底之死体现了什么人文精神？其思想有何影响？体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严等人文精神.对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究人的学问。,苏格拉底之死,苏格拉底趣闻,一、打雷以后必定会下大雨“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使著名的哲学家苏格拉底（公元前469-前399年）困窘不堪。一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”,二.求知一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底差别：“你在水里最大的愿望是什么？”“空气，当然是呼吸新鲜空气！”“对！学习就得使上这股子劲儿。”,三、快乐一群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向大哲学家苏格拉底请教：“老师，快乐到底在哪里？”苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了好多天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”他们齐声回答：“快乐极了！”苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。”,当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。,别人为食而生存，我为生存而食。,未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命,苏格拉底名言,世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。,Plato(427-347B.C.),柏拉图（前427前347），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。其著作和思想对后世产生十分重要影响。,亚里士多德,亚里士多德（前384前322）古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生。曾就学于雅典，学业精进，后来被马其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。数年后，他回雅典开办学校，边教学边著述。他的著作丰富，内容广泛，大多已经散失，现存47部著作。他解剖过50多种动物，开辟了动物学的新领域。他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。,亚里士多德部分著作（中文单行本书影）,优秀不是一种行为，而是一种习惯。放纵自己的欲望是最大的祸害，谈论别人的隐私是最大的罪恶，不知自己的过失是最大的痛苦。学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。亚里士多德,亚里士多德伸出右手，手掌向下，好象在说明：现实世界才是他的研究课题。柏拉图则右手手指向上，表示一切均源于神灵的启示。这两个对立的手势，表达了他们思想上的原则分歧。,“我爱我师，但我更爱真理”,二、西方人文主义思想的发展（公元1417世纪）,1、文艺复兴（公元1417世纪）,在中世纪，人类意识的两方面内心自省和外界观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩在意大利，这层纱幕最先烟消云散。瑞士雅布克哈特意大利文艺复兴时期的文化,兴起：意大利,背景必要性：中世纪天主教会垄断欧洲教育和思想文化,压抑人和人性。可能性：a、经济基础：意大利发展工商业,出现资本主义萌芽。B、阶级基础：新兴资产阶级希望创造财富,追求现世享乐。C、人才和文化基础：意大利有丰富的文化遗存和文化典籍。,最后的晚餐蒙娜丽莎,大卫摩西,西斯廷圣母,十日谈,哈姆雷特,但丁,文学,文学“三杰”,薄伽丘,彼特拉克,达芬奇,米开朗琪罗,神曲,歌集,美术“三杰”,拉斐尔,莎士比亚,成就,抨击；宣传；主张,憎恶教会,以“人的学问”代替“神的学问”,展现人性的美；抒发作者的感情,关注人及人生活的世界,评价：,实质：资产阶级反封建的思想解放运动。核心：人文主义（以人而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。）积极性：思想：冲破神学束缚，促进人意识的觉醒；是思想解放运动。文艺科学：推动文学艺术和自然科学的发展（天文学革命）。为新航路开辟提供强大精神动力：促进资本主义的发展。局限性：对人文主义过分推崇，造成运动后期私欲膨胀、泛滥和社会混乱。,基督教的发展演变：,基督教（诞生于公元一世纪罗马帝国）,_教(罗马),_教(君士坦丁堡),_教,_教,_教,_教(宗)_教_教,_世纪1054年,_世纪,11,16,天主,东正,天主,新,东正,路德加尔文英国国,公元4世纪初期定为罗马帝国国教,2、宗教改革（16世纪）,经济根源：资本主义的产生和发展阶级基础：资产阶级、新贵族和一些君主不满教会束缚政治因素：民族国家形成和民族观念崛起思想因素：异端思想、文艺复兴推动直接因素：教会贪婪腐败、掠夺（兜售“赎罪券”）,背景：,概况：,德意志马丁路德宗教改革,加尔文与日内瓦的宗教改革,英国亨利八世宗教改革王权与天主教会决裂,A主要原因：罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮（教皇乳牛）,B开始标志：九十五条论纲的发表,C内容：,解释基督教教义：主张“因信称义”（理论基础）资产阶级自由平等要求宗教最高权威是圣经不是教会；与上帝沟通不需要教会和神父作中介；否定教士、教廷、教皇的权威反对赎罪券，简化宗教仪式，建廉价教会资产阶级原始资本积累王权高于并支配教权，建立本民族教会资产阶级希望国家统一翻译德文版圣经，方便普通教徒阅读促进德意志民族语言的发展,“因信称义”,路德的“因信称义”和天主教的“因行称义”分歧点在哪？,阅读与思考,分歧点：怎样才能获得上帝的拯救，是听从教皇、教会，服从教规，还是相信自己。,这说明，宗教改革本质上并不反对宗教，只是把“为信仰而生活”改变为“为生活而信仰”，自由的生活才是他们追求的真谛！,政治：打击天主教会神权统治，有利于民族国家发展。经济：有利于资本主义经济的发展。思想：否定天主教会权威，解放人们思想。文化：促进民族文化和教育事业发展，为早期资产阶级革命提供旗帜。,评价：,实质：在宗教外衣下早期资产阶级反对封建统治和教会神权的思想解放和社会运动,历史作用：,神学阴影笼罩下黑暗的中世纪,基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。,人是神的附属，为信仰而生活。,注:中世纪是指从西罗马奴隶制帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史,是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会产生之间的一段历史,被西方史学家称为“中世纪”。,中世纪圣母子,拉斐尔的圣母子,比较两幅画在人物服饰、面部表情、肢体语言等方面有什么不同？并思考造成这种不同的根本原因？,探究：阅读教材思考文艺复兴的核心内容是什么？文艺复兴时期人文主义的含义是什么?,人文主义,中世纪神学VS人文主义,神性神学束缚来世/禁欲蒙昧主义,人性,现世/幸福,人性解放,理性/经验,要求现实享乐。,肯定人，注重人性。,宣扬人的自由意志和个性自由。,崇尚科学，追求知识。,薄伽丘（13131375）出生于佛罗伦萨富商家庭，其代表作是十日谈，小说描写10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，轮流讲了100个故事，故书名十日谈。这部文艺复兴早期产生的名著，为作家赢得了“欧洲短篇小说之父”的不朽声名。,薄伽丘,但丁与神曲,“人文主义之父”彼特拉克,达芬奇（LeonardodaVinci14521519）意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师，他是有史以来最多才多艺的天才之一，他是位画家，建筑师，音乐家，工程师和发明家，科学家。其代表作是蒙娜丽莎和最后的晚餐。,达.芬奇说：“真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中”在解剖学和生理学上他取得了巨大的成就，被认为是近代生理解剖学的始祖。他的研究和发明还涉及到军事和机械方面。他还在数学领域和水利工程等方面作出了重大的贡献。,蒙娜丽莎现藏于巴黎的卢浮宫，是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅，笑容神妙，背景山水幽深茫茫，使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。,最后的晚餐反映了基督教传说中最重要的故事之一。整个画面严整、均衡，而富于变化，无论从构思的完美、情节的紧凑，人物形象的典型塑造以及表现手法的纯熟上都堪称达芬奇艺术的代表。,雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质。他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。是雕塑史上最杰出的作品之一。,米开朗基罗大卫,“画圣”拉斐尔,（14831520）,圣母子,绿野圣母,莎士比亚（1564-1616）英国大文豪，他塑造了许多富有个性的人物形象，深刻反映了他的人文主义思想。马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。恩格斯盛赞其作品的现实主义精神与情节的生动性、丰富性。莎氏的作品几乎被翻译成世界各种文字。他的戏剧代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就，对欧洲现实主义文学的发展有着极其深远的影响。,莎士比亚代表作,哈姆雷特剧中的奥菲丽娅,麦克白剧照,哈姆雷特、奥赛罗李尔王、麦克白是莎士比亚的著名四大悲剧作品。,探究：结合材料思考宗教改革是在什么样的背景下进行的？,材料1：路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521)，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！”那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！”,材料2：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的”教皇英诺森三世,三、西方人文主义思想的成熟启蒙运动（公元1718世纪）,1、启蒙运动兴起的背景,（1）资本主义进一步发展物质基础（根本原因）；,（2）新兴资产阶级力量壮大，要求摆脱封建专制统治和教会压迫；,（3）自然科学的发展，提高人们的自信；,（4）文艺复兴、宗教改革推动思想解放。,2、启蒙运动的基本概况,（1）兴起英国（17世纪）,B表现：霍布斯-“社会契约”思想；洛克-“分权”理论,A原因：英国资本主义最发达；英国资产阶级革命影响。,（2）高潮法国（18世纪）A原因：专制王权强大阶级矛盾尖锐；资本经济发展思想宣传鼓动B代表人物：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等。,（3）扩展德意志（康德）,伏尔泰：法国启蒙运动的旗手,伏尔泰（Voltaire，16941778)：原名佛兰苏阿玛利阿鲁埃，是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他出生于巴黎。他从小就喜爱文学，立志当文学家，伏尔泰的一生是传奇的一生。由于反对封建专制和天主教会，他遭到统治者迫害，被当局流放英国，甚至他死后，也不准把他葬在巴黎。1791年法国大革命时期，他的遗骨迁葬于巴黎先贤祠。迁葬之日，10万人为他送葬。,伏尔泰,“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。”伏尔泰,“伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代”。雨果,伏尔泰：法国启蒙运动的旗手,代表作：哲学通信、路易十四时代,思想主张：,抨击天主教会；主张信仰上帝,反对君主专制，倡导君主立宪制；,提倡“天赋人权”，；,相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。,资产阶级法学理论奠基人孟德斯鸠,孟德斯鸠（16891755），出生于贵族世家。自幼受过良好教育。19岁时获法学学士学位，出任律师。1814年开始担任波尔多法院顾问。游历欧洲许多国家，特别是在英国呆了两年多，考察了英国的政治制度，认真学习了早期启蒙思想家的著作。1731年，回到法国后，潜心著述。1755年，他在旅途中染病，去世。,代表作：论法的精神波斯人信札,思想主张：反对君主专制；提出“三权分立”；法律应当是理性体现。,影响：否定封建专制制度的合理性，奠定资产阶级有关国家和法的理论基础。,实践：美国1787年宪法，中国临时约法,最为激进的民主