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教育语言论文摘要范文教育语言论文摘要写 虽然独立半个世纪有余,非洲大陆的殖民创伤依然隐隐作痛,制约着重获新生大洲的自由与发展.语言问题称得上是其中重要的制约力量.撒哈拉以南非洲国家大多呈现语言“马赛克”,且继承了殖民时期的语言等级结构.在一元化建国理念指引下,前宗主国语言和本土语言发展失衡,突出体现在教育领域.教育语言政策延续着语言群体间对立及其不平等关系.有鉴于国内外学界尚无任何从冲突视角对非洲国家教育语言政策的深刻研究,本研究从语言冲突现象出发,基于社会冲突理论尝试建构了包含语言冲突结构、维度、类型、功能、调节机制等因素在内的语言冲突理论及分析框架,借以对教育场景中的语言冲突事实展开分析和讨论,发掘教育语言政策舒缓和激化语言冲突的双重属性.因此,选取语言冲突视角对本研究而言具有现象研究和理论研究的双重意义. 本研究通过追溯南非、尼日利亚、坦桑尼亚三国教育语言政策演变史,剖析了教育语言政策和语言冲突间辩证关系,阐释了统治阶层如何通过政策制定和实施确立并强化特权地位.在全景式展示三国教育语言政策历时演变的基础之上,本研究指出语言政治化、精神殖民化、教育精英化和语言选择国际化是现阶段非洲大陆语言冲突背后的推动力量,疏导语言冲突的关键在于提升本土语言赋权能力.然而,流传甚广、渗透至深的极端语言态度严重阻碍了本土语言复兴,扭转消极语言态度成为关键所在.除此之外,政府中长期语言规划目标和落实到位的语言政策内容同样不可或缺.简言之,国家规划和自我选择、语言干预和语言实践相结合的本土语言赋权策略似可为无所适从的后殖民非洲国家就如何缓解国内语言冲突指明出路. 综上所述,非洲国家语言冲突是多重因素共同作用的结果,是后殖民国家遭遇国际不平等秩序的形象脚注,是全球语言系统局部运作的缩影.本研究在研究选题、分析视角、理论建构、研究启示等方面皆具有创新性,填补了国内外语言冲突研究与语言规划和政策理论研究的空白,同时就如何疏导语言冲突提出新的见解. 语言不仅是思想政治教育传输的载体,更是其意义系统的延展.按照哲学思维方式讲,是语言赋予了思想政治教育意义.因此,语言是思想政治教育研究要解决的最基本问题.20世纪西方哲学经历了一次转折,这即是哲学的语言转向.这股潮流影响了诸多学科的发展,不同学科纷纷打出了转向的旗号.思想政治教育也不例外,有的学者已经提出要实现思想政治教育语言的转向了.到目前为止,这种转向的提法主要集中在语言技巧性的丰富变化上,但是对语言转向的另一个层次:价值与交往,涉及的还不是很多.思想政治教育语言艺术的研究一方面讲求语言的丰富性,另一方面也追求语言艺术背后的价值与交往. 本文分为导言、正文、总结与反思三部分. 导言部分主要论述近几年关于思想政治教育语言艺术研究的成果以及简单介绍论文的写作方法及价值等. 正文分为五章.第一章以问题为出发点,叙述思想政治教育语言的特质,思想政治教育语言当前遇到的困境,并提出思想政治教育语言应当实现转向;第二章主要分析思想政治教育语言转向的现实性和可能性,包括理论背景和受众的现实.同时说明这种转向的目标所在是思想政治语言艺术;第三章叙述了思想政治教育语言艺术的基本问题,包括定义、原则以及基本功能等;第四章主要目的在于思想政治教育语言艺术“化”的过程,叙述思想政治教育语言艺术化的基本策略及策略准备;第五章是对第四章语言艺术化基本策略的深化解读,主要叙述了思想政治教育语言艺术化中常见的十种策略. 总结与反思部分是论文写作过程中对论文的一种逆向思考,说明论文中的不足,尤其是论文中所呼唤的而行文中却没有加以注意的部分. 哲学作为教育的基础,其研究主题的变化必然会在教育领域内产生“反响”.当哲学研究出现“语言转向”之时,教育也就不可避免地出现“语言转向”,即“分析教育哲学”的出现.教育的“语言转向”使教育对语言的关注由自发转向自觉状态,语言在教育中的重要性被“唤醒”,语言真正在自觉意义上进入了教育视野. 不过,教育的“语言转向”并未完成,语言只是分析哲学意义上的教育理论语言.随着以海德格尔和伽达默尔为代表的西方哲学家对语言作了本体论意义上的理解,语言 _突破了分析哲学的框框,哲学再次出现了“语言转向”,语言在教育中的再次转向也就成为必然.这要求教育要突破语言仅存在于分析哲学视域内的局限,把语言从教育理论语言分析的意义上解放出来,走向语言本体论的理解.语言的教育学本体论理解不同于哲学.语言的哲学本体论理解是从存在的意义上对语言的解读,语言的教育学本体论理解是从人的生命本性的高度来解读语言的.本文认为,教育学本体论意义上的语言可作如下理解:语言是人存在与发展的一种根本方式,它以沟通、交流、表达等方式,关联人的思想、感情和灵魂,开显人的生命、自由和本质,是人的全面自由发展的直接现实.以此为基础,本论文提出了语言在教育中要完成的使命. 教育离不开语言,教育时刻处于语言的包围之中,离开语言,教育一刻也不能存在.语言是教育的最后家园.人是一种语言存在物,教育从根本上说就是为了人的实现.从而,教育便先天地与语言有着不解之缘.文化是教育作为语言存在之源.语言一方面是比文化更原始的东西,是文化得以产生的基础.另一方面,语言亦是文化,是文化中最基本、最核心的东西.教育作为一种文化,教育文化功能的发挥,都受制于语言,都不得不在语言中进行.“教育诗意地栖居在语言中”,这一论断所描述者,乃是教育的存在状态或方式,即是说,教育是一种语言存在.语言造就了教育的各个简单要素,使教育产生具有了可能,语言又是使教育的各个简单要素实现为教育的第一个动因,最终完成了教育的实现.由此,我们完全有理由说,教育起源于语言.诗性语言时代的教育充满了人文气息,教育的人文意蕴成为主导,科学语言时代的教育弥漫着科学精神,教育的科学意味大行其道.语言的未来发展是科学性和人文性的融合,教育的发展趋势则应是走向人文科学主义教育. 人之成为人,是以“自我”为起点的,语言的教育学价值,首要者就是其对自我成就的意义,人之成为人,还在于人之发展,语言的教育学价值还在于其成就人之发展的意义.就前者而论,自我是一种语言自我.自我在本质上是语言的,即是说语言不是自我的某一属性,而是自我的本质属性,自我的建构和发展是在语言中进行的,语言是自我建构的机制.教育作为一种语言存在,其在现实的教育场中,是以听、读、说、写四种最核心的语言形态展开的,自我的建构也正是在这听、读、说、写中成就的,这是每一个走进教育场的个体自我,实现其本质的 _.就后者而论,人之发展最重要者,在于人之素质发展,语言对教育中人之智、德和美素质的发展具有重要价值. 对教育研究进行语言审视是语言面对教育重大问题时不可或缺的一环.传统教育研究是一种远离教育生活实践的研究,这是实证主义教育研究观宰制传统教育研究所致.语言引入教育研究,引起了传统教育研究的“地震”,语言带给教育研究的是一幅充满生活气息的教育研究图景.传统教育活动由于受理性主义宰制,以及主客二元思维模式所产生的“改造论”的统治,造成了教育活动中人的失落、生命的遮蔽和生活世界的疏离,从而陷入了无法自拔的价值空无状态.语言进入教育活动,对传统教育活动走出困境带来了曙光和希望.教育内容是一种语言存在,其实质是一种文本存在,因为文本是语言的.传统教育内容文本观深陷于主体遗忘的泥沼而无法自拔,新文本观凸显的是读者对文本理解的主动性,这使教育内容文本理解,由异于主体的“他者本体”转换为学生主体本体,使教育内容文本理解成为一个意义生成性的活动,学生主体成为意义生成的核心. 语言与教育主体的儿童联系起来,最为重要者就是儿童语言权问题.因为语言权作为一种权利是儿童生存和发展的基点,考察儿童语言权在教育生活中的状况对儿童解放具有重要意义.语言权是儿童生存和发展的一项基本权利,自由是儿童语言权的本质诉求,*是儿童语言权的必然导向,儿童语言权与儿童切身利益密切相关,利益是儿童语言权得以彰显的现实依据和出发点.在教育现实中,普遍存在着儿童语言无权现象,儿童成为教育中“沉默”的主体.制度禁锢、教师权威和惩罚暴力是儿童语言不可承受之重,教育权力失能是儿童语言权丧失之根由.解放儿童语言,确立儿童语言权,是走出教育中儿童语言无权之病态的 _,这需要:教育权力实现本真的回归,善待儿童的任何语言,走向儿童语言的自治、自律和自觉. 语言是人们用来表达情感、交流思想最简单最重要的工具.思想政治教育同样也离不开语言,语言作为思想政治教育的一个重要手段将贯穿于思想政治教育的全过程.因此,教育者可以运用思想政治教育语言艺术在教育者和受教育者之间搭建起一座传递信息、交流思想的桥梁,这将有利于提高思想政治教育的效果,实现思想政治教育的目的.目前在思想政治教育的过程中枯燥乏味的判断性语言样式、单向独白的语言方式、平铺直叙的语言风格、滞后陈旧的语言内容等一些缺乏艺术性的思想政治教育语言依然存在,这样就大大降低了受教育者的学习兴趣、理解速度和接受效果,也影响了思想政治教育的实效性.究其原因既有理论水平的问题,也有方法技巧的问题.寻求行之有效的解决对策,提高思想政治教育语言的艺术性是我们当前必须解决和面临的现实问题.全文以语言艺术性为视角,共分为绪论和三章来研究思想政治教育语言艺术性问题.绪论部分包括了研究的目的和意义、国内外研究现状和研究方法,并提出了本文的创新点.第一章主要概括了思想政治教育语言艺术性的概念和特征,借鉴了马克思语言艺术思想、受众理论、语境理论、修辞格和语言表达技巧的相关理论知识.第二章通过对国内学者有关研究资料的查询和以及发放的1000份调查问卷结果的统计,分析出目前思想政治教育语言缺乏艺术性的种种表现,指出思想政治教育者理论水平不高、语言表达能力较弱、话语资源滞后、对受教育者认识不够深入是思想政治教育的语言依然缺乏艺术性的深刻原因.第三章则是在思想政治教育的语言缺乏艺术性问题表现、原因分析的基础上对解决问题的措施的思考,提出通过提高思想政治教育者的理论知识水平,提高教育者的语言表达能力,丰富教育者的话语资源,掌握思想政治教育受众对话语的需求等途径来全力提升思想政治教育语言艺术性,最终能够切实加强思想政治教育的实效性. 高校思想政治教育工作者在工作中灵活运用语音、词汇和辞格等语言艺术手段,有利于树立教育者的良好形象、营造良好的沟通氛围、建立良好和谐的师生关系、提高思想政治教育的效果.在高校思想政治教育工作中,应加强思想政治教育语言艺术的理论研究,提高教育者的语言艺术水平,不断创新语言艺术手段,并使之具备针对性. 思想政治教育语言研究是思想政治教育研究的重要组成部分,学术界在思想政治教育语言的含义和分类、语言缺失状况、语言特点、语言艺术、提高语言能力的途径和语言案例研究方面取得了一定的成就,但目前思想政治教育语言研究重文本轻人本、重理论轻实践,语言案例研究不够全面系统深入,多学科综合研究不多成果较少.必须高度重视思想政治教育语言接受研究,进一步加强思想政治教育语言案例研究,逐步探索思想政治教育多学科综合研究. 如今的教育语言面临着越来越复杂的环境.日益流行的网络语言、生硬抽象的科学语言、低级庸俗的生活语言、南腔北调的地方语言都或潜或深对教育语言产生这样或那样的影响甚至干扰.研究教育语言,其直接目的在于帮助教师改进和优化教育语言,提升教师的教育语言水平. 教育语言是师生为实现沟通交流,根据教育情境的特点,以及教与学的目标、手段等的理解而发出的语言符号,其目的包括分享知识、发展能力和进行交流.作为沟通交流的工具,教育语言主要具有可领会性、向善性、启发性、交互性四大特点.从形态上来看,它有教师的施教语言,学生的学习语言,教材的静默语言.相对于科学语言和日常语言,教育语言具有很强的规范性,具有明确的价值取向,有明显地道德意义,具有道德性、启发性、可转化性、连贯性. 影响教育语言质量的因素主要包括语言主体及其关系、教育环境、教育语言的作用机制三个方面.语言主体及其关系主要是指教师、学生、教材的优劣以及师生关系.教育环境对教育语言的影响主要体现在教育时机、教育场所、教育氛围三个方面.教育语言的作用机制主要包括教育语言的传播途径、教育主体利用现代设备的熟悉程度等方面. 提升教育语言质量,可以从“重视作用,掌握原则,把握技巧”三个方面入手.重视作用,需要从教师角度、学生角度、师生关系角度三个方面入手.掌握原则,主要是从语境、情感、分寸把握考虑.把握技巧,就是要通过灵活的应变、综合利用书面语言、口头语言、肢体语言来提升教育语言质量. 语言流变不是一种简单的纯语言现象,它所反映的不只是语言要素和语言系统整体性存在的发展变化,而且还反映着某种新旧观念或思想的进入或消失.同样,高等教育语言流变不只是作为一种简单的教育语言现象而存在,其背后隐藏的是高等教育理念、属性、结构、功能、形式等的变化或变革.高等教育语言流变具有普遍性和必然性,根本原因在于高等教育在不断变化,因而描绘高等教育变化的语言也自然要变.本刊发表这组笔谈,目的就是从语言流变的视角审视高等教育变革和高等教育研究,并欢迎大家参与此问题的讨论. 思想政治教育主体实施教育的过程,是科学因素与艺术因素彼此交织、相互结合的过程.语言是人类最重要的交际工具,是思维的工具,是思想的直接现实;同时,语言也是思想政治教育传播活动最为基础、运用最为广泛的媒介.思想政治教育语言艺术是思想政治教育艺术的一个重要组成部分.思想政治教育语言艺术化是思想政治教育取得实效性的重要因素之一.“言之无文,行而不远.
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