天马行空论文关于天马行空的叙事乡土气息的语言论文范文参考资料VIP

天马行空论文关于天马行空的叙事乡土气息的语言论文范文参考资料 文学是小说远方中的男主人公，有一天，他向娘提出一个理由：“远方有什么呢”娘笑着告诉他：“傻孩子，远方有遥远呀！”如果考虑到文学和他娘实际所处的生活环境，说出这番话来，多少让我们觉得有些学生腔或文艺腔。但这并非小说呈现给我们的整体面貌，事实上，在更多场合，作者在讲述他的故事时，是很少使用书面语言的，倒是比较自觉地用了一种乡土语言，不仅生动，而且显得很硬朗，节奏感也很强，贯穿着一种气势。比如文学想吃他娘的奶，扑到娘的怀里，却怎么也解不开纽扣，这时他写道：“她（娘）一边说一边解着，然后把一只*塞进我嘴里。我生怕它跑了似的慌忙衔着，努力地*着，她微笑地看着我，并用手轻轻地拍我的屁股蛋子。” 小说是语言的艺术。语言之美不在于堆砌多少辞藻，空洞乏味的辞藻用得越多，越增添叙事的累赘，倒不如直接写出那动作来，更有一种韵味和神采。有时候，一个贴切的动词可能会胜过一打不知所云的形容词。这个理由看起来好像很陈腐，但对作者来说要做得很漂亮并不容易。事实上，动词用得好坏，往往能衡量出作者肚子里的存货是多还是少，是厚还是薄，所谓叙事能力，很重要的一个方面恰恰就是运用动词的能力。小说中有一段写道，“*”开始了，渴望政治投机的马立正来到老校长家里探听消息，作者是这样写的：“马立正听着老校长慢慢地说着，他一直张大着嘴巴，好象有无限的喜悦不停地从他的嘴里蹦出，连绵不断地蹦出，把他的嘴撑得合不拢。他的两眼放出光芒，像点燃的两只火炬照得屋里堂堂亮，照得老校长睁不开眼睛。” 这样的语言是不是很传神呢答案应该是肯定的。八零后作家的作品我读得不算很多，这样硬朗而又元气淋漓、生机勃勃的文字，先前我只在李傻傻、郑小驴的作品中读到过，这次读了许多余的长篇小说远方和几个短篇，的确有一种新奇的感觉，觉得他在叙事和语言方面不仅有天赋，而且个性也很突出。这使得我们不得不考虑他的生长环境以及他和那片土地的关系，他的语言中有着鲜明的地域色彩和浓郁的乡土气息。他甚至喜欢在小说的对话和叙述中运用乡土语言中的腔调和语气，而且用得恰到好处。文学的娘上山采山楂摔断了腿，他爹文山找同村的李四借钱给他娘做手术，李四他爹和李四有一段对话： “四子，他娘的你又要去赌牌么！”是老村长的声音。 “哪是啊，文山的媳妇腿摔断了，来借钱的！”李四子小声地说。 “那你借给人家了吗” “借了，借了六百哩！” “这就对了，救人于危难之间嘛，这才像个党员样。” “嗯哪。” “别天天去赌牌，不学好。”说完他就向楼上走去。 这样的对话透着朴实和真切，简洁有力，毫不拖泥带水，而且有形象感、画面感，像一幅乡村风俗画。不过，许多余毕竟是一位八零后作家，他的小说在整体上并不同于上世纪五 _，乃至八十年代乡土作家的作品。实际上，他的叙事要开阔得多，狂放得多，也更加野心勃勃。他的远方写了两个时代两代人。这两个时代之不同似乎早已是泾渭分明，不容质疑，但他却写出了二者的似曾相识和一脉相承。这正是他的深刻之处，他看到，无论是他的父辈，还是他这一辈，都生活在一个“疯狂”的时代，前者是因革命而发疯，后者是因发财而发疯。作为无法主宰其命运的个人，或者跟着这个时 疯，或者被这个疯狂的时代所摧毁。人性中的美与丑、善与恶、卑微与崇高、*与梦想，相互纠缠，你争我斗，道高一尺， _，都在小说中得到了充分展现。 小说写了两个“疯子”，一个是“*”时马家寨的 _头目马立正，一个是一心想发财的文学的大哥文龙。前者的人格是被政治异化的，而后者的人格却是被金钱异化的。他们殊途同归，都是在*的无限膨胀中发疯，而最终归于毁灭。马立正死于他曾经爱慕、热衷的“革命”，虽然“革命”给了他走向“远方”的机会，也享受了领袖接见的虚荣；而文龙则“死”于（无期徒刑）他所渴望得到的财富和金钱，虽然全钱让他从家人和乡亲们赞叹和嫉妒的目光里获得了满足。从这里可以看出，作者对“远方”的看法是相当复杂的，其中有渴望，有向往，也有彷徨、迷惑和痛苦。文学倒是怀着满腔热情去了一趟远方，但是远方给予他的只有失望、困惑和迷茫。坐在开往家乡的火车上，他自言自语： “远方有什么哩” “远方什么都没有呢！” 这倒呼应了小说开头文学与二道岩老道士谈到花乌龟时的一段对话： “爷爷，我长大以后也要像它一样飞！飞得远远的！像我大哥一样，飞到外面的大城市里去！” “小文学呀，你也要飞到山外去吗” “嗯。” 我使劲地点着头，手还不停地比画着，好像我就要飞起来了。 “山外，其实并不好呢。山外的人呀，坏着呢！” “山外比我们这好多了，我们这除了山什么都没有。” “是嘛，我们这除了山其实