古典园林论文关于古典园林中的竹文化论文范文参考资料

古典园林论文古典园林中的竹文化摘要：中国的竹文化历史悠久，竹子在园林中应用广泛。摘要：从饮食、文学、工艺、建筑中竹元素的文化内涵出发，分别从诗歌、绘画和音韵三个方面揭示了古典园林中竹文化的深刻内涵，并探讨了古典园林中竹景的营造艺术。现代园林设计应借鉴和发扬古典园林中竹子造景的一些艺术手法。关键词：竹文化；古典园林；创造艺术中国古典园林非常重视植物配置。竹子因其独特的观赏和生物学特性，被认为是中国园林中最具特色和不可或缺的植物造景材料之一。竹子作为中国传统观赏植物之一，历史悠久，文化底蕴深厚。据文献记载，秦始皇将竹子从山西云冈引入咸阳，建造了“上林园”。这应该是竹子园艺的萌芽时期，竹子园艺已经有2200多年的历史了。竹子造园经过几代人的不断发展，竹子景观已经成为江南园林的特色之一。竹子景观以其独特的艺术风格和文化内涵给现代园林带来了无限的诗意。1.竹元素的文化意蕴1.1竹子和饮食诗经说，“它种植蔬菜、竹笋和香蒲。”竹笋是人们熟悉的传统中国食物，不仅是一道美味，也是一道优雅的食物。它们被列为“素食第一产品”和“山珍海味”之一。据有关记载，金代戴楷在竹谱中介绍了70多种竹子品种和不同竹笋的风味，而宋代僧人赞宁在笋谱中记录了80多种竹笋。与此同时，中国十大竹乡(浙江安吉竹乡、江西宜丰竹乡、浙江临安竹乡、江西崇义竹乡、湖南桃江竹乡、贵州赤水竹乡、广东广宁竹乡、福建顺昌竹乡、福建建瓯竹乡、安徽广德竹乡)也开发了一系列与竹子相关的食品和保健品，如笋干、竹笋罐头、竹粽子、食用菌竹荪、木糖醇、竹汁饮料等此外，竹笋宴和竹汁酒可以在竹乡享用。1.2竹子和文学在中国传统文化中，竹子以其独特的魅力和品格，在古代文人的审美视野和价值体系中占有重要地位。在历代诗人和作家的主观感受中，竹子被文人阶层的文化所认可和传播，并被赋予了如下象征意义：(1)竹子是用来表达对官场的厌恶、对退休的渴望和对故乡的向往。例如，郑板桥的清代题画诗说：“乌沙丢掉了官职，但两手空空，袖子冰凉。他写了一根细竹子，并把它做成秋风河上的钓竿”。(2)竹子用来表示优雅、超然的魅力和气质。比如晚唐诗人司空图在二十四诗品中就用了“坐在最好的中间，周围种竹子”来表现“雅”的意境。(3)竹子含蓄地表达了对渴望和怀旧的执着爱。例如，西晋张华博物志说：“舜死后，两个妃子流泪，竹渍成了斑点。公主之死是响水神，因此得名“响尾竹”。1.3竹子和技术竹工艺品内涵丰富，具有鲜明的地域和民族特色。它们可以被称为竹文化的一个独特特征。他们的加工技术主要包括竹编和竹雕。(1)竹编。竹编历史悠久，被誉为“东方瑰宝”。它充分利用竹子的柔韧性和美感，实现了工艺品外观与内涵、功能与艺术性的和谐统一。同时，劳动人民杰出的创造力使竹编更加有趣和优雅。(2)竹雕。竹雕有几千年的历史。它的形状强调夸张和扭曲，它的构图强调对称和平衡，它的刀法早在新石器时代，中国人就用竹子建造房屋。在汉代，甘泉宫是用竹子建造的，被称为“竹宫”。北宋时，黄冈地区的人们用竹子建造竹制建筑。明清时期，扬州和常州都有竹制建筑。竹子建筑遍布南方的竹子生产村。用竹子建造的建筑主要包括竹建筑、竹屋、竹亭、竹廊等。(1)竹屋。竹屋是最具代表性和特色的竹住宅建筑。它是云南傣族、布朗族、基诺族、景颇族、德昂族以及部分怒族、哈尼族、佤族和傈僳族聚居区的主要居住建筑形式。(2)竹屋。竹屋建筑是中国南方竹村最常见的建筑形式。沈日林的清代粤西琐记记录了广东山区用竹子建造房屋的盛况。同时，清代扬州园林广泛使用竹楼作为园林景点。(3)竹亭。亭是重要的园林建筑小品。清代扬州园林用竹子建造亭台楼阁。竹亭充分发挥了竹子的自然野趣，与周围的湖光山色融为一体。(4)竹廊。屋檐下的走廊及其延伸到独立的有屋顶的走廊称为走廊1。竹走廊是走廊建筑的一种形式。据记载，明代无锡的邹迪光在龚宇流域修建了一条竹走廊，称为“彩虹走廊”。古典园林中创造竹景的艺术2.1诗歌中国古典园林注重文化内涵的表达和意境的营造。他们擅长将植物形式与文学诗歌、艺术和民间故事相结合来制造风景。竹子因其优美的造型和深厚的文化底蕴而被广泛应用于中国古典园林。古典园林中的竹景渗透着一种“诗意”，主要体现在两个方面：一是以竹为内容的景点名称。如苏州园林中的“吴彼西峰”，苏州冥府园林中的“竹外之意”，苏州拙政园中的“海棠春坞”，苏州沧浪阁中的“怡玉轩”和“翠玲珑”，扬州的“葛源”等。二是竹景背后文学的象征作用。“竹林里风凉，空气清新”，竹、梅、