生命哲学论文关于《命若琴弦》看史铁生的生命哲学论文范文参考资料

查看生命哲学论文命若琴弦历史铁生的生命哲学论文范文参考资料史铁生是伟大的作家，他的作品包括对生命的思考、对存在的提问、对救济的道路的探索、对人的终极关怀。 命若琴弦是历史铁生的短篇小说，其中反映了他的生命哲学。命若琴弦说了：名盲人和盲人每人拿着三味线，以讲解书为生的故事。 在老盲人的心中，有弹千根弦的信念。 因为这是从琴沟取出治疗失明的处方的前提条件。 然后，盲人奋斗了一生，终于折了千根弦取出处方后，终于发现那不过是白纸。 空虚绝望后，老盲人彻底醒悟，像当时他的师傅一样把“处方”封在琴槽里，命令想看世界的盲人弹一千二百根弦。老盲人一生奋斗的目的和人生价值取决于自己的失明，用自己的眼睛看这个世界。 所以，很多诚实的人说盲人的处方实际上是空白的白纸时，盲人陷入了极度的空虚和绝望。“老盲人在药店前面的楼梯上坐了一会儿。 他想了一会儿，其实几天几夜，骨一样的眼睛问苍天，脸色也变成了骨一样的苍白。 有人觉得他疯了，安慰了他，劝他。 老盲人到了：岁就疯了是什么意思？他只是不想再动了，他活着，走了，唱的东西突然消失了。 像拉不紧的弦一样，舒适的曲子很难弹出来。 盲人的心断了。 准确地说，一端是空的。 一根弦需要两点。 心的琴线也是2点头是追求，1头是目的头，在这个紧张的过程中可以弹奏新曲。 现在我发现那个目的原来是空的。 盲人在小店住了很长时间，觉得身体里的一切都消失了。 他整天躺在炕上，连弹也不唱，每天都在迅速衰老。 ”1老盲人的崩溃实际上是依赖他长期生命的价值和作用的崩溃。 一生的奋斗好像在那一瞬间变成了残酷的笑话。 但是，在他勉强振作起来找到盲人之后，他逐渐意识到生命的真正作用。“他走着，怀念过去的日子，越过曾经奔走着迷的山，走着路，弹着琴，甚至焦心，知道担心的是多么快乐的时候，有一个打动了我的心。 原来是假的”1“人的生命就像这根弦，紧紧的话弹得好，弹的话就够了”1“目的是假的，但是如果不勉强的话，弦是怎么拉的呢？紧拉也不会响。 ”1史铁生通过盲人传达了自己对人生作用的看法和理解。 人一生奋斗之后，最终可能会意识到自己的目的和梦想没有发挥作用。 这个“没用”，就像盲人一样，也许发现目的是假的。 正如很多人在现实生活中经历过的一样，所谓的人生目的实现后，人生的作用还没有实现，两者之间好像有永远的差距。 由此，命若琴弦所关注的理由不仅是残疾人人生的作用，“历史铁生关心人的作用和生命的普遍价值”。 1人类面临的困境与希腊神话中的西希希非常相似。 西西因为惹怒了众神而被惩罚了永世劳动。 他把巨石顶在山上，巨石被推上山顶后，又滚落到山下，所以必须再次突出来。 这种循环决不会停止。 西西希很痛苦，他的劳动努力最终没有用。 这并不像人一生结束后突然感到人生的虚无，但是从另一个角度来看，西西是幸福的。 正如加缪在西西弗的神话中说的，“西西西沉默的喜悦都在这里。 他的命运属于他。 他的岩石是他的。 “我把西西希留在山下，让他的负荷永远看得见！ 但是，西西否认神明，以推岩石的最高忠诚告诫人。 他也判断一切都很善良。 他认为从来没有主人的世界既不毛之地，也不微不足道。 那岩石的细粒，被黑暗包围的山矿物的辉煌，成了他一个人的世界的一部分。 登上山顶的奋斗本身就足以充实人心。 西西希应该觉得幸福。 ”2希西并不是为了命运的嘲笑而放弃自己唯一的生存方法，而是依然用每次的努力推着巨石。 他的努力不是象征着人类命运的超越、挑战和对生命过程的重视和追求吗？在命若琴弦中，史铁生通过老盲人展示了人从希望救赎到最后实现自我救赎的过程。老盲人折叠千根弦作为自己的信念，拿到处方以治疗失明为一生的目的。 其实，老盲人无意识地为自己找到了救济的道路，并坚定地走在这条路上。 这条救济之路最终不是靠治盲得到救济，而是有一段时间，他几乎处于崩溃的状态。 处方的真实是盲人人生的转折点，也是从救济到自我救济的转折点。 在真相揭晓之前，老盲人的救赎就是其“处方”，真相揭晓后，老盲人不是把希望寄托在外物上，而是想起了故意弹钢琴的奋斗岁月，渐渐地感受到了生命的作用。 这实际上是通过心灵力量的自我救济。面对当时自己这样的小盲人，盲人决定像自己的师傅对自己做的一样，继续这个善意和残酷的谎言。 这是他经历了理想的毁灭之痛和认识的升华后，从救济开始最后完成了从自我救济中拯救生命的人生道路的认识。关于救赎和自我救赎，其实多出现在历史铁生的作品中，比如我与地坛。 当人类面临巨大而难以忍受的痛苦时，往往希望救赎。 当这些理由难以面对和解决时，我们需要精神上的安静和引导，需要克服自己苦难的勇气和坚强，需要不被混乱的现实干扰的环境和精神家。 因此，在史铁生面临腿脚不便的巨大痛苦时，地坛提供了这样的环境和精神家。 “在满园的宁静的光芒中，一个人看着时间，更容易看到自己的身影”3地坛是救济者，史铁生在救济中最终通过自我救济实现了生命的涅槃：“一个人，出生了，这不再是能够讨论的理由， 上帝赐予他的事实上帝赐给我们这个事实的时候，结果已经有了保证，所以死亡是不需要急于求的，死亡是一定会到来的节目。 这么一想，我就放心了，眼前的东西并不那么可怕。 ”3命若琴弦盲人的形象不是史铁生自己吗？ 盲人自我救济的完成也是救济的基础。 没有弹千根弦来获得救赎的困难和充实的岁月，盲人知道真相后，依靠自己的生命价值倒下后，他很可能很快死亡。 史铁生写下了老盲人的命运，史铁生的生命哲学人也从救济走向了自我救济，最终通过自我救济实现了生命的涅槃。历史铁生借了命若琴弦这本小说，传递给人们的生命哲学反映了他对生命的深刻想法和对人生的终极关怀。 面对人类生存的困境，我们必须通过生命过程的努力超过命运的结局。 在人生的道路上，我们必须在救赎中积蓄力量，最终在自我救济中提高自己的认识，确认自己生命，完成生命的蜕变。【_ _】1可训练，叶立文.中国现代小说名作指南(下卷) M .武汉：长江文艺出版社，xx