★学前教育学论文摘要范文学前教育学论文摘要写

学前教育学论文摘要范文学前教育学论文摘要写 随着人类学、现象学、存在论哲学等思潮的兴起,人们日益认识到,学前教育学不仅具有,理论,品性,而且具有,实践,品性.但在当前,学前教育学的,实践,品性有被忽视的倾向,我们要么仅仅关注学前教育学的理论层面,要么将其视为一种普通的技术知识.呼唤学前教育学的,实践,品性,是要突出学前教育学的人文*性、现场情境性和生成实践性. 随着近年来我国扩大学前教育规模、提高学前教育质量、开拓学前教育市场的势头越来越强劲,传统的学前教育学硕士生教育己不能满足学前教育利益相关者越来越多元化的教育需求,导致学前教育事业发展的人才结构性需求与硕士生培养结构性供给之间存在差距,严重阻碍了当前我国学前教育学硕士生教育质量的提高.因此,探讨如何从我国学前教育学硕士生培养的“计划”环节严把质量关已经成为一种必要与必然.本研究在全国39个学前教育学硕士学位授权点中抽取14个授权点的学前教育学硕士生培养方案为研究样本,并在深入分析学前教育学硕士生培养方案合理性的基础上,剖析当前我国学前教育学硕士生培养方案在形式合理性与实质合理性方面存在的问题,并追溯当前存在问题的根本原因、探寻完善当前我国学前教育学硕士生培养方案的可行性建议. 本研究一共分为四个部分：第一部分为当前我国学前教育学硕士生培养方案文本的合理性分析,主要从形式合理性与实质合理性两方面分别探讨了培养方案作为人才培养过程规范性文件其结构要素系统性与语言表述规范性、作为学前教育利益相关者表达教育需求的话语文本其正当性与科学性、以及作为学前教育学硕士生专业发展与导师教学指导工作的指导纲领其教育性,旨在为培养方案的文本分析提供参照标准.第二部分主要是在对14份样本培养方案进行细致的文本分析的基础上,剖析了当前我国学前教育学硕士生培养方案存在的诸多问题：作为规范性文件存在结构要素实质性缺失、语言表述随意而缺乏应有强制性；作为话语文本存在多方教育意愿表达不畅而无法合理反映学前教育相关者教育诉求、教育的工具性价值突出、受教育者主体地位边缘化、时代性的教育需求反映不突出；作为指导纲领又存在学前教育学硕士培养使命意识不清晰、教育指导思想时代性不足,且对教育实践活动的具体指导缺少系统性与科学性.第三部分在对现有问题进行深入分析的基础上,结合已有相关研究,认为学前教育利益相关者教育诉求表达机制不健全、研究生培养方案性质及功能定位模糊不清、学前教育学硕士生培养方案制定存在“路径依赖”、学前教育学硕士生培养方案的动态制度结构运行不均衡、学前教育专业高级专门人才培养的相关学理研究不足等是造成现有问题的主要原因.第四部分则重点尝试从主体性教育、构建学前教育利益相关者利益诉求表达机制、完善培养方案运行保障机制、加强相关人才培养学理研究四个方面提出人才培养方案的优化建议. 以近17年来学前教育领域全国性学术会议为样本,分析我国学前教育领域研究资源的分配与流动,结果表明全国性学术会议在年度分布上呈现不均衡性,但总体趋向于增多,会议主题设置具有宏大性,会议主办和承办单位以学术组织和高等院校为主,主题研究体现出学术的传承性与深度性拓展,但也存在一定的非必要性重复,学前教育研究独立性不足,对实践和其他学科过度依赖.应从规划与协调学术会议主题、完善学前教育学自身理论体系、建构学术共同体等方面合理规划和分配学前教育学研究资源,以促进学前教育科学研究的发展. 作为一门学科,教育学的发展历程非常独特.教育学产生之时,普通教育兴起,教育学随之以普通教育为研究对象,以师资培训和学生培养为学科旨趣而迅速发展起来,其结果是教育学长期被等同于普通教育学.事实上,就在普通教育学兴起之时,伴随着对幼儿教育的关注,学前教育学作为教育学的一部分也同时兴起.但正像学前教育长期被划分在正规国民教育之外、不属于义务教育范畴一样,学前教育学虽然名义上属于教育学的分支学科,但长期以来由于教育学几乎等同于普通教育学,学前教育学一直独自发展.二战以后,伴随世界范围内高等教育的蓬勃发展,高等教育研究迅速兴起.20世纪70年代末,东西方学者共同提出了高等教育学这一概念.随着高等教育学的最终出现并逐渐成熟,目前教育学已面临“三分天下”的困局.在未来的学科建设中,能否*学科分裂的困局,有机地融合学前教育学、普通教育学与高等教育学,将成为教育学重建过程中走向学科统一的关键. 近二十余年,我国学前教育学教材建设取得了可喜的成绩.但到目前为止,尚无人专门对我国近二十年来的学前教育学教材作一专门研究.采用内容分析法对我国学前教育学教材建设进行纵向研究和比较研究,结果表明,二十年来学前教育学教材建设具有四个特点:学前教育学教材以合著为主,独著为辅,学前教育学教材涉及的主题广泛性有余,集中度不够,学前教育学教材的学科意识初现,研究有待展开,学前教育学教材的学术水平有待提高,学术服务意识需要加强.高校学前教育学课程论亟待成为一个被关注和研究的领域. 探讨学前教育学的研究对象就是要回答学前教育学研究什么的问题.学前教育学的研究对象界定经历了,规律说现象说现象及规律说综合说,的转变过程.从科学哲学、教育学与学前教育学的关系来看,把学前教育问题定为学前教育学的研究对象是比较适宜的.这一界定有利于指导当前学前教育事业的发展,有利于确立以,问题取向,为主的研究范式,有利于构建具有 _和中国风格的学前教育理论体系. 学前教育学的每一环节均渗透、体现着特定的文化与价值.从文化视角出发审度学前教育学,我们才能克服中国的学前教育学无,中国味,的现象, _学前教育学的根本问题与特有现象形成比较完整而深刻的理解.为此,我们需要建设走向文化自觉意识、回归民族传统、走向世界文化的学前教育学. 近年来,为了应对 _发展的现实需求,我国学前教育学专业硕士研究生教育发展十分迅速.随着学前教育学专业硕士研究生招生规模的迅速发展以及社会需求的多样化,在学前教育学专业硕士研究生培养过程中凸现了诸多问题.因此,势必要求原有的培养模式发生相应的变革.如何改革与完善现有的培养模式,以进一步提高学前教育学专业硕士研究生教育质量,是当前亟待解决的现实问题. 本文以我国学前教育学专业硕士研究生培养模式为研究对象,首先从总体上阐述了问题的提出与研究意义、研究现状、研究思路与方法,并对相关概念进行了界定,为本论文研究构成基本理论框架,其次,介绍了我国学前教育学的产生、发展以及人才培养的发展历程情况,然后,对我国学前教育学专业硕士研究生培养现状进行调查研究,剖析了其现状及存在的问题.最后,对我国学前教育学专业硕士研究生培养规格进行了定位,提出了其构建原则,并对我国学前教育学专业硕士研究生培养模式进行了重构,以期能够为我国学前教育学专业硕士研究生培养模式提供一些参考. 民俗文化是“具有普遍模式的生活文化”,是传承了千万年的、最古老的活态文化,是文化的活化石.民俗文化是人类文化之根源,是人类的精神家园,起着陶冶和发展人类自身的重要作用.“人民生活在民俗当中,就像鱼类生活在水里一样”,儿童生活在具体的民俗文化情境中,民俗文化以儿童喜闻乐观的方式存在儿童生活之中,儿童生活世界里丰富而广泛的一切人、事、物,以及联结这些人、事、物的连续或非连续的过程与情境,都蕴涵和承载着民俗文化. 学前教育民俗文化课程研究以文献法、调查法和个案研究法为主要研究方法,对学前教育民俗文化课程内涵与特征、价值、目标、内容、实施和评价等进行了研究.学前教育民俗文化课程是根据学前儿童的需求,以学前儿童生活其中的优秀民俗文化为主,并兼顾其他民族或地区的优秀民俗文化,遵循学前儿童生活世界和健康成长的要求,在合理、适当地选择下,进行有机融合和组织的、有益的教育性经验.学前教育民俗文化课程具有自身的内部特征与外部特征,内部特征主要表现为生活性、传承性、融合性、共生性、开放性；外部特征表现为民族性、地方性、情境性、动态性、多样性.其中,生活性与传承性是内部本质特征,民族性与地方性是外部显著特征. 学前教育民俗文化课程的价值主要体现在儿童、社会、文化的发展方面：在儿童个体发展价值方面发挥着培养文化包容意识、发展多样性思维能力、增强民族凝聚力、促进文化认同、实现国家认同、促进儿童智力和社会性发展、获取生存智慧、体验生活与生命的乐趣与意义等促进儿童身心和谐发展的重要价值；在社会发展价值方面发挥着弘扬民族精神、传承和发展民俗文化、保持文化的多样性、追求文化公平、向往社会公正、促进社会和谐、追求和谐共生、维护人类生存环境等方面的价值. 学前教育民俗文化课程秉持在现实的教育场域中,以儿童发展为旨归,以儿童文化背景为依托,在儿童生活中,通过儿童自身在教育现场中获得有益的教育性经验,促进儿童全面、整体发展的理念.学前教育民俗文化课程体现了对境遇性知识的尊重,将儿童从抽象的、普适的、价值无涉的知识中转向具体的、境遇的和关涉价值的知识,寻求人类共通和共享的经验,在特定的自然环境与文化环境中,有机结合普适性与境遇性知识,在科学世界与人文世界、生活世界与学科世界中自由翱翔,在不断动态发展的人类生活文化场域中体验生活、优化生活、享受生活,追求生命意义,实现人自身的不断发展和超越.学前教育民俗文化课程还把儿童作为积极主动的发展个体,尊重儿童在自身发展中积极作用的发挥与发展,把儿童作为主动的探索者和积极的建构者,在身心、情感、智力、意志、价值观等方面实现整体的和谐发展.同时,尊重教师的知识与智慧,充分发挥教师在课程运行中的积极作用,促进学前教育民俗文化课程良性循环机制的生成与发展.在教师成为主动、积极的建构者的过程中,教师也成为了儿童发展的积极促进者、引导者和帮助者,并实现了教师自身的发展与超越. 学前教育民俗文化课程目标方面：探讨了制定学前教育民俗文化课程目标的依据,确立目标制定的原则,在哲学、心理学、教育学、社会学、人类学层面阐释了学前教育民俗文化课程的目标.在课程内容方面：探讨了学前教育民俗文化课程资源存在的形式,划分了衣食住行、人际关系、自然地理、口头语言、游戏体育、节日庆典、音乐美术等七个方面的内容,规定了内容选择和组织的原则,介绍了集合结构、网状结构、线性结构与树状结构等几种课程组织方式.在课程实施方面：确立了课程实施以我国传统优秀哲学思想“和而不同”、“生生不息”理念为指导的相互调适取向和创生取向,分析了课程实施在课程设计特征、人员因素和环境方面的影响因素,确立了环境创设应遵循的安全实用原则、和谐一致原则、空白留用原则、共同参与原则和灵活丰富原则.学前教育民俗文化课程实施可采取教学活动、游戏活动和生活活动的途径,并进而探讨了其特点、设计和指导策略.在课程评价方面：分析了课程评价的特征和明确了课程评价的理念,探讨课程评价的诊断鉴定功能、信息导向功能、教育发展功能和管理监督功能,确定了课程评价的内容,分析了几种对儿童和教师进行评价的方法. 论文最后提出了应提升学前教育民俗文化课程理论研究水平、促进课程理论与实践的有机结合、建立健全课程评价体系、重视课程培训、进行课程运行环境研究、加强课程实施对策研究、注重幼小课程衔接研究、发