考场作文构思例说

1,看蔚篮的天空有幸福的彩虹是属于你和我编织的梦轻轻乘着风甜蜜地遨游青春的梦想手中紧握不怕孤单寂寞不怕泪水坠落我要飞越世界勇敢的承诺坚持最初的梦幸福在转角等候七色的彩虹点燃心中悸动闪耀的梦照亮你和我化成幸福的彩虹张开翅膀天地任我疯涌穿越绝望坚定地翱翔绽放无限的笑容青春梦想属于你和我,2,俄巴尔蒙特我来到这个世界为的是看太阳,我来到这个世界为的是看太阳，和蔚篮色的原野。我来到这个世界为的是看太阳，和连绵的群山。我来到这个世界为的是看大海，和百花盛开的峡谷。我与世界面对面签订了和约。我是世界的真主。,3,我战胜了冷漠无言的荒川，我创造了自己的理想。我每时每刻都充满了启示，我时时刻刻都在歌唱。我的理想来自苦难，但我因此而受人喜爱。试问天下谁能与我的歌声媲美？无人、无人媲美。我来到这个世界为的是看太阳，而一旦天光熄灭，我也仍将歌唱我要歌颂太阳直到人生的最后时光！,考场作文构思例说,4,“一、二、三、四”说作文,前,考,5,明万历二十六年科举殿试第一甲第一名卷（当世仅存状元卷）,6,乘长风搏长天青云振翅济沧海无涯存远志取远途魁门跃马望大道如虹,7,一个核心：表达两个基点：思维情感三个维度：深新活四个要素：立意素材结构语言,“一、二、三、四”说作文,文章之果语言之花思维之干精神之土壤,思想情感,思维,语言,文章,8,9,（一）中国人的“表达”史（二）年轻人的核心竞争力（三）作文做文造文,一个核心：表达,10,（一）人的养成是语文的担当（二）初高中作文的不同侧重,两个基点：思维情感,11,（一）立足当下紧扣热点持论公允辩证统一（二）时时在意处处留心有限占有充分利用（三）陈言务去俗套须解摈弃虚华力戒刻板,三个维度：深新活,12,四个要素：立意素材语言结构（深刻丰富有文采有创新）,（一）广与深：角度与层次（审题立意：思维的开阔与深刻）（二）有与用：例证与阐发（素材运用：材料的占有与利用）（三）正与奇：守正与创新（结构得体：八股的功过与取舍）（四）文与质：文采与本色（语言合度：文笔的清通与优美）,13,一个核心：表达（表之于外达之于人）,（一）中国人的“表达”史（二）年轻人的核心竞争力（三）作文做文造文,14,先秦述而不作汉魏文章不朽隋唐科举取士明清八股制义,（一）中国人的“表达”史,15,述而不作，信而好古，窃比于我老彭。论语述而朱熹注：“述，传旧而已，作，则创始也。”述：阐述前人学说；作：创作。将古人的智慧心得加以陈述并没有加入自己的思想。,孔子“述而不作”,16,太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。孔颖达疏：“立言，谓言得其要，理足可传，其身既没，其言尚存。”晋葛洪抱朴子行品：“摛锐藻以立言，辞炳蔚而清允者，文人也。”,左传襄公二十四年：“三不朽”,17,盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。,曹丕典论论文（片段）,18,科举制度是一种社会智商、能力的培养、挑选、使用的社会性管理程序，他不变的操作步骤是：“逐级筛选、对比淘汰”。他为社会智商能力的挑选提供了可见、可比、可控、可重复、可验证的过程及依据，提高了社会成员能力智慧培养、挑选、使用的“专业性、系统性、精确度及效率”。,语文不是跟数学物理化学历史地理政治并列的一个学科，你要那样看待它，那你就一定学不好。要知道，语文覆盖一切，穿透一切。语文所训练的是人对一切文明符号的理解力和创新力。,北大醉侠孔庆东,语文学好了，干什么都摧枯拉朽，势如破竹。语文学不好，干什么都愚昧弱智。你看我们古人一天到晚不就是学“语文”吗？学完了就什么都能干，判案子，修水利，打鬼子，搞经济，堂堂五千年中华文明不都建立在“语文”上吗？一切其他学科，不都是用语文表达出来的吗？离开语文，就如同虎毛离开虎皮，一阵风吹散，啥价值也没有。所以，你必须以对待整个人生的态度来对待语文，才能学好语文。,19,只有你表达了，你才获得生命。舒婷,把心里的想法和感受绘声绘色地告诉别人，是一件多么畅快的事！心中向往的是那种朋友期待着我说，然后聚精会神的听，都不希望我停下来的场景。学生日记,20,（二）年轻人的核心竞争力,翟鸿燊：“TAT”课程思考力(Thinking)行动力(Acting)表达力(Talkshow),（该课程在清华大学、中国人民大学、北京科技大学、美国国家大学等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越领导力项目等研修班中倍受欢迎。）,21,22,表达是人的基本的生存方式。写作，本质上也是一种表达，它是人类以文字为载体向外部世界呈现自我的思想、感情与意志的实践活动，因此，任何写作活动都必然是写作者的意志、思想与情感的传达，而写作活动的产物即作品，也从不同角度、在不同程度上反映了人的主观世界。即便单从中小学的写作训练看，写作在本质上也不是对外部信息的纯粹加工与组合，也不是对外在世界与事物的全息式反映。所以，写作在本质上是向外界表达自我的心理与精神世界，而表达的方式与形式，则直接与表达者的生命活动与生命形式相关。（余党绪写作即表达表达即生命）,（三）作文做文造文,23,表达是将思维所得的成果用语言（语音语调）、表情、行为等方式反映出来的一种行为。表达以交际、传播为目的，以物、事、情、理为内容，以语言为工具，以听者、读者为接收对象。表达是观察、记忆、思维、创造和阅读的综合运用。表达是各种学习能力、智力的尖端反映。表达几乎包括了一切高级行为、一切艺术、一切表露出来的情绪。,“语文”是触及灵魂、触及生命、触及智慧的旅程，“写作”是为生命而作而非为生存而作的语言倾诉。语文教育本质上是一种精神教育，在于培养一种青春精神，在于以文化的心态去体察人的世界，在于以理性的视角去体察生活的质朴，感应时代的脉动，从生活的原始形态中提炼高迈的人生理念，以升华了的人生理念去烛照社会百态、人间万象。语文课堂应该成为青春的广场，既有情感世界的丰富与真纯，又有理性视野的开阔与深邃，实现灵性与智性的拓展与交融。生活即语文，课堂是窗口，透过它注目于人文的田园，留连于言语的世界，创造青春的风景。,周末笔会（三）编辑后记,24,古人云：“学非有碍于思，而学愈博而思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤”。“博而思”就是生活，就是语文，就是写作。用阅读引领生活，以思考垂钓思想。我所欣喜的是同学们在短短两个月的时间里找到了语文的学习之道，用笔撞开了青春的多彩之门。“道者，面之所向，行之所达。”谨此，抄录泰戈尔诗句：向前走吧，沿着你的道路，鲜花将不断开放。（夏杰祥）,25,26,（一）人的养成是语文的担当（二）初高中作文的不同侧重,两个基点：思维情感,27,（一）人的养成是语文的担当,小学：兴趣习惯中学：情感思维大学：视野格局,28,杨叔子走出“半人时代”,著名建筑大师梁思成1948年曾在清华大学作过一个题为“半个人的世界”的演讲，谈的是文理分家导致人的片面化问题。科技与人文分离的结果，就两个极端而言，出现了两种畸形人：只懂技术而灵魂苍白的“空心人”和不懂科技、侈谈人文的“边缘人”。,新课标语文素养工具性人文性人文性情感理性情感的丰富理性的严密高考选拔理性的立论严密的分析、阐释、论证更重要侧重于理性思维议论的指向占优势世界高考命题的趋向,29,语文学习的终极目标：精于思想富于情感工于表达,关于情感思维,“情感”若“肌肤”；“思维”若“肌理”；“情感”为“表”，“思维”为“里”；“情感”为“反应”；“思维”为“反映”；没有“思维”，便不会产生“情感”；没有“情感”，“思维”也将不复存在。“情感”是“键盘”、“扫描仪”、“摄像头”、“打印机”、“屏幕”负责输入输出；“思维”是中央处理器（CPU）、内存、硬盘负责信息的加工与处理。,30,31,（二）初高中作文的不同侧重,近年来安徽中考作文题（2008）我在_中得到快乐（2009）师生之间（2010）不会变的是（2011）在我们这个年龄（2012）在其中（2013）那段的日子（2014）说说我自己,有我有情有生活,32,人类的悲哀就在于，他不是一种能永远自我更新的动物。一个人的基本构成，永远是青少年时期的教育和经验。只有蓬勃的青春期是一个吸收、消化和成长的黄金时期。过了这个时期，即使学习的欲望再强烈，外界刺激再鲜明，他的接受能力也已经大打折扣。孩子们正在吸取营养的时候,语文教育却喂给了孩子们很多垃圾。,叶开对抗语文,33,“高中语文课程应关注学生情感的发展，对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识，提高学生观察、感受、分析、判断能力，关注学生思考问题的深度和广度。”近年来的高考作文命题实际也在突出这样的导向：导向现实生活的社会价值和导向文学语言的人本价值与审美价值。为了落实这样的价值和导向，命题的素材越来越趋向于生活，越来越回归到基于生活语境的共同关注的话题。,目前高考作文趋势：,34,开放生活哲思的空间，引导辩证思维、个性思维和创意思维；着眼“思想评论体”，弘扬独立评论；释放考生的“思想力”和“评论力”。着力引领青年学生逻辑缜密、论证严谨的理性思维之发展，完全顺应全球化背景下“语言强国”的战略需要。（中国教育学刊2014-9）,2014：高考作文的深度转向,35,孙绍振作文的感性与智性,长期以来，我们的作文命题过于耽溺于学生的感性，对于抒情过于偏执。强调的是“贴近学生的生活实际，让学生有话可说”，流行“真情实感论”，公然放弃智慧和理性，忽略学生的智性的开发和深化。文章是精神的表现，生活一旦被反应就与主体心灵的特点结合，就不再仅仅是生活，而是心灵的结晶了。只有心灵活跃起来，才能把无序的生活加以概括、提炼、变异，与情智交融，以强大的气魄把生活经验按自己心灵的秩序重新安排。原生的生活和原生的情感都要经过想象的扩张、凝聚和提炼才能转化生成文章。原生的嬉笑怒骂才会超越粗鲁的叫嚣，升华为个性化的文采、情采、智采。大学与中学最大的不同，就是几乎所有的课程都是系统的理论，对于理论思维的系统和严密的适应是根本素质。这也是“中学生实际”。,36,三个维度：深新活,高考语文的定位在于思维与表达，尤其是思维，思维的潜质、思维的潜能、思维的潜力应当是我们着力训练与开发的核心。就写作而言，其要义在于认识、思维、表达，构建一篇作文的一般过程无非是开拓思路发散联想综合分析构建全文。这一过程的起点在思维的展开，其品质的高下在于思维的广阔性与深刻性。,37,（一）立足当下紧扣热点持论公允辩证统一（二）时时在意处处留心有限占有充分利用（三）陈言务去俗套须解摈弃虚华力戒刻板,（1）深刻透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用。“深刻”指文章的见解透彻、精辟、独到。或抓住要害，或深入本质，或揭示原因，或说明结果，或指出规律等等，能给人以启发。（2）丰富材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。“材料丰富”指文章材料充足，内容翔实。“论据充实”指论述时旁征博引，有理有据。“形象丰满”指描述对象具体可感，形神兼备。“意境深远”指所写内容情景交融，言近旨远。,高考作文评分标准发展等级,38,（3）有文采用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。这是在语句通顺的基础上提出高一层次的语言要求。为了使文章有文采，或用贴切生动的词语，或用灵活多变的句式，或用恰当形象的修辞，或用富有表现力的文句。,39,（4）有创新见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。“见解新颖”指文章对生活有独到的感悟和见解。“材料新鲜”指文章选择的材料鲜活，具有时代特色。“构思新巧”指文章在布局谋篇上独具匠心，新颖别致。“推理想象有独到之处”指文章推出的新结论或创作的新形象往往是一般人意料之外却又在情理之中的。“有个性色彩”指文章能体现出考生较鲜明的个性特点。,40,41,四个要素：立意素材语言结构（深刻丰富有文采有创新）,42,（一）广与深：角度与层次（审题立意：思维的开阔与深刻）（二）有与用：例证与阐发（素材运用：材料的占有与利用）（三）正与奇：守正与创新（结构得体：八股的功过与取舍）（四）文与质：文采与本色（语言合度：文笔的清通与优美）,43,【题例】,44,（一）广与深：角度与层次（审题立意：思维的开阔与深刻）,凡作文立意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停之不可用；第三番来者，精语也，方可用之。元戴帅初,关于立意,45,高考语文的定位在于思维与表达，尤其是思维，思维的潜质、思维的潜能、思维的潜力应当是我们着力训练与开发的核心。就写作而言，其要义在于认识、思维、表达，构建一篇作文的一般过程无非是开拓思路发散联想综合分析构建全文。这一过程的起点在思维的展开，其品质的高下在于思维的广阔性与深刻性。,46,一根定海神针，在东海龙王殿前是权杖，在齐天大圣手中是玩具，可以做紫禁城的门闩，可以做祈年殿的梁柱，可以做电视高塔的避雷针，可以做乐山大佛的耳挖勺，可以做吟诗弄赋的符号，也未尝不可以做广告的噱头,47,关于思维的开阔性：,在“创造力”的训练中，有一个著名的训练案例就是：回形针有多少用途？相信每个人的第一反应都能说出夹文件，接着稍加思索，会说出更多的用途，串起来当链条；作牙签；捆绑东西；叉食物；扎人；代替钥匙开锁；磨成鱼钩去钓鱼；纽扣掉了可以用回形针勾起来；磨一磨可以代替针头；做成帘子；文身；夹头发；固定花朵；日本有一个科学家宣称已列出回形针2400种用途。南京有位学者宣称，他能列出3万种。小小的回形针就有如此多的用途。,回形针的用途？,48,49,“水”的联想,请从与“水”有关的字词（短语、成语）想起。然后，对它们做一个富有个性富有创意的阐释。再从水之性、水之用、水之美、水之情、水之理等多个角度联想、生发、阐述。最后查找列举古诗文，进一步认识、思考“水”的文化内涵、人生意味。,50,瀑布勇往直前，飞身一跃，才有了生命的壮美。小溪往低处流，才有了负起大舟的力量。涟漪轻易的得到点什么，欲望便迅速的膨胀起来。漩涡善于用迷惑人的微笑，迫使他人不战而败。潭水宁愿让人看到你的内心深处，也不让人看到你的浅薄。死水保持了平衡，失去的却是活力。流水奈何不得谁，便绕开谁。流水为了目标的实现，让所有的坎坷都唱响歌声。,瀑布小溪涟漪漩涡潭水死水流水,51,水具有流动性水往低处流流水不腐静水流深；水无定形，随物赋形；水可以变为气、变为冰，但性质不变；真水无香无味无色；光线入水发生折射，透过水看到的都是虚像；雨后的水珠可以散射成彩虹水有长度：“请君试问东流水，别意与之谁短长？”“世情已逐浮云散，离恨空随流水长。”,52,水有深度：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“相恨不如潮有信，相思始觉海非深。”水流无限：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”“便作春江都是泪，流不尽许多愁。”水流不可逆转：“功名富贵若常在，汉水也应向西流。”“自是人生长恨水长东。”,53,从“淇水汤汤，渐车帷裳”到“所谓伊人，在水一方”；从“逝者如斯，不舍昼夜”到“知者乐山，仁者乐水”；从“秋风萧瑟，洪波涌起”到“江上清风，山间明月”；从“不知江月待何人，但见长江送流水”到“不见长江滚滚来”,“”的联想,太阳？月饼？鸡蛋？,54,关于思维的深刻性：,这是都市街头一个乞丐的空碗；这是一枚戒指，未必象征爱情；这是一个由橄榄枝编织成的花环；这是一支蜡烛的光环；这是防盗门上的猫眼；这是一条被弯曲的直线；,55,这是一条人生的轨迹，看你能否走得圆满；这是一个生命的过程，最终都会归零；这是一个车轮，载着我的梦想奔向未来；这是一个调色板，任你调配出各种色彩；这是一个没有指针的永恒之钟；这是一条食物链，只有它的圆满才有世界的和谐；,56,这是日夜操劳日渐老去的父亲的头顶，享受生活的时候别忘了父母；这是儿时调皮孩子手中的玻璃球，随着童真被弹去远方；这是系在女孩子辫子上的粉色皮筋，飞舞了多少少女的梦；这只是一个圆，许多问题原本没有那么复杂,57,画圆的过程还告诉我们：立定自己，无限延长生命的过程；它的半径均等，意味着机会均等；别忽略了那看不见的圆心；无规矩无以成方圆；从它的任何一点都可以画出一条腾飞的切线；人生难得圆满，但可以做得更好；不要因小失大，忽略了“”之外的天地,58,用任意两个三角形、两个圆、两条直线，任意组合成一幅图形并作出创意说明。,59,千江有水千江月,（相看两不厌）,60,孤帆一片日边来,61,葡萄美酒夜光杯,62,好风凭借力送我上青云,（忙趁东风放纸鸢）,63,“两个铁球同时着地。”,64,执子之手与子偕老,（我心永恒）,65,人约黄昏后,66,登高望月怀乡（我寄愁心与明月）,67,希腊神话西西弗斯推巨石上山,68,爱因斯坦的提问,有两位工人从烟囱里爬出来，一位很干净一位很肮脏，请问谁会去洗澡？,69,船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。过了些日子，船主来到他家里道谢，送上去一个大红包。修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。”船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事”船主感激地说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这件事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,70,2013高考新课标卷作文题,（一）弘扬时代正气，彰显精神素养。船工无意间的行为体现了做人的本质。修船工在刷漆过程中是无意间补上漏洞的，这在修船工来说是一个小小的举动，而这个小小的举动则体现了船工的敬业精神和道德素养，从这个角度，可以写“精神”、“职业道德”、“人格素养”、“职责”、“品质”等。也可以联系中国传统文化，表现传统文化中儒家的“仁”和“礼”等。（二）富有辨证色彩。船工的一个小举动挽救了船主儿子的生命，从而告诉我们，在现实生活中，我们不能“莫以善小而不为”，细节体现精神，小处表现品质。作文可以从“细节与成败”、“小与大”等角度入手。,【立意提示】,71,（三）多向思维，全面思考。面对考题，大多学生关注了船工的品质，其实亦可从船主入手来思考。当船主的儿子获救后并没有隐瞒情况，而是以重金感谢船工，体现了船主的知恩图报。船主的这种精神也是难能可贵的，相比于当下社会那些得到别人帮助而反咬一口的行为是至高无上的。可以写“知恩图报”、“感恩”等话题。（四）关系着眼，体现社会风尚。我们也可从船工和船主的关系入手，在整个刷漆、补船过程中，两个人有理有让，一个坚守职业道德，一个知恩图报，正是他们的这种和谐关系挽救了船主儿子的生命，于是可以写“诚信”、“和谐社会”、“相处”等话题。构建良好的社会关系，增强人和人的信任是我们的目标和任务。,72,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。过了些日子，船主来到他家里道谢，送上去一个大红包。修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。”船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事”船主感激地说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这件事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,船主明明知道船底有洞，为什么不马上请人修？能叫来油漆工，为什么不同时叫来补船工？或者为什么不让油漆工顺便修一下？难道油漆比补漏还重要？为什么又没提醒孩子们不要驾船出海？忘记一个环节有可能，三个环节都忘记就有违常理了。,为什么漆工没有提醒船主，自己看见船底有洞？漆工的修补是否就一定专业可靠？随手的修补，会不会因暂时堵住漏洞而使船一旦远离海岸反而更加有害？,73,什么才是“钉子”精神的实质？,自身的过硬？立场的坚定？外力的压迫？受力要大着力要小？,要把来自外部的压力转化为前进的动力！,74,75,关于SOLO（索罗）分类评价法：,SOLO是英文“StructureoftheObservedLearningOutcome”的缩写，意为“可观察的学习成果结构”。是一种以等级描述为基本特征的质性评价方法，由澳大利亚学者约翰比格斯教授创建。学习结果的复杂性主要包括两个方面：一是量的方面，即学习要点的数量；二是质的方面，即如何建构学习要点。也就是说，学生在具体知识的学习过程中，都要经历一个从量变到质变的过程，每发生一次跃变，学生在对于这一种知识的认知就进入更高一级的阶段，可以根据学生在回答问题时的表现来判断他所处的思维发展阶段，进而给予合理的评分。,巨石阵位于英格兰南部一片平坦的田野上。如图所示，它由一圈非常较大的石头组成。一些巨石已经倒塌，一些则不知所踪。我们把建造这些巨石的英国人称为石器时代的人。很久以前，这里有不少的居住点，巨石阵是他们为了信仰或献祭而修建的神殿。其中的一些石头来自附近的山区，而另外一些我们称之为蓝石头的石块，相信是来自威尔士山脉。,你认为巨石阵是一个要塞而非神殿吗？为什么你会这样想？,76,77,前结构的回答（0分）（基本上无法理解问题和解决问题，或者被材料中的无关内容误导，回答问题逻辑混乱，或同义反复。）,是一个神殿，因为人们在里面生活。这不可能是个要塞，也不会是神殿，因为这些石头已经倒塌了。,它们都摆成圆形，看起来更像是一个神殿。这里先前很可能是一个要塞，因为一些巨石已经被击碎了。,单点结构的回答（1分）（回答问题时只能涉及单一的要点，找到一个解决问题的线索就立即跳到结论上去。）,78,这应该是一个要塞，因为它看起来非常像。在那个年代，人们通常用石头来修建要塞。而且看起来你可以在里面进行防御。巨石阵看起来更像一个神殿，因为这种神殿都是设计成圆形的，而且它们大多都会残破不堪。,多点结构的回答（2分以上）（回答问题时能联系多个孤立要点，但这些要点是相互孤立的，彼此之间并无关联，未形成相关问题的知识网络。,79,我认为这应该是一个神殿，因为它有圆形的结构，一块巨石的顶部还有一块祭坛石。我想这是用来祭祀太阳神的。由于没有屋顶，所以太阳光可以直接照进神殿。他们从威尔士搬运来蓝色的石头，可见他们为了信仰付出了大量艰苦的劳动。此外，我们认为不太可能在一个平原的中部建立起一个要塞。,关联结构的回答（6分以上）（回答问题时能够联想问题的多个要点，并能将这多个要点联系起来，整合成一个连贯一致的整体，说明学生真正理解了这个问题。）,80,巨石阵是古代众多的遗迹中的一个，对于它的认识有各种各样的猜测。有人认为这是一个要塞，但证据表明它更像是一个神殿。考古学家认为它是历经三个时期建造起来的，用于防御的要塞不可能等待这么长的时间。圈形的结构以及不远千里从威尔士运来蓝石头表明巨石阵的建造是为了信仰。有人认为这是专门祭祀太阳神的场所，那是因为每年的特定时间里，太阳光会恰好投射在祭坛石上。还有一种理论认为巨石阵的结构符合占星学的一些原理，其外部的一圈壕沟是用于记录时间的。关于巨石阵，我们拥有很多的解释，但没有人知道真相。,抽象拓展结构的回答（8分以上）（回答问题时能够进行抽象概括，从理论的高度分析问题，而且能够深化问题，使问题本身的意义得到拓展。）,81,82,思维的开阔性与深刻性审题立意的角度与层次,关于角度与层次,白鹭立雪，愚人看鹭。聪者观雪，智者见白。林清玄,83,84,85,世界的模样在于你看它的角度,86,构思三问：是什么？为什么？怎么样？材料整体关键词概念分析关系分析原因分析比较分析发散分析,考场作文立意角度的确立：,87,（一）理论观点型2013安徽卷2014安徽卷2014上海卷2014一模卷,（二）事例叙述型2013课标卷2014课标卷2014二模卷,（三）漫画图画型,题例分析,(102)采用给材料作文的方式。所提供的材料可以是多样的，如格言、诗歌、故事、漫画等。,88,题例分析（一）理论观点型,呈现观点突出思辨强调关系逐句解读，提取关键词，并作阐发都可以作为立意的角度。但最佳角度一般在于：综合兼顾辩证统一上位覆盖,89,有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”（萧伯纳）,2013安徽卷,“为什么会这样”，突出的是对已然、过去的追问，对权威、约定俗成的怀疑、批判；“为什么不能这样”，突出的是对未然、未来的推测、设想、期待、创造、探索。意在倡导立足现实，理性求索，树立不断进取的价值观与人生观。反思与追问、批判与创造、质疑与探索、归因与策略，后者的意义大于前者。,90,紧扣材料，全面把握材料，既有“反思过去”，更有对梦想、未来的“追问”（实现的条件）。扣第二句，写“梦想”“追问”（实现的条件）由材料自然落实到探索、创造上，突出其意义、作用，扣材料紧密。,一类卷：,91,【例文】向未来进军,在这个光怪陆离的人间，没有人可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨、岁月山河，那些对未来充满希望并为之奋斗的人，那些敢于追问“为什么不能这样”的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。只有那些向着未来敢于追寻、为梦想风雨兼程的人才能在人生的舞台上绽放光彩！,92,要做一只翩飞的白鹤，飞渡寒苦人生。柴静在她初入央视东方时空时，并不顺意，遭人误解嘲讽，可她没有“眼空蓄泪泪空垂”，没有失落地喃喃自语：为什么会这样？她坚定地抬起头，继续为自己的事业不断奋斗。她以一名新闻记者的良知与正义，剥茧抽丝，向着那片最蓝的未来海域飞翔！在向未来进军的道路上，她兢兢业业，甘守清贫，活得从容。当她被评为“最美记者”时则谦逊地答道：“溢美之词，不敢领受。”言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊！当热烈包围世界，她以冷静的姿态飞渡，坚持不懈地为未来奋斗使她的人生充满力量！,93,要么是你驾驭生命，要么是生命驾驭你，你决定谁是坐骑、谁是骑师。海子曾说：要有最朴素的生活和最遥远的梦，即使明天天寒地冻，路遥马亡。的确，人生从来不会一帆风顺，但我们要始终坚守自己的梦想，掌握生命的方向，使自己在努力中实现价值。,94,失意不一定是生活的羁绊，敢于直面人生的人，才是灵魂最自由、人格最完美的人。新起之秀陈欧在创业之初，无数的质疑和辱骂几乎要将他淹没。然而他想：“为什么不能这样呢？”重重打击下，陈欧却越来越强大。“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水。你有你的规则，我有我的选择。你否定我的现在，我决定我的未来。你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”这是陈欧内心的回响。毫无疑问，陈欧在他梦想的道路上越走越远，一个个坚实的脚印是他存在于这个世界的最好证明！面对失败与挫折，面对误解与伤害，他用行动给出了最好的回答。追梦途中，永不言弃地为未来拼搏使他的人生无所畏惧。,95,萧伯纳说：我梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”法布尔曾说：“你们应该有信心，生命从来不会绝望！”没有绝望的处境，只有绝望的人，不要在失败中裹足不前，而应展望未来，想着“为什么不能这样？”这样，我们的生活便会“柳暗花明又一村”。走出自我设限，我们便能看到鸥翔鱼游，水天一色；向未来进军，我们便能触到自己的梦想！任他青苔满地年年不扫，任他尘烟风过一池萍碎，我心向天，仰面花开。,96,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的意愿。,2014安徽卷,97,这则材料的主要信息在后面两句话，而这两句话所指向的核心关键词是“变”与“不变”，即论述“变与不变”的关系。由此可以衍生出原则性与灵活性、变通与坚守、创新与守正等话题。但是，在这二元统一之上的更高层次的覆盖还应该是“对于同一事物站在不同角度会有不同的认知”，即所谓见仁见智、横看成岭侧成峰的观点。,98,有一个人买了一副牡丹花，拿回家后有人提出来牡丹花是代表富贵的，但是缺了一角，表示富贵缺失，所以主人就吧牡丹花拿到卖家处要求退货，卖花提出说：牡丹花缺一角说明富贵无边啊。买画人听了之后很高兴得把画带回家了。,99,有两个水桶在对话，第一个水桶认为他们的工作是徒劳，装得满满的一桶水，一倒就空了，重新装满水，随即又空着下来。第二个水桶却不这样认为，它认为它们每次都是空空地来，装得满满地回去!,100,有一对夫妇，有两个儿子，大儿子卖伞，小儿子卖冷饮。晴天，老妇人想：大儿子的伞卖不出去了；雨天，她想：小儿子的冷饮卖不出去了。而老头子却不这样认为，晴天，他想：小儿子的冷饮一定卖得很好；雨天，他想：大儿子的伞一定卖得很不错。因为两个人的生活态度不同，所以老头一直比老妇人活的快乐。,101,根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。,2014上海卷,自由约束或然必然主动被动绝对相对,102,“沙漠”具有象喻性，即人生的困境，可以是人生社会各个层面各个领域。题目所要表达的核心意思与古罗马诗人贺拉斯的诗句：“无论风暴将我带到什么岸边，我都将以主人身份上岸”相吻合。即命运的必然性和人的主动性，虽然人生必然会遇到困境，但我们可以化被动为主动，化约束(人生困境)为自由(人生坦途)。“人生乃至社会的诸多方面都是如此，我们有相对的自由，又有不得已的苦衷。”,103,【例文】生命的怒放,我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量”心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将“怒放”的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。,104,生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的风景；待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。,105,这样的时候，该怎么办?“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。”米兰昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的，不是“重”而是“轻”。如此想来，每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。,106,我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。,107,【2011年上海高考】犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。”【2012年上海高考】人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。【2013年上海高考】生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。,【另附】,108,2014合肥一模卷,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）有人说，最好的预言是过去，如果你希望现在与过去不同，请研究过去。有人说，怀旧是希望之路上的绊脚石，为了更好前行，不要沉湎于过去。,109,两句话所指向的核心关键词是“过去”，实际上就是关于如何对待“过去”的态度问题，一则是肯定的，着眼于“过去”的积极意义，一则是否定的，着眼于“过去”的消极意义，任其一端皆可命意。但最佳角度应该体现辩证统一，材料强调的是“过去”对于“现在”“未来”的价值，也就是说，要把“过去”放在现在、未来的关系中去阐述其意义和价值。所谓“现在”即过去的未来，也是未来的过去，在这样的时间轴上，过去、现在、未来是对立统一的，“现在”总是从过去发展而来，总有过去的因素决定着现在，制约着未来，这其中既有积极的也有消极的，关键在于取舍的角度和态度。所谓鉴往知来，所谓察古知今，但过去不可改变，必须立足当下，面向未来。任何现状总是成因于过去，但我们唯有通过改变现状从而制约未来。,110,题例分析（二）事例叙述型,(102)采用给材料作文的方式。所提供的材料可以是多样的，如格言、诗歌、故事、漫画等。,侧重用故事性或描述性内容传达命题意图，通过材料的文字表述凸显其内容和含意的广度与深度，以利于不同学习风格和思维习惯的考生发现所给材料的多义性和多层级性，进而按照个人的表达愿望做出选择。,一位商人发现并买下一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值；只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢？商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。后来，一位技艺高超的老切割师答应试试。他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说：“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,111,2013课标卷,如何从材料中寻找角度？,材料（事件）要素（当事人）关系（态度）,（观点）角度,加工提炼,立意（主旨）,112,一位商人发现并买下一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值；只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢？商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。后来，一位技艺高超的老切割师答应试试。他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说：“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”,113,钻石：瑕疵不足畏改变成就美勇于改造自我实现价值倍增商人：善于发现执着求助不抛弃不放弃专家：在问题中找方法在绝望中找到希望其他切割师：敢于拒绝理性冷静过于保守怯于挑战老切割师：自信但不盲目设计周密方案关爱信任指导年轻人年轻的徒弟：初生牛犊不怕虎心无杂念有勇气,角度与层次,114,【最佳角度】（老切割师和徒弟）改革创新的时代使命需要年轻人投入更大的智慧和勇气，同时，时代也要给予年轻人更多的机会、更多的指导。,【批判角度】勇气真的决定一切？无杂念，有勇气就能一举成功吗？勇气有时候就是冒险，决策应该作充分的风险评估。勇敢很可贵，勇于不敢有时也很可贵。,115,116,2014课标卷,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）“山羊过独木桥”是为民学校的传统体育项目。每年学校开运动会，最后一项是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人被对方挤下桥，一个通过，通过者获胜。今年有一组选手在这个项目的预赛时改变规则，在桥中间互相抱住，转身换位，双双通过，裁判认为这样做有争议。此举引发了热议事后，相关思考还在继续。,117,规则无规矩不成方圆完善的规则是公正的必要条件法治社会法无禁止皆可为传统习惯传统的力量习惯的守成传统与创新的关系文化传统的继承与创新传统习俗的当代活力比赛比赛可以双赢如何双赢对于比赛来说什么最重要对于比赛参与者来说又是什么最重要公正是前提，规则是关键胜负诚可贵,荣誉价更高,118,一片荒无人烟的大漠中有一棵枯死的老树，老树的枝头有一个简陋的鸟巢，鸟巢里有一只鸟儿终日忍饥挨饿，艰难度日。一日大漠刮起了沙暴，那棵枯树被连根拔起卷走了。这只可怜的鸟儿为了寻找新的藏身之地，不得不长途飞行数百公里，终于发现一片绿洲，绿洲上小河潺潺，绿树成荫，甜美的果实缀满枝头。如果大漠中的那棵枯树仍然幸存的话，这只鸟儿也许永远也不会想改变自己原来的生活。,2014二模卷,119,大漠枯树鸟巢既定的现成的环境、条件忍饥挨饿艰难度日沙暴枯树被卷走不得不长途飞行发现绿洲小河潺潺绿树成荫,改变意味着放弃既定发现寻找新生活主动放弃既定的固有的现成的旧模式主动开拓寻找发现创造新条件新境界人总是会得过且过安于现状怯于创新,120,改变总是被逼的如其被动不如主动放弃外因是变化的条件内因是变化的根本改变不了客观改变主观改变不了世界改变自己山不过来我过去,阅读下面文字，按要求作文。,陈小姐带着在BB车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车，司机让陈小姐将BB车折叠放好，否则就要购买1元的行李货品票。陈小姐表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上没有空座位，把孩子抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求不合理，坚决不交这1元钱，而司机拒不开车。为了这1元钱，陈小姐与司机“对峙”数小时，期间陈小姐多次报警，警察两度出警，车上数十人被迫转车。最后，在警察苦口婆心的劝导后，陈小姐搭乘警车回家。此事引起了社会各方面的反响，议论不一。,121,角度：陈小姐司机警察乘客综合角度,1、陈小姐的角度：从陈小姐与司机“对峙”的起因看，是陈小姐怕把孩子“弄醒”，“抱着孩子乘车不安全”。可见陈小姐把对孩子的爱和孩子的安全放在第一位才和司机“对峙”的，这就有可褒扬的一面了，因此可正面立意为：母亲的天性母爱的力量。而从影响和结果看，造成“车上数十人被迫转车”，因此可反面立意为：如何兼顾个人利益和集体利益不能把个人利益凌驾于集体利益之上。,122,2、司机的角度：司机要这1元的行李费，不是抠门，也不是故意和陈小姐过不去，而是遵照公司的相关规定，因此司机的行为其实是维护国家利益的行为，是坚持原则的表现。所以可正面立意为：一元钱事小，原则事大处事不可无原则；也可反面立意为：处事不可一味固执处事要灵活。,123,3、警察的角度：材料中写到陈小姐多次报警，“警察两度出警”，“在警察苦口婆心的劝导下，陈小姐搭乘警车回家”。据此可立意为：人民公仆为人民警察是最可爱的人。由此可联想到雪灾、春运里的感人事迹。如大雪封路，人民警察维护秩序、送水送粮的事迹；春运期间放弃休息，放弃与家人团聚，在车站彻夜维护秩序的事迹；在火车上、人流里救助小孩、弱者，打击罪犯的事迹等。,124,4、乘客的角度：材料中提到车上“没有空的座位”，陈小姐与司机“对峙”数小时后，“车上数十人被迫转车”。其间没有一个乘客出来调解，更没有一个乘客给陈小姐让座，足见乘客的冷漠与无动于衷。如果有一个乘客站出来，也许事情就可以得到解决了。据此可立意为：构建和谐社会靠大家重提社会公德再谈助人为乐做人要懂得礼让，等等。,这应该是最佳角度。事件之所以发生，就是因为乘客的“集体无意识”。这种看似无过错的行为恰恰是问题症结所在，也是最可怕的。,125,5、综合角度：从陈小姐与司机“对峙”的行为及影响角度来考虑。这是从材料的“中心”来立意作文，这是比较安全的做法，但角度不多，容易写出千篇一律的文章。从这个角度可立意为：宽容大度和谐礼让法治与人情合“情”合“理”新解量小非君子无“度”不丈夫，等等。,126,有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。,127,2013广东卷,材料内容的角度富翁捐助家庭一高兴受助家庭二受助要偿还家庭三拒绝施舍,128,要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,慈善行为：慈善的意义、本质、模式；受助心态：受之无报受之必还只谢不收；贫富关系：善心与能力信任与和谐；,129,材料含意的角度,【例文】慈善需行之有道,培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。,130,慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。,131,慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。,132,除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。,133,我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。,134,古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动