111社会发展的规律XXXX.ppt

第十一课寻找社会的真谛(社会历史观)，一、社会发展的规律二、社会历史的主体、第四单元是社会和价值的选择、历史唯物主义、一、社会发展的规律；(一)过去社会历史理论陷入观念主义的原因；观念的历史：人类社会的发展是由人们的主观意志，特别是皇帝他们本质上认为精神是人类社会发展的最终原因，社会意识决定了社会的存在，以前唯物论的世界观也没有贯彻到社会史的理论领域。即使是在自然观中相当坚定的唯物主义者，进入社会领域也总是被迫陷入理想主义，思考：这种思想动机的物质原因没有追溯到社会存在(对社会历史的片面理解和物质生产实践的限制)，(2)马克思能够发现社会发展规律的原因，从实践中认识人类社会，从实践的角度考察人类社会实践构成了人类社会的起源和基础。实践是社会关系的发祥地。实践构成了社会生活的基本内容。实践构成了社会发展的原动力。社会生活的实践本性暴露出各种理论认识的根源。社会生活本质上是实践的。实践观点是历史唯物主义的基本观点，马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点，是打开社会历史之谜的关键。农民的想法很可笑，你能从哲学上解释产生这种想法的原因吗？从前，宋国有一位农夫披着破棉袄熬过了冬天。第二年是开川，农夫在田野里种田，晒太阳，浑身舒服，不知道天下有宽敞的夏天温室和棉袄狐皮。他回头看着妻子说：“没有人知道如何用这种方式享受。我们向君王说话的时候，必定会有很大的奖赏。”，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。对这个问题的其他回答是区分唯物史观和唯物史观的分水岭。历史唯物主义，观念的历史唯物主义，一，社会存在与社会意识的辩证关系，(历史唯物主义)，一，社会存在与社会意识的基本意义，包括a .自然地理环境，人口因素在内的社会生活3354的物质方面，但主要是指物质数据的生产方式。b .社会认识社会生活的精神方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学和习俗。代表社会生活的物质方面，最重要和最根本的内容是物质数据的生产方式。指社会生活的精神层面，是人类社会各种精神生活现象的总称。(a)社会存在和社会意识，2，社会存在和社会意识的辩证关系，(1)社会存在决定社会意识。社会意识是社会存在的反映(2)，决定社会意识的性质。鲁迅老师说：“穷人没有绝对开不了交易所的挫败感。煤油大王应如何选择北京煤渣老女人的困苦、饥饿地区灾民，-，大禹葬花，农民柴，以人为本的社会应该更新我们的观念，为农民工、外国人移民、乞讨者提供更多的宽容和爱。洋基队，是什么改变了我们对打工的认识？这说明了什么哲学道理？(2)社会存在的变化决定着社会认识的变化，从社会认识的总体角度来看，如果社会存在，人们的社会意识一定会发生或早或晚、快、慢、大或小的变化。资料1:在清明扫墓中，非正规烧纸钱、纸车、纸马等，使死人也能在阴间享受世界生活的所谓“阴间生活”的想象，只是人们现实生活的折射。资料2:近年来随着信用消费的增加，“花明天的钱做今天的梦”已经成为人们新的消费观念。这种消费观念的变化最终是由于我国社会经济发展水平发生了巨大变化而引起的。两种资料分开解释什么哲学？(1)资料1体现体：社会意识是社会存在的反映(2)资料2体现体：社会存在的变化决定着社会意识的变化。总之，社会存在决定社会意识。探索活动(3): P88资料，1，社会存在决定社会意识。因为存在什么样的社会存在，有什么样的社会意识，社会存在的变化决定了社会意识的变化发展。那么为什么我国这个先进的社会主义社会中还存在封建主义落后和颓废思想的残余呢？为什么资本主义社会能产生先进的马克思主义？所有社会意识能否促进社会发展？怎么了？通过对上述问题的思考，可以得出什么结论？结论：有时落后于社会存在，有时先于社会存在的变化。因此，社会意识和社会存在的发展是完全不同步的。落后的社会意识成为社会发展的障碍，先进的社会意识对社会存在有积极的促进作用。因此，社会意识对社会存在有积极的反作用。社会意识具有相对独立性，探索活动(3): P88资料，社会意识发挥积极作用，社会意识对社会存在有反作用：。从根本上说，社会意识随着社会存在的变化而变化和发展(社会存在决定作用第一)，社会意识具有相对独立性：落后于社会存在，有时先于社会存在发展。a .先进的社会意识正确预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极作用。b .落后的社会意识成为社会发展的障碍，(2)社会意识比较独立，社会意识发挥积极作用，人们过去把市场经济等同于资本主义，把社会主义和市场经济对立起来，中国经济计划得越久，越穷，物资短缺，吃穿问题就解决不了。邓小平的果断实践提出了社会主义市场经济理论，这种认识的变化促进了中国经济体制的改革，使我国经济的发展突飞猛进。上面的资料说明什么哲理？说明社会意识对社会存在有反作用(1)，落后的社会意识对社会发展有消极的阻碍作用。(2)先进的社会意识对社会发展有积极的同情作用。社会存在与社会意识的辩证关系，1 .社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，2 .社会意识具有相对独立性，社会意识对社会存在有积极的反作用。先进的社会意识准确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起到积极的促进作用，落后的社会意识成为社会发展的障碍。人类社会要存在和发展，人们必须思考和活动的最重要条件是什么？这告诉我们什么哲学道理？(a)社会存在与社会意识的辩证关系，(b)社会基本矛盾，1、物质数据的生产方式是人类社会存在与发展的基础，2、两个基本矛盾、生产力与生产关系的矛盾经济基础与上层建筑的矛盾，生产力的主要衡量标志3354生产工具，探索活动P89:马克思主义“生产力决定生产关系，“手推”和“蒸汽机”代表生产工具的生产力水平，“封建主”和“资本家”代表社会采用的经济结构，即生产关系的状况。生产力的状态决定了生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会导致生产关系的变化。，生产力与生产关系的辩证关系，(1)生产力决定生产关系(性格、变化)，(2)生产关系对生产力有反作用(适应)。相反)，例如所有制结构调整、收入分配制度改革、股权制度改革、经济基础和上层建筑的关系，意思是：经济基础代表生产关系的总和，上层建筑包括特定社会的政治、法制和设施，以及社会的各种思想观点和社会意识形态，上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。政治上层是指人们在一定经济基础上建立的政治、法制，以及建立的军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织。思想上层结构是指符合政治思想、法制思想、道德、艺术、哲学、宗教等经济基础的社会意识形态。以下选项中属于上层建筑的a生产者资料分享制b中华人民共和国宪法c国家体制d社会理念e劳动分配制f对机器生产g人民代表制h CPC领导的多党合作和政治协商制I人在生产过程中的相互关系、BCDGH、经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础起反作用(适应巩固；相反，经济基础和上层建筑之间的关系是，1 .改革开放以来，随着经济发展和国内外形势的变化，我国进行了6次政府机关改革。从历史唯物主义的角度来看，这表明a .经济基础必须适合上层建筑b .生产力发展生产关系。c .部分的功能及其变化限制了整体功能。d .系统内部结构的优化倾向，a，生产力，生产关系，经济基础，决定，反作用，上层结构，决定，反作用，反作用，摘要，(2012广东)2，改革开放以后，农村学生高考的“农转2)社会发展是怎样进行的？(？社会主义国家主要用什么方法解决社会的基本矛盾？这种方法的特点和意义是什么？(c)社会历史发展的一般趋势，a .社会发展的一般趋势，今后，上升和发展的过程曲折(即浪潮的前进或螺旋的上升)b .如何实现：社会发展在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的持续解决中实现(即矛盾是事物发展的矛盾)在阶级社会中，社会的基本矛盾是对立矛盾阶级斗争是促进阶级社会发展的直接动力；在社会主义社会中，社会的基本矛盾是不对称矛盾改革是社会主义的自我完善和发展(性质)。区别各州：社会发展的根本动力和直接推动力，正确理解社会主义改革：改革是社会主义的自我完善和发展。改革的根本目的是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。改革是推进中国特色社会主义各方面工作的强大动力。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。改革是社会主义社会发展的直接动力。社会发展、基本矛盾、阶级斗争(在阶级社会中)、改革(在社会主义国家中)、社会发展是在社会基本矛盾的持续解决中实现的。，寻找社会的真正意义，社会存在，社会意识，决定，反映，反作用(阻碍，促进)，社会的基本矛盾运动，生产力，生产关系，决定，反作用，我国对收入分配制度改革的以下理解是正确的生产方式的变化决定了社会性质的变化调整生产关系以适应生产力的发展。改革是社会主义的自我完善和发展。调整上层建筑以适应经济基础发展。a .b .d .a，2，随着社会主义市场经济的发展，我们对非公有制经济的认识提高到了一个新的水平。非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分，国家鼓励、支持和引导非公有制经济发展。这是a，一切从实际出发，b .物质决定意识C，生产关系应适合生产情况的规律d .发展的观点，C，3，政府机构改革是政治体制改革的重要内容，是完善社会主义市场经济体制的必要要求。这说明a .生产关系必须适合生产情况。b .上层建筑应适合经济基础情况。生产关系要适合生产关系情况。d .经济基础应适合上层建筑情况，在广泛听取群众意见的基础上，2011年2月25日，11大全国人民代表委员会投票通过刑法修正案(8)。该修正案首次将超速、酒后驾驶、拒绝支付劳动报酬等严重危害公共利益的行为定为犯罪。此次刑法修改反映的哲学道理是，a生产关系必须适应生产力的要求b政治制度决定立法实践的变化，C上层建筑必须符合经济基础的要求，d社会意识才能摆脱社会存在，C，5，(2011年高考浙江圈29日)2011年初开始，社会动荡席卷中东、北非众多阿拉伯国家，一