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文档简介

第五单元教学说明,八年级上册文言课文的编排方式与前两册不同:前两册是分散在各个单元里,每单元一篇;本册则是单独组元,每单元五篇,共有两个单元。课文篇数也几乎增加了一倍。这个变化的原因是:七年级的文言文教学只是“入门”的准备,而本册则是“入门”的正式启动。,第五单元选有八篇古代诗文,其中陶渊明的桃花源记借虚构的故事表现了作者的社会理想;刘禹锡的陋室铭和周敦颐的爱莲说立意鲜明,是作者对自己志趣与节操的表白;魏学洢的核舟记介绍了一件工艺品,内容新奇有趣;选自礼记的大道之行也描述理想社会,引人深思;杜甫的三首诗中,望岳是诗人青年时代的作品,春望和石壕吏则写于安史之乱初期,此时杜甫已步入中年,从中可以看出这位大诗人风格的发展变化。这些课文的内容,有的反映了我国古代人们对美好生活的向往,有的谈到知识分子处世立身的态度,有的表达了忧国忧民的思想感情,有的赞美了古代艺术家的聪明才智。,单元教学目标,知识与能力理解、积累文言词语和古诗文名句。理解、把握这个单元古诗文的思想内容,了解文章的思想感情。在反复诵读,整体感知的基础上品味诗文中的语言和情境。方法与过程1能借助注释和工具书大致读懂文言文。2能根据要求查找一般的资料,初步懂得利用资料来帮助理解文章的思想内容。3进一步掌握自主、合作、探究的学习方式。情感、态度和价值观感受中国古代文化的博大精深,培养对传统文化的正确态度。培养学生关注自然、热爱自然的情操。,三.教学重难点1.有效地进行诵读训练2.引导学生探究文章的内容和写法四教学总时数共计12-15课时,导语:有位英国文学家说过这样一句话:一个热爱生活的人,即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。同学们往往也有这种体验:当你遇事不顺时,当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时,你会去想象一些开心的东西,你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹,你会去遐想成功带来的无尽的欢畅.,生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人,他的生活充满坎坷磨难,但他却把希望寄托在美好的憧憬之中;,今天我们要学习的桃花源记就表达了他对人生理想的追求和渴望。,桃花源记陶渊明,主备:黄雪梅,从课文题目中,你能联想到一个什么成语?,世外桃源,原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,教学目标:1.知识与技能朗读、背诵课文。理解积累一些文言实词。理解作者笔下的理想社会及作者寄托的思想感情。2.过程与方法把握本文虚景实写、实中有虚的写作手法,要求学生运用想象探究故事中的某些细节,培养想象能力和探究能力,逐步提高对作品的鉴赏能力。3.情感、态度与价值观(1)肯定作者对理想社会的大胆追求,激发学生向着更高更远的理想勇往直前。(2)引导学生感受桃花源优美的环境,淳朴的人情,和平安定、丰衣足食的生活,民主平等、其乐融融的人际关系。,教学重点:(1)朗读、背诵文言文。(2)理解积累一些文言实词。(3)把握文章的叙事线索。教学难点:理解文章故事曲折回环,悬念迭起,引人入胜的写法。教学课时:2课时,“记”是古代的一种文体,多用来记载事物,有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。,题解、作者简介、写作背景,陶渊明,东晋诗人。又名潜,字元亮。少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。,但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。,详解:陶渊明:名潜,字元亮,东晋伟大诗人。生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称“靖节先生”“五柳先生”。(当陶渊明四十一岁的时候,再次出来做彭泽县的县令,前后不过八十多天,便弃职而去,从此脱离了官场(为什么他辞职不干了呢?因为在他到任81天的时候浔阳郡派遣“邮至”,也就是相当于督察的这么一个官员来视察,有个小官告诉他要穿戴整齐迎接那位官员,他说“我岂能因为5斗米而向这么一个乡村小官点头哈腰的”,一气之下就辞职了。)也就是著名的“不为五斗米折腰”的故事。),他的诗歌总的概括来分成三个部分,饮酒诗、咏怀诗和田园诗。而最出名的就是以田园生活为题材的,他开创了田园诗歌新的艺术境界,使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。他所作的诗文,内容多描写农村生活,表现了优美的自然风光,抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风,明朗清新,质朴自然,善于抓住客观事物最突出的特征,淡淡几笔传神的表现它的形象,简洁含蓄而富有韵味,对后代作家有较大的影响。,写作背景:本文是陶渊明的代表作之一,写作年代大约是宋永初二年(421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团互相倾轧,军阀连年混战。赋税徭役繁重,加重了劳动人民的负担。,元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王。改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害了晋恭帝。这些状况不能不激起陶渊明思想的波澜。他从自己的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对当时社会的憎恨。其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的政权合作,不满黑暗的政治现实,但他无法改变,也不愿干预这种现状,只好借创作来抒发情怀,塑造了一个与污浊黑暗的社会相对独立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望,所以写了这篇记和诗。,初读课文,正确朗读,要求:“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。”朱熹语,1、对偶句、四字句要读出对称感来,如“忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷。”2、语调、节奏要读出轻重缓急,读出感情。如“a问今是何世,b乃不知有汉,c无论魏晋。”一句,加颜色的词宜重读,语调稍慢;a句读得略平缓,b、c句读得宜有起伏;a句后停顿略久些,b、c句连接要紧凑。,朗读指导,第一段刚开始平缓语气,从“忽逢桃花林”那儿应读出发现的惊讶感。第二段读出惊讶释然语气,第三段读出热情和惊叹的语气。第四段读出感慨语气。,读准下列注音:,豁然开朗土地平旷屋舍俨然阡陌交通黄发垂髫怡然自乐便要还家邑人间隔此中人语云为外人道诣刘子骥无问津者,hukungyn,qinmtioy,yoyjin,ywi,yjjn,桃花源记(陶渊明),晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。,忽逢桃花林,林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。,渔人入桃花林,桃花林幸福生活,见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:不足为外人道也。,见渔人,宴请渔人,既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷。不复得路。,处处志之,离开桃花源,寻向所志,南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。,现在的桃花源,现在的武陵源,时空连线追随渔人行踪(回忆课文),再读课文,积累文言词语,通假字,便要还家(要,通“邀”,邀请),古今异义,2、芳草鲜美,味道鲜美。,1、缘溪行,缘故、缘分。,3、说如此,这样。,缘,鲜美,如此,古义:,今义:,古义:,今义:,古义:,今义:,沿,沿着。,鲜艳美丽。,像这样。,古今异义,4、阡陌交通,往来通达,或各种运输的总称。,5、率妻子邑人来此绝境,没有出路的地方。,6、乃不知有汉,无论魏晋,是表条件关系的关联词,交通,古义:,今义:,妻子,,绝境,,专指男子的配偶。,古义:,今义:,与世隔绝的地方;,古义:,今义:,无论,古义:,今义:,指妻子和儿女;,交错相通,不用说、更不用说,古今异义,8、遂与外人间隔,隔断,隔开。,7、村中闻有此人,咸来问讯,询问消息。,9、各人复延至其家,延长,延伸。,问讯,古义:,今义:,间隔,古义:,今义:,延,古义:,今义:,询问,距离,邀请。,一词多义,便舍船,从口入屋舍俨然处处志之寻向所志寻向所志未果,寻病终复前行,欲穷其林既出,得其船武陵人捕鱼为业不足为外人道此人一一为具言所闻,(放弃、舍弃,动词),(房屋,名词),(作标记,动词),(标记、记号,名词),(寻找,动词),(随即、不久,副词),(这、那),(他的,代渔人的),(作为),(对,向),(给),词类活用:渔人甚异之异:形容词的意动用法对.感到奇怪复前行前:名词-状语向前欲穷其林穷:形容词-动词走完才通人通:使动用法使人通过,文言句式,1判断句,南阳刘子骥,高尚士也,2省略句,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人问所从来便要还家,(应为“小口仿佛若有光”,承前而省略主语),(“也”类判断),(句前省略主语“渔人”),(句前省略主语“山洞”),(应为“问之所从来”,省略宾语),(应为“便要之还家”,省略宾语),“然”字是个语缀性的词与现代汉语的“地”相当,作“的样子”讲(有时可不翻译)。如本文中:“豁然”开阔、敞亮的样子。“俨然”整整齐齐的样子。“怡然”高兴、满足的样子。“欣然”欣喜、乐意的样子。,三读课文,复述故事,文章结构:,发现桃花源,进入桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源,按渔人行踪给课文分段,归纳段意。,一(1),写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。,二(23),三(45),写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。,写渔人离开桃源后,太守派人先后探访桃源未果的情形。,渔人怎么发现桃花源的?作者怎样描写桃花林的自然景色的?作者怎样描写桃花源的生活环境的?作者怎样描写桃花源人的热情好客的?桃源人见渔人为什么“乃大惊”?渔人一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?,感知文意,合作探究,渔人怎么发现桃花源的?作者怎样描写桃花林的自然景色的?作者怎样描写桃花源的生活环境的?,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口人。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。,土地平旷,屋舍产然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。,作者怎样描写桃花源人的热情好客的?桃源人见渔人为什么“乃大惊”?渔人一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?,便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。,写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世隔绝的久远。,为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。,此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?,不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。,作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。,为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?,桃花源有着良田美池桑竹的秀美环境,而外界却是战乱频频,峰火连三月。桃花源:士地平旷、屋舍俨然,人们居住安定舒适,而外界百姓却是颠沛流离背井离乡,国破家亡,一片焦土瓦砾。桃花源鸡犬相闻,人们往来种作,怡然自乐,处处是人丁兴旺、详和愉乐的氛围,而外界百姓却饱受战火磨难,过日如年,终日生活在痛苦之中。,作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。但它表达出身处黑暗、动乱社会之中的作者对美好理想社会的向往,寄托了作者渴求自由美满生活的强烈愿望。,小结渔人进入访问、桃花源的,避秦时乱,来此绝境,(与世隔绝之久),(民风淳朴),所见,所闻,所历,土地平旷、屋舍俨然良田美池、阡陌交通鸡犬相闻。,便要还家,设酒杀鸡作食,(环境良好),往来种作男女衣着悉如外人黄发垂髫并怡然自乐,(生活安定),总结:陶渊明笔下的“世外桃源”到底是一个怎样的世界?请尝试按照下面的句式来回答:“挑花源是一个的世界,那是因为那里”!,如:1、“美”(美好)的世界:环境幽雅;风景秀美;资源丰富;和谐安宁;,2、“乐”(幸福)的世界:平等和睦;安定;丰衣足食;民风淳朴;3、“奇”(神秘)的世界:景物奇特;人奇特;踪迹奇特;,桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会,为什么寻不到?,发现桃花源,进入桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源,桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。,品味优美的词、语句或段落。,欣赏桃花源的“美、乐、奇”:,桃花源之“美”:,桃花源美在环境幽雅,风景优美,(桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美),(1)找出描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。,“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”,2.仔细品味自认为文中写得好的语句,体会本文的语言情致。如:第一段描写桃花林“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”,这些美词佳句在表达意境和语感上有何特点?,写出了花草的色泽、质地、形态,不仅花多、花美,而且奇特无比,突出了桃花林的神奇之处;用四字句的形式,读起来铿锵和谐、节奏整齐、琅琅上口。),桃花源之“乐”。,桃花源乐在生活和平安定,丰衣足食,民主平等,民风淳朴。,(3)桃花源风景美不胜收,你头脑中浮现出了怎样的画面?选一个景点进行描绘。,桃花源是美的,也是充满欢乐的,你能从哪些人那里感受到桃花源的“乐”,(男、女、老、幼),黄发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食)男女:往来种作(没有战乱,安居乐业)渔人(侧面烘托):杀鸡作食,皆出洒食(民主平等,民风淳朴),他们过着怎样快乐富足的生活?请想象他们的生活场景,用一句话加以描述。这里的(人)很快乐,你看,这里的老人很快乐,你看,在银色的月光下,他们清茶一杯,闲话桑麻,儿孙绕膝,尽享天伦。,(3)第二段写桃花源居住的环境“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”,勾勒出怎样的田园生活画面?,“平旷”指土地广阔平坦;“俨然”即整齐有序;“良田、美池、桑竹”三词并列,描写出田地的肥沃,池塘环绕以及树木成荫的佳景;“相闻”则以动写静,既说明人丁兴旺,有让人感受到乡村的静谧,这些生动的词句勾画和展现了桃源人安居乐业、闲适祥和的生活画面。,桃花源之“奇”(神秘),桃花源“奇”(神秘)在哪儿?,(1)“景”奇。如“土地平旷,屋舍俨然”等(2)“人”奇。如“男女衣着,悉如外人。”“乃不知有汉,无论魏晋。”(3)“踪”奇。竟然“处处志之,不复出焉”“未果,寻病终。”,桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树。山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特。林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋。结局神秘:不复得路,探访未果。,这些奇异之处使课文情节曲致跌宕,悬念环生,充满了神秘感,更增强了人们对桃花源的好奇和向往。,此人-为具言所闻,皆叹惋,叹惋一词表现了桃源人怎样的心态?,“叹惋”是感叹惋情之意,词语用得十分精当、传神,桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情,跃然纸上,可见可感。,品味文章的写作特色,(1)构思巧妙,剪裁得当构思巧妙:作者发挥了丰富的想象力,虚构了一个引人入胜的故事。在故事的发展中不断设下悬念,一步步地把读者引入胜境,读后令人感觉自己也游历了一番世外桃源。剪裁得当:作者的写作意图是通过桃花源中的生活情状来表现他的社会理想,所以中间部分无论是写桃花源的优美环境,还是桃花源人的言谈举止,都有一些细节,写得较详细,使人如临其境,如见其人。而开头和结尾只跟故事的传奇色彩有关,所以处置得简洁。(2)语言简洁,清新自然,富有表现力文中描绘桃花源的景象不过100多字,从桃花源的土地、屋舍一直写到男女老少的衣着以及他们的精神状态,层层深入,井然有序,没有一句多余的话。读后令人感到清新如画,诗意盎然。,总结文章的主题,全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿,桃花源记,以渔人行踪为线索,发现桃花源:,进入、访问桃花源:,离开、寻找桃花源:,发现的时间、经过、景色,所见,所闻,所历,寻向所志后遂无问津者,环境良好,幽静美丽,与世隔绝,民风淳朴,似有若无,所感,和平安宁安居乐业,一个与黑暗现实相对照的美好社会寄托作者政治理想,反映人民愿望,结合板书,背诵课文,全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,描绘了一个幽美的世外桃源,表现了作者对黑暗社会现实的不满,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。,小结:,生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。,拓展延伸,总结结束这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。试看,今天的社会,经济发达,社会稳定,人们安居乐业,各族人民正在党的领导下,构建社会主义的和谐社会。愿同学们在这美好的社会环境中健康成长!作为二十一世纪的青少年,更应树立一种远大的理想,将个人的利益与社会的需要结合起来,才能无愧于这个时代,无愧于我们的民族。,1、这篇文章以_为线索,记叙了渔人、的过程,虚构了一个_理想社会,后来人们用成语“_”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的世界。,渔人的行踪,发现桃源,访问桃源,离开桃源,再寻桃源,景色优美、人人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生活安定、民风淳朴,世外桃源,课堂练习,2.给下列句子划分朗读节奏.,)晋太元中,武陵人捕鱼为业.,)土地平旷,屋舍俨然.有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐.,)便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今,)太守即遣人随其往,寻向所至,遂迷,不复得路.,是何世,乃不知有汉,无论魏晋.,3、一词多义:,舍,寻,舍弃,便舍船,房子,屋舍俨然,寻找,寻向所志,不久,寻病终,做标记,志,处处志之,标记,寻向所志,悉如外人咸来问讯皆叹惋缘溪行便扶向路便要还家延至其家,4、一义多词:,(都),(沿,沿着),(邀请),5、古今异义词:,鲜艳美丽,(味道)新鲜、可口,互相通达,交通运输和邮电事业的总称,妻子儿女,男子的配偶,与世隔绝的地方,没有出路的地方,不要说,表条

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