文言文重要篇目复习.ppt

中考文言文复习重点课文概要,爱莲说陋室铭五柳先生传伤仲永唐雎邹忌曹刿马说隆中对出师表桃花源记,课标如是说：“阅读浅议的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”,深圳考纲这样定：1.顺畅地朗读，句中语意停顿正确；2.理解文中字词的含义；3.理解并翻译课文的句子；4.理解文章的基本内容与作者的思想和写法的主要特点。,伤仲永,一、文学常识,二、内容概括,王安石，字介甫，晚号半山，政治家，文学家。唐宋八大家之一。,北宋,叙事,“生五年”,“十二三”,“又七年”,“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。”,“令作诗，不能称前时之闻。”,“泯然众人矣。”,闻,见,问,议论,后天教育对成才的重要性。,本文（写法），以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。,借事说理,三、重点词语解释,世隶耕：未尝识书具：其诗以养父母、收族为意：指物作诗立就：文理：稍稍宾客其父：日扳仲永：环谒：不能称前时之闻：泯然众人矣：受之天：贤于材人：,属于,曾经,聚、团结,完成,文采和道理,渐渐,以宾客之礼相待,通“攀”，牵、引,四处拜访,相当,消失,承受,胜过、超过,2.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。,1.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。,从此，指定物品让他作诗，(他能)立刻写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。,同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱请仲永题诗。,3.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。,他的父亲认为他这样做有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。,四、重点句子翻译,5.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。,4.令作诗，不能称前时之闻。,让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。,他先天得到的，远远胜过有才能的人了。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。,6.今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？,现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？,1.方仲永由天资过人变得“泯然众人”。原因是什么？,从方仲永个人情况看，原因是。,从道理上说，是因为“”，即没有受到后天的正常教育。,2.文章以“伤仲永”为题，字里行间流露出作者对一个神童最终“泯然众人”的()之情，对“受之天（）”而“受于人（）者不至”者的()之情，并以鲜明的态度表明作者的观点。,“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”,其受于人者不至,惋惜,哀伤,人的天资,后天教育,五、问题探究,4.本文语言十分精当。例如第一段，“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的。又暗示了造成他命运的。一个“”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“”“”“”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。,家庭背景,天资非凡,啼,忽,即,立,伤,方仲永,其父：贪图小利目光短浅,邑人：无知,陋室铭,1.本文作者是我国_代文学家_。,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。,2.铭：,唐,刘禹锡,陋室铭,设喻引题,山水,仙龙,喻,喻,陋室,德馨,陋室不陋,环境清幽（景）,生活恬适（趣）,古贤自喻,反诘点题,交往高雅（友）,陪衬比喻托物言志,安贫乐道高洁伟岸,课文回顾,词语解释,名：,有名望。,惟吾德馨：,惟，只；德馨，品德高尚。,鸿儒：,指知识渊博的学者。鸿，大。,白丁：,无官职的平民。这里指缺乏文化的人。,金经：,指用泥金书写的佛经。,丝竹：,丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。,案牍：,指官府的文书。,何陋之有：,之，宾语前置的标志。,劳形：,使身体劳累。形，形体、身体。,1.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。2.斯是陋室，惟吾德馨。这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。4.孔子云：“何陋之有？”孔子说：“有什么简陋的呢？”5.苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。,句子翻译,1.统领全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。2.文中点睛之笔是哪句？何陋之有。3.表现主人生活环境清幽的句子是什么？苔痕上阶绿，草色入帘青。4.表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？谈笑有鸿儒，往来无白丁。5.作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？“有德者居之，则陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。,理解回答,爱莲说,周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。,“说”,是一种古代文体，用于阐述作者对问题的见解，与现代杂文和杂感类似。,重点字词解释,1.可爱者甚蕃2.濯清涟而不妖3.不蔓不枝4.亭亭净植5.可远观而不可亵玩焉6.菊之爱，陶后鲜有闻7.宜乎众矣,多,洗涤,美丽而不端庄,生枝蔓,长枝节,立,亲近而不庄重,少,应当,重点句子翻译,1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖艳。2.莲，花之君子者也。莲是花中的君子。3.菊之爱，陶后鲜有闻。对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。4.莲之爱，同予者何人？像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？5.香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。香气远播，越发清芬，笔挺洁净地竖立在水中，（人们）只能远远地观赏（它们），却不能去轻佻地玩弄它啊。6.牡丹之爱，宜乎众矣。喜爱牡丹的人当然就很多了。,问题探究,1.文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？莲，花之君子者也。2.本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃也表明了作者洁身自好的生活态度。,3.作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是：出淤泥而不染。象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子：濯清涟而不妖。象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子：中通外直，不蔓不枝。象征君子美好资质的句子是：香远益清，亭亭净植。,写作手法：,作者爱莲，不仅因为喜欢它的外形，更是因为它是一种人的化身。联系第二段来看，它是哪一种人的化身呢？,君子的化身,陶渊明,世人,正衬,反衬,“予”,映衬手法,菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。,牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。,本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？,(1)牡丹:“花之富贵者”象征：追求功名、富贵的人。(2)菊:“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。(3)莲:“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃，对正直、不攀附权贵品格的赞扬和厌恶以及洁身自好的生活态度。,五柳先生传,陶渊明,名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人。,文章从思想性格、志趣爱好、生活状况等方面塑造了一个不慕名利、安贫乐道、独立于世外的隐士形象。五柳先生是作者的自画像，是作者自身的写照，塑造五柳先生这一人物是为了表达自己安贫乐道、不慕荣利的生活态度与人生理想。,五柳先生,思想性格：,闲静少言，不慕荣利,生活状况：,住、食、衣-贫困,安贫乐道,志趣爱好,读书：,好读书，不求甚解,但求精神愉悦，淡泊名利,饮酒：,造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。,率真放达,写文章：,常著文章自娱,自得其乐,不慕名利率真自然安贫乐道,重点字词,1.亦不详其姓字:2.期在必醉：3.造饮辄尽:4.环堵萧然:5.箪瓢屡空,晏如也:6.不戚戚于贫贱:7.不汲汲于富贵:8.兹若人之俦乎：,(详细地知道）,（希望）,（往，到）(就),(冷清的样子),(安然自若的样子),(忧愁的样子),(心情急切的样子),（辈，同类）,重点句子翻译,1.先生不知何许人也：2.每有会意，便欣然忘食：3.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：4.短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也：,先生不知道是什么地方的人。,每当对书当中意旨有所领会的时候，就高兴的连饭都忘了吃。,不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官。,粗布短衣上打了补钉，常常贫困到乏食的地步，可是他仍然安然自若。,问题探究,1.陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？,明确：它与作者的“不慕荣利”的性格有关。他读书的目的,是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食。”他并不想“学成文武艺，卖与帝王家”，这是他不追求名利，只求精神上得到安慰的体现。,2.喝酒为什么要“期在必醉”？,明确：五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。,3.作者常写文章，目的是什么？,明确：五柳先生才华出众，著文章不是要给别人看,更不是要献给统治者去求得官禄,而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。,4.何为“赞”？赞语中的哪句话和传文中的“不慕名利”相照应？对作者的这种性格，该怎样看待？,明确：“赞”是历史传记的一种体式，缀于传文之末，不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文用这一体式，进一步的揭示五柳先生的精神和拓展文章的境界。与赞文“不汲汲于富贵”相照应。,5.全文哪些句子或短语中用到了“不”字？它们有什么作用？,明确：语句见课文作者言“不”，突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。,作者的生活状况是“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”这不仅写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作者以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德情操，以及安贫乐道的思想。活灵活现地刻画出一个虽处于贫苦之中却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象。,人物形象,6.从选材和表达方式看本文写人的方法,本文写人的方法,1.选材：文章抓住五柳先生的主要特点，围绕其主要思想性格特点来组织材料，寥寥几句话，五柳先生的鲜明形象跃然纸上。2.记叙与描写有机地结合：以叙述为主要表达方式，围绕五柳先生的性格特点，记叙他“好读书”、“性嗜酒”、“常著文章自娱”三个爱好，体现其淡泊名利，“不汲汲于富贵”的性格。,桃花源记,1.这篇文章是以为线索；,渔人进出桃花源的行踪,2.结构,发现桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源,未得桃花源,3.作者虚构了一个怎样的理想社会？,答：景色优美、土地肥沃、物产丰富；民风淳朴、和平安宁、社会平等；没有剥削、没有压迫、没有战乱。,5.评价,答：作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人们摆脱压迫，摆脱剥削的要求，具有积极意义；但它又带有一定的程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。,4.作者虚构的目的,表达对当时黑暗社会的批判；,反映了广大人民的美好愿望。,寄托了他的社会理想；,一词多义,舍：1.便舍船（）2.屋舍俨然（）寻：1.寻向所志（）2.寻病终（）乃：1.乃不知有汉（）2.乃大惊（）为：1.捕鱼为业务（）2.不足为外人道也（）出：1.不复出焉（）2.既出，得其船（）,丢下，离开,房屋,找,不久,竟然,于是,当作,对，向,离开,出来,古今,芳草鲜美,鲜艳美丽,食品的味道好,古今,率妻子邑人,阡陌交通,古今,妻子和儿女,男子的配偶,交错相通,指运输邮电事业的总称,古今异义,隐隐约约，见不真切好像,古今,仿佛若有光,古今,古今,来此绝境,古今,与世隔绝的地方,没有出路的境地,无论魏晋,古今,不要说，更不必说,关联词，“不管”的意思,古今异义,遂与外人间隔,不来往,隔开，隔断,不足为外人道也,不值得,不够,1.具答之：通，义为。,通假字,2.便要还家：通，义为。,具,俱,详尽,要,邀,邀请,重点词语,1.甚异之2.有良田美池桑竹之属3.阡陌交通4.黄发垂髫5.具答之6.咸来问讯7.不复出焉8.延至其家9.此中人语云10.便扶向路11.无问津者,诧异,类,田间小路,详尽,都,再,告诉,从前的,渡口,指老人小孩,邀请,1芳草鲜美，落英缤纷。,2土地平旷，屋舍俨然。,3黄发垂髫，并怡然自乐。,4问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。,5既出，得其船，便扶向路，处处志之。,芳香的青草肥嫩鲜美，坠落的桃花纷繁杂乱。,土地平坦宽阔，房屋整齐。,老人孩子全都安适愉快自得其乐。,问渔人现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不用说魏晋了。,渔人出来以后，找到他的船，就沿着原路回去，处处做标记。,句子翻译,句子翻译,1.初极狭才通人。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。2.有良田美池桑竹之属。有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。3.见渔人，乃大惊，问所从来。（桃源人）见了渔人，竟然十分惊讶，问他是从哪里来的4.后遂无问津者。此后就再也没有探访的人了。5.阡陌交通，鸡犬相闻田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。,唐雎不辱使命,战国策是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的。,本书记叙了的一件唐睢出使秦国，维护国家利益的故事。文章用人物对话生动地塑造了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神；从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。,人物形象,“使人谓”,秦王,“不悦”,“怫然怒”,唐雎,“色挠，长跪而谢之”,临危受命,沉着应对,针锋相对,挺剑而起,唐雎,有勇有谋、敢于斗争、不畏强暴,秦王,骄横凶暴、阴险狡诈、色厉内荏,重点字词易安陵：其许寡人：加惠：弗敢易：错意：,交换,句中表希望的语气词。,给予恩惠。,（f）不。,错，通“措”。置意，放在心上。,请广于君：逆寡人：轻寡人：轻寡人与：岂直：怫然：公：布衣：,扩充,违背,轻视,语气助词，相当于“吗”。,难道；只，仅仅。,（f）盛怒的样子。,相当于“先生”，古代对人的尊称。,平民,免冠：徒跣：抢：庸夫：士：休祲：缟素：,摘掉帽子。,光着脚。,撞,平庸无能的人。,这里指有才能有胆识的人。,吉凶的征兆。休，吉祥。祲，不祥。,白色的丝织品，这里指穿丧服。,色挠：谢：谕：徒以：,变了脸色。挠，屈服。,道歉。,明白、懂得。,只因为。徒，只是。,1.以君为长者，故不错意也。,把安陵君看做忠厚长者，所以不打他的主意。,2.怀怒未发，休祲降于天。,心里的愤怒还没有发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。,3.布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。,平民发怒时，也不过是摘了帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。,4.而君逆寡人者，轻寡人与？,但是他却违背我的意愿，是轻视我吗？,5.秦王色挠，长跪而谢之曰。,秦王吓得变了脸色，跪直身子向唐雎道歉说。,重点翻译,1.唐雎是怎样让秦王理屈词穷的？,首先，唐雎针锋相对，寸步不让，用“布衣之怒”来对抗秦王的“天子之怒”。其次，唐雎列举了三个布衣之士的例子来反驳秦王，并表示要效法这些有胆识的勇士，不畏强暴，刺杀秦王。最后，唐雎“挺剑而起”，以死相拼，舍生取义，挫败秦王。,问题探究,2.唐雎列举专诸刺王僚等史实有什么用意？,一是对自己提出的“士之怒”的厉害程度加以渲染说明，二是警告秦王吸取教训，不要轻举妄动，自寻死路。,3.请揣摩下列各句，说说其“潜台词”是什么？,公亦尝闻天子之怒乎？,你最好是将你们的土地奉送给我，不然的话我将发怒，那后果将不堪设想。,与臣而将四矣。,我将效法他们，与你同归于尽。,4.说说外交史上那些出使他国而“不辱使命”的人或故事。,.墨子阻止公输盘攻宋,.诸葛亮舌战群儒,.晏子使楚王自取其辱,.蔺相如完璧归赵,邹忌讽齐王纳谏,1.本文通过邹忌家庭亲友间的事情和切身感受，讽劝齐王纳谏除弊，从而说明国君必须广开言路，采纳各方面的批评意见，兴利除弊，才可以兴国。这个故事说明了这样一个道理：一个在受蒙蔽的情况下，使不可能正确认识自己和客观事物的。,2.结构,（缘起）,三问,三答,妻,妾,客,（由衷的爱恋）,（畏惧的拘谨）,（阿谀奉承）,三比,（结果）,三赏,三变,3.邹忌成功的说服齐王，他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示？,他的劝说方式，即委婉劝说，它的优点就在于充分尊重被劝说者，使之受到启发、明白道理，从而乐于接受。今天的人际交往仍值得借鉴这种做法。,皆以美于徐公,妻私臣,妾畏臣,客求臣,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不求王,生活小事,国家大事,见,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,邹忌,威王,臣诚知不如徐公美,王之蔽甚矣,受蔽,推及,三比,设喻类比,面刺寡人,上赏,三时三变,令初下,门庭若市,燕赵韩魏皆朝于齐,三赏,上书寡人,谤讥市朝,中赏,下赏,数月后,时时间进,期年后,欲言无可进,邹忌,善思善谏擅长辞令足智多谋,齐王,从善如流善于革新,一代忠臣,一代明君,人物形象,文言词语1词类活用,朝服衣冠(服，穿戴，名词作动词)吾妻之美我者，私我也(美，以为美，形容词意动用法)能面刺寡人之过者(面，当面，名词作状语)闻寡人之耳者(闻，使听到，动词使动用法),文言词语2古今异义,今齐地方千里(土地方圆)宫妇左右莫不私王。(国君旁边的近臣)明日，徐公来。（第二天）,文言词语3一词多义,我孰与城北徐公美孰视之吾妻之美我者，私我也徐公不若君之美也宫妇左右莫不私王不宜偏私，使内外异法也朝服衣冠燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐,谁,孰：通“熟”仔细、周详,以为美,漂亮、好看,偏爱,私情,早晨,朝见,文言词语4其他1,邹忌讽齐王纳谏（讽：讽谏。纳：接受。）邹忌修八尺有余（修：长，这里指身高。有，“又”。）形貌昳丽（光艳美丽）朝服衣冠，窥镜（窥：照。）忌不自信，而复问其妾。（复：又一次。）臣诚知不如徐公美（确实，的确）,文言词语4其他2,由此观之，王之蔽甚矣（蔽：爱蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不明。）群臣吏民能面刺寡人过者。（面刺：当面指责。）能谤讥于市朝（谤：公开指责别人的过错。谤讥：议论。市朝：公众场合。）数月之后，时时而间进。（时时：不时，有时候。间进：偶然进谏。）期年之后（满一年）,句子翻译1,1.我孰与城北徐公美？我与城北徐公相比，哪一个更美？2.城北徐公，齐国之美丽者也。城北的徐公，是齐国的美男子。3.臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人对我有所求，都认为我比徐公美。,句子翻译2,4.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；所有的大臣、官吏、百姓能够当面指出我的过失的人，授给上等奖赏；5.能谤讥于市，闻寡人之耳者，受下赏。能在公共场所指责我的人，传到我的耳中来的，授给下等奖赏。6.此所谓战胜于朝廷这就是人们所说的在朝廷上战胜（别国）,曹刿论战,左传是我国第一部叙事详尽的编年体历史著作。旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学和文学名著。,1.本文记叙了弱鲁战胜强齐的长勺之战。赞扬了曹刿热爱祖国、关心国事的精神及其政治远见和军事才能，说明只有做好战前政治准备，正确运用战略战术，才能以弱胜强。,2.结构,写战前请见，论述战前的政治准备。,写曹刿和乡人的对话；,“请”,突出了曹刿的态度和精神。,写曹刿与庄公的对话；,取信于；,取信于；,取信于；,写曹刿参战，辅佐鲁庄公打败齐国军队。,写战后曹刿总结论述鲁国军队取胜的原因。,主动,爱国,臣,神,民,交代了请见的原因，使文章有了波澜。,3.“”二字是全篇的文眼，具体表现在：,战前准备：。,战后总结分析经验；,“未可”“可矣”突出他在战场上的远谋。,4.通过曹刿的言行，不难看出取胜的三点原因：,战前的政治准备,有力的反攻时间,追击的可行之时,取信于民,彼竭我盈,辙乱旗靡,5.古今中外战争史上以弱胜强、以少胜多的战例。,远谋,取信于民的作战条件,淝水之战,赤壁之战,抗日战争,重点字词解释,1.小大之狱2.齐师伐我3.牺牲玉帛4.又何间焉5.肉食者鄙6.弗敢加也7.虽不能察8.再而衰,案件,讨伐，攻打,祭祀用的猪、牛、羊等,参与,目光短浅,虚夸，以少报多,即使,第二次,9.必以信10.忠之属也11.可以一战12.小惠未徧13.何以战：14.对曰：15.望其旗靡：16.衣食所安，弗敢专也：17.小信未孚：18.虽不能察：,言语真实。,尽力做好本分的事。,可以用来。,同“遍”，遍及、普遍,凭借什么作战。,回答。,倒下。,养,独占。,为人所信服。,弄清楚。,19.齐师败绩：20.公将驰之：21.下视其辙：22.遂逐齐师：23.既克，公问其故：24.一鼓作气：25.彼竭我盈：26.难测也，惧有伏焉：,溃败。,驱车追赶齐军。,车轮滚过地面留下的痕迹。,于是，就。,追击。,已经。战胜。原因，缘故。,振作。,充满。这里指士气正旺盛。,推测，估计,埋伏。,重点句子,（1）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。（2）小大之狱，虽不能察，必以情。（3）衣食所安，弗敢专也，必以分人。（4）忠之属也。可以一战。,我看到他们的战车的轮迹很乱，望见他们的军旗也倒下了，所以下令追逐他们。,大大小小的案件，我虽然不能一一了解清楚，也一定根据实情来处理。,衣食这些养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。,这是尽了本职的一类事情。可以凭这个条件打一仗。,（5）一鼓作气，再而衰，三而竭。（6）小信未孚，神弗福也。（7）肉食者谋之，又何间焉。,齐军第一次击鼓进攻时，他们的士兵鼓足了勇气；第二次（击鼓进攻，士兵的勇气）就减弱了；第三次（击鼓进攻，士兵的勇气）就消耗尽了。,译文：这只是小信用，未能（受到神的充分）信任，神是不会保佑您的。,吃肉的大官们谋划这件事，你又何必去参与呢？,理解性背诵,1.曹刿论战中反映战前政治准备，表现“取信于民”的战略思想的一句话是：2.曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：3.曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：4.本文中出现的一个成语是：5.“曹刿请见”的原因是：,小大之狱，虽不能察，必以情,肉食者鄙，未能远谋。,视其辙乱，望其旗靡,一鼓作气。,肉食者鄙，未能远谋。,6.曹刿阻止鲁庄公追击的原因是（限四个字）7.曹刿认为“可以一战”的最重要的条件是什么？8.本文叙述了战前的政治准备()；有利于转入反攻的阵地()；鲁军发起反攻的时机选择在()之时，鲁军追击敌军的时机选择在齐军()之时。这可以说是()。9.文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是：10.曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是,惧有伏焉。,小大之狱，虽不能察，必以情,取信于民,长勺,彼竭我盈,辙乱旗靡,政治上取信于民，军事上后发制人,请见、请从。,夫大国，难测也，惧有伏焉,问题探究,1.文中的“将鼓”“将驰”表现了鲁庄公什么？“未可”“可矣”表现了曹刿什么？2.曹刿分析取胜的原因有两条：一条是选择有利于进攻的时机，即文中的哪一句？一条是把握有利于追击的时机，又是哪一句？3.如何评价曹刿这一人物形象？,“将鼓”“将驰”表现了鲁庄公急躁冒进；“未可”“可矣”表现了曹刿胸有成竹，从容不迫。,彼竭我盈。辙乱旗靡。,他是一个深谋远虑的军事家，论战表现出他的勇气，作战“下视其辙”“登轼而望”，充分体现了他谨慎和丰富的军事经验。,4.曹刿认为“肉食者鄙，未能远谋”。在战前曹刿与鲁庄公的论战中，鲁庄公的“鄙”表现在哪里?曹刿的“远谋”又表现在哪里?用自己的话加以概括。5.本文多处将鲁庄公与曹刿进行对比描写，请找出其中一例，分析这样写的好处。6.曹刿的“远谋”体现在哪里？用自己的话从政治和军事两方面简要说说。,鲁庄公把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上。曹刿认为取信于民是获胜的保证。,战前：鲁浅陋；曹有远谋/战时：鲁不作调查，急躁冒进；曹实地调查，抓准时机/战后：鲁茫然不知曹细说原委通过对比，突出曹刿指挥作战的军事才能。,（1）政治方面：认为取信于民是作战的先决条件。（2）军事方面：善于把握进攻和追击的时机。（或：适时出击，适时追击）,7.谈谈“肉食者鄙，未能远谋”一句在全文中的作用。8.文章第2节主要内容是9.文章第3节主要内容是10.文章第2节通过曹刿的言行表现了他的品质或才能是11.文章结尾一段表现了曹刿哪些方面的才能？,为下文写庄公作铺垫衬托曹刿的远见卓识,齐鲁两国长勺之战的过程。,战后曹刿论述战斗取胜的原因。,胸有成竹、指挥从容、善于把握战机。,作战中善于把握战机，注意观察敌情，做到知己知彼。,12.就曹刿和鲁庄公的对话，联系全文，说说曹刿在对话中表现出来的主要思想。13.曹刿给你留下印象最深的一点是什么？请结合文章内容略作分析。,只有尽心尽职才能取信于民，只有取信于民，得到人民的支持，才是战争取胜的基本条件。,（1）有爱国心与责任感。祖国被侵伐时，立即“请见”，去参与“肉食者谋之”的事，并主动要求作战。（2）对作战的条件有深刻的见解。把国君“忠”其事，取信于民作为取胜的先决条件，有“远谋”，其见解显然高于“肉食者”（3）有很高的说服他人的说话技巧。与地位相当的乡人说话，直接解答疑虑，简洁明快。与国君商讨问题，循循善诱，启发、分析，促其领悟。,马说,韩愈,字退之，唐代散文家、诗人，“唐宋八大家”之首。,“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。用以陈述作者对某些问题的看法,千里马,人才,伯乐食马者,能识人才者愚妄浅薄的统治者,托物寓意,借千里马难遇伯乐，终生被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑心情。,策之不以其道执策而临之其真无马邪？其不知马也。食马者不知其能千里而食也一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也食不饱，力不足食之不能尽其材,1.策,3.食,2.其,鞭打，鞭策,马鞭子,难道,恐怕,千里马,餐、顿,通“饲”,吃,喂养,一词多义,通假字,食马者不知其能千里而食也（通“饲”,喂养）才美不外见（通“现”,显露）食之不能尽其材（通“才”,才能）其真无马邪（通“耶”表示疑问，相当于“吗”）,文言词语,一食或尽粟一石执策而临之是马也，虽有千里之能且欲与常马等不可得故虽有名马安求其能千里也,有时,面对,这样,一样,尚且,即使,怎么,句子翻译,1.骈死于槽枥之间，不以千里称也。跟普通的马一起死在马厩里，不以千里而著称。2.食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂它能日行千里而（根据它的食量）喂养它。3.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。鞭策它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它，又不能竭尽它的才能，（马）嘶叫又不通晓它的意思。,4.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，才能和美好的品德不能表现在外面，想跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?5.呜呼！其真无马邪？其真不知马也。唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识千里马啊。,文章评价,1.写法与主题文章采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。全文寄托作者的愤懑不平，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。2.结构特点正面提出问题并反面展开议论千里马被埋没的原因强烈的谴责，辛辣的嘲讽。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。,隆中对,节选自三国志。陈寿，晋朝人，史学家。所著三国志，挤在三国时期魏、蜀、吴三国的历史。,本文结构,隆中对,一、诸葛亮青年时代之事,二、徐庶推荐诸葛亮,三、,刘备问计,诸葛亮对策,抱负,作铺垫,侧面烘托,四、孤之有孔明，犹鱼之有水也,侧面烘托,1、不具备向东或向北,2、夺取荆、益州二州，,3、修明内政，联吴抗曹,未出茅庐而知天下三分,发展的可能性,作为根基,古今异义,猖獗,今,古,有意,今,古,猖狂、凶猛而放肆,失败,故意,有某种打算、想法,通假字,1.欲信大义于天下2.自董卓已来,“信”通“伸”,伸张,“已”通“以”,以来,犹,然,已,信,然志犹未已,犹鱼之有水也,自董卓已来,然志犹未已,今操已拥兵百万,然志犹未已,谓为信然,谓为信然,欲信大义于天下,信义著于四海,还,好像,停止罢休,同“以”,已经,然而,这样,同伸，伸张,诚信信用,确实,一词多义,谓,因,好,谓为信然,君谓计将安出,谓先主曰,因屏人曰,高祖因之以成帝业,好为梁父吟,外结好孙权,情好日密,说,认为,对说,于是,凭借,喜好,友好,友好,将,则命一上将将荆州之军,君谓计将安出,出郭相扶将,为,好为梁父吟,谓为信然,以弱为强者,贤能为之用,大将率领,将要,挟持,吟唱,是,成为,被,遂用猖蹶贤能为之用此用武之国,用,因此,利用,运用,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎,箪，用箪盛。名词作动词。,壶，用水壶装。名词作动词。,词类活用,一、解释下列红色的词语。谓为信然。将军宜枉驾顾之。凡三往。欲信大义于天下。遂用猖蹶。汉室倾颓。,确实这样,拜访,总共,通“伸”，伸张,失败,衰败,巩固练习,二、用现代汉语翻译下面句子。然志犹未已，君谓计将安出？诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？3.此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。4.百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？,但是我的志向还不罢休，您看该采取怎样的办法？,诸葛孔明是一条卧龙，您想见他吗？,这个人只能登门求见，不能降低他的身份把他召来。您倒应该降低身份去拜访他。,老百姓谁敢不用竹筐盛着食物、用壶装着水来迎接将军你呢？,5孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。6今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。,我没有正确估价自己的德行和能力，想要为天下伸张正义，但是我的智谋有限，所以一再失败，直至现在。度，估价。遂，于是、就。,现在曹操已经拥有上百万的兵力，挟持天子来命令诸侯各国，（我们）的确不能与之争强夺势。,1.从文中找出对诸葛亮和刘备总评价的话。,思考：,诸葛亮：身长八尺，每自比于管仲、乐毅,刘备：将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴,表现了诸葛亮具有远大的政治抱负和政治军事才能。,是一个胸怀大志、求贤若渴的明君，这正是诸葛亮辅佐他的原因。,2.诸葛亮的政治军事才能在文中表现再哪儿？,畅论天下形势，为刘备设计政治蓝图。,3.诸葛亮替刘备设计的政治蓝图是什么？诸葛亮为达到这个目的提出了什么战略方针？根据是什么？,蓝图：,“霸业可成”“汉室可兴”,方针：,跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外接结好孙权，内修政理。,根据：,A不具备向北或向东发展的可能,b荆、益两州可作建立霸业的基础。,C修明内政是巩固政权的保证。,4.在对前景形势的分析中，诸葛亮特别强调了什么因素的作用？你是从哪些语句中可以看出来的？,特别强调了“人谋”的作用,非惟天时，抑亦人谋也,贤能为之用,总揽英雄,5.结合具体语句，分析刘备和诸葛亮这两个人的人物形象。,6.结尾写“关羽、张飞等不悦”有什么作用？,是一个思贤若渴、以复兴汉室为己任的英雄形象。,刘备：,是一个自视甚高、富有雄才大略的谋臣形象。,诸葛亮：,引出刘备对诸葛亮的评价，说明他的“自比”并非虚夸，从侧面突出了诸葛亮的杰出才能；同时照应了前文，使文章显得结构严谨。,出师表,诸葛亮，字孔明，是三国时政治家、军事家，人称卧龙。表：古代奏议的一种。用于向君主陈说作者的请求和愿望。诸葛亮写这篇表文的目的是，希望刘禅任用贤臣，采纳忠言，赏罚分明，国内政治修明，有一个稳定的战略后方，以实现先帝的“北定中原”，“兴复汉室”的宏大理想。,文章思路,思路：以“出师”为中心,首先，危急形势下出师，提出治国建议；,然后，表达感激之情效忠心愿，陈述出师理由。,最后，要求批准出师，表达出师决心。,结构分析,部分段落要点表达方式,1,广开言路,2,赏罚分明,3-5,亲贤远侫,一,6,叙述经历：三顾草庐,7,效忠心愿：托孤之事,二,8、9,归结责任，结束全篇,三,寓情于议,寓情于叙,抒发感情,重点词语,中道崩殂：益州疲弊：此诚危急存亡之秋也：不懈于内：盖追先帝殊：开张圣听：,死（皇帝）,民力困乏。,果真，实在,时,懈怠,表推测原因,特殊待遇,扩大圣明的听闻。意思要后主广泛地听取别人的意见。,以光先帝遗德：恢弘志士之气：妄自菲薄：引喻失义：以塞忠谏之路也：陟罚臧否：以昭陛下平明之理：,发扬光大,扩大，发扬,过于小看自己。,说话不恰当。,以致。,提升,惩罚,善恶，这里指评论人物好坏。,显示，表明,治理,是以先帝简拔以遗陛下：悉以咨之：裨补阙漏：性行淑均：必能使行阵和睦：优劣得所：亲贤臣，远小人：,因此,选拔,给予,都，全,询问,弥补缺点和疏漏之处。,性格品行善良纯正,军队。,才能高的和才能低的都得到合理的安排。,亲近,疏远,躬耕于南阳：苟全性命于乱世：不求闻达于诸侯：先帝不以臣卑鄙：猥自枉屈：三顾臣于草庐之中：由是感激：,亲自耕种。,苟且保全。,做官扬名。,因为,身份低微，出身低下。,亲自降低身份。,三次拜访,由于这样,有所感而情绪激动。,遂许先帝以驱驰：后值倾覆：临崩寄臣以大事：夙夜忧叹：恐托付不效：深入不毛：,于是,答应,奔走效劳。,遇到,兵败,托付,早晚,成效,不长庄稼（的地方），意思是荒凉的地方。,庶竭驽钝：攘除奸凶：所以报先帝而忠陛下之职分:托臣以讨贼兴复之效：,表示希望,比喻低下的才能。,排除，铲除,奸邪凶恶的人。,用来的事。,职责、职务范围中应做的事。,把,任务。,不效则治臣之罪：则责等之慢：以彰其咎：陛下亦宜自谋：咨诹善道：察纳雅言：临表涕零：,功效。,怠慢，疏忽。,表明，显扬,过失,自己谋划。,询问,道理,识别采纳,正确的言论。,面对；,流泪。,句子翻译,(1)此诚危急存亡之秋也。(2)侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。,这实在是危急存亡的关键时刻啊。,然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想在陛下身上报恩啊。,(3)诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。(4)陟罚臧否，不宜异同。,实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下的美德，振奋有抱负的人们的志气,升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。,(5)若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。(6)是以先帝简拔以遗陛下。,如果有做奸邪事情、犯科条法令，或做了好事的对国家有贡献的，都应交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理。而不应当有偏袒和私心，使得朝廷内外刑赏的法令不同。,因此先帝把他们选拔出来留给陛下。,(7)亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。(8)臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。,亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因。,我本来是个平民，在南阳亲自种田，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中扬名做官。,(9)受任于败军之际，奉命于危难之间。(10)此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。(11)愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。,在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使。,这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。,希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。,(12)陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。陛下也应当亲自多加考虑，（向他们）询问（治国的）好方法，认识、采纳正确的意见，深切地追念先帝的遗命。,内容理解,1.诸葛亮向后主提出了哪些建议？（用原文回答或用自己的话概括）答：诸葛亮向后主提出了三项建议：(1)“诚宜开张圣听，认塞忠谏之路也。”（广开言路）(2)宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。（严明赏罚）(3)亲贤臣，远小人。（亲贤远佞）2.作者为什么在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能。答：解除后顾之忧。为了汉室之隆。,5.古代贤者善于以史为鉴，察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图？（可围绕“借先帝之意，告诫后主要亲贤远佞”来回答；又可围绕“亲贤臣，有利于兴复汉室，还于旧都”来回答；还可围绕“亲贤臣远小人，有利于国家强盛发展”来回答）。6.作者在结尾写到“今当远离，临表涕零，不知所言”，请你用自己的话概括说明“涕零”的原因。（示例）诸葛亮因为想到了先帝对自己三顾茅庐的知遇之恩，临崩寄大事于己的信任，还有怕完不成先帝遗愿的焦虑，百感交集的“涕零”。,7.“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在文中指“北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”文中最能体现“老臣心”的一句话是“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”。8.陆游说：“凛然出师表，一字不可删”。足见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文，指出作者“忠陛下”的“忠”具体表现在哪些方面。（答出两点即可）答：积极献言，提出三项建议；积极荐贤，安排内政、军事人才；平定南方，使后方稳定，得以出师北伐；积极筹备北伐，为兴复汉室、还于旧都作准备。,9.作者“报先帝而忠陛下”的挚诚，缘于先帝的三顾之恩、托孤之重，他鞠躬尽瘁，死而后已，用毕生心血履行着自己神圣的职责。请结合原文中你感受最深的一点谈谈，在重视责任意识的今天，他的这种精神将会对你产生怎样的影响。答：（围绕“无论做什么事情，都应该尽力而为做好”回答即可。）10.结合课文概括诸葛亮上表出师的原因。答：报先帝，忠陛下。南方已定，兵甲已足。,文章拓展,中国历史上曾出现过许许多多著名的政治家，如何衡量他们？你认为一个比较完全的政治家，应该具备那些条件？,1.应该有远大的抱负，坚强的责任感，以天下为己任；2.要有敏锐的洞察力，能洞悉当时国家之形势，针对国计民生症结所在，提出兴利除弊的方案；3.能知人善任，选拔贤才；4.能集思广益，善于采纳群言，改进工作。,词语积累：古今词义古义：今义：古义：今义：,痛心遗憾。未尝不叹息痛恨于桓、灵也。,非常恨。,贫民百姓。臣本布衣。,布的衣服。,痛恨,布衣,古义：今义：古义：今义：,卑鄙,感激,身份低微。先帝不以臣卑鄙。,（语言、行为）恶劣；不道德。,感动，激动。由是感激。,因对方的好意或帮助而对他产生好感。,古义：今义：古义：今义：,扩大,店铺开业,通晓、熟悉,明白通达,开张,晓畅,以光先帝遗德。恢弘志士之气。此皆良实。优劣得所。,光，名词作动词，发扬光大。,恢弘，形容词作动词，发扬扩大。,良实，形容词作名词，善良诚实的人。,优劣，形容词作名词，才能高的和才能低的。,词类活用,亲贤臣:远小人:攘除奸凶:则责攸之、讳、允等之慢:,亲，形容词作动词，亲近。,远，形容词作动词，疏远。,奸凶，形容词作名词，奸邪凶顽的人。,慢，形容词作动词，怠慢。,25.世说新语两则,世说新语是六朝的代表作。刘义庆，南朝宋文学家。世说新语是由他组织一批文人编写的。,1.咏雪中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？,答案可从“融洽”“欢快”“轻松”中任择一两个。,志人小说,2.两个比喻哪个更好？,“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须求得形似而后达到神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。,“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”(西风颂)，有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴“撒盐空中”，干什么呢？谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。,作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。,“公大笑乐”：对两个答案都表示满意；“笑”前喻。“乐”后喻；为“柳絮”一喻而“笑乐”。,答：陈太丘与友期记陈纪七岁时的故事，表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理，“无礼”“无信”二语为全篇核心，作者的意图是借陈纪的责客语，从反面来说明“礼”和“信”的重要性。,陈太丘与友期即小见大，即事见人，简练传神的描写，既刻画了元芳、的品质，又告诉人们为人要、的道理。,聪颖,明理,有信,有礼,1.陈太丘与友期何以不入“夙惠”门？,2.故事的结尾有争议，有人认为客人既已认错，陈纪就应当原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容。这是否也应当算作“无礼”？,答：我们不赞同这个说法，对一个七岁的孩子不应如此求全责备。,20.口技,林嗣环，清代顺治年间进士。,虞初新志是清代张潮编选的笔记小说。,1.本文记叙了一场精彩的口技表演，表现了()，令人深切感受到口技这一传统民间艺术的魅力。,一位口技艺人的高超技艺,善,精彩的表演,1.表现一家四口由到、由入的过程。,2.表现从到的情形。,正面描写,听众的反应,简单的道具,1.开头和结尾相照应,使结构保持完整。,2.侧面烘托、表现口技艺人的高超技艺。,侧面描写,睡,醒,醒,睡,失火,救火,夸父逐日,山海经是我国最早的地理书。,1.夸父逐日是我过最早的神话之一。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。,2.对夸父逐日的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？,(夸父遗下的手杖化为一片桃林的结尾，这一富有诗意的高度想象力，丰富了夸父逐日这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。),3.夸父逐日：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄，有时也用来比喻不自量力。,共工怒触不周山,淮南子是西汉淮南王刘安和他的门客集体撰写的一部著作。书中保存了不少自然科学史材料和一些神话传说。,1.这篇神话讲述的是共工与颛顼相争为帝的故事。共工怒触不周山，造成了天翻地覆的变化，它曲折反映了原始部落间的激烈斗争和自然界的巨变。,2.怎样理解共工怒触不周山中的挑战精神。,答：这篇神话中描写的残酷战争说明当时社会在处于原始社会崩溃的时期。共工不甘于压迫，他敢于向强大的颛顼挑战，怒触不周山，使“天柱折，地维绝”，连日月星辰的运转，也为之改观。,3.“怒”：表现了共工的豪气和勇敢，也反映出他性格的暴躁、刚烈。,