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文档简介

庄子一则(北冥有鱼)知识点整理一、内容:(掌握重点字词)北冥(通“溟”,海)有鱼,其名(名称)曰鲲(kn)(传说中的大鱼)。鲲之大,不知其几千里也;化而(连词,表承接关系)为鸟,其名为(叫)鹏(传说中的大鸟)。鹏之背,不知其几千里也;怒(奋发)而飞,其翼若(像)垂(同“陲”边际)天之云。是鸟也,海运(海水流动运转)则(就)将徙(迁徙)于南冥。南冥者,天池(天然形成的水池)也。齐谐者,志(记载)怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击(翅膀拍击水面。)三千里,抟(tun)(盘旋)扶摇(自下而上的暴风)而上者九(表虚数,不是实指)万里,去(离开)以(凭借)六月息(这里指风)者也。”野马(指像奔马一样流动的雾气)也,尘埃也,生物之以息(气息)相吹(吹拂)也。天之苍苍(深蓝),其正色邪?其(表示揣测语气)远而无所至极(尽头)邪(同“耶”:呢)?其(指代“鹏”)视下(往下)也,亦若是(这样)则已(罢了)矣。二、【译文】北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。齐谐是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,盘旋在暴风上面,飞上九万里的高空。乘着六月间的大风离去。像奔马一样流动的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,这就是天真正的颜色吗?还是因为太远没有看到它的尽头呢?大鹏从高空往下看,也就像这样罢了。三、文学常识:节选自庄子逍遥游。庄子,名周,战国时期道家学说的主要创始人,庄子主张“天人合一”和“清静无为”,与道家始祖老子并称为“老庄”。代表作庄子。庄子是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学者所著。现存33篇,包括内篇、外篇、杂篇三部分。4、 通假字:北冥有鱼 (“冥”通“溟”,海) 其翼若垂天之云。(同“陲”边际)其远而无所至极邪?(“邪”通“耶”,语气词,相当于“呢”)5、 词性活用:怒而飞 怒:形容词作动词,奋发。鲲之大 大:形容词作名词,庞大的体形。齐谐者,志怪者也。 怪:形容词作名词,怪异的事物。6、 古今异义的词:野马也,尘埃也。 古义:流动的雾气。 今义:野生之马南冥者,天池也。 古义:天然形成的大水池。 今义:湖泊的名称。海运则将徙于南冥 古义:海水流动运转。 今义:海洋运输7、 一词多义:名:北冥有鱼,其名为鲲。 (名称)山不在高,有仙则名。 (出名)名列前茅。 (名次)息:去以六月息者也。 (名词,气息,这里指风)生物之以息相吹也。 (名词,气息)北山愚公长息曰。 (动词,叹气) 鸢飞戾天者,望峰息心。 (平息)之:鹏之背,不知其几千里也。 (助词,的)其翼若垂天之云。 (助词,的)鹏之徙于南冥也。 (助词,主谓之间取消句子独立性,无义)生物之以息相吹也。 (助词,主谓之间取消句子独立性,无义)而:怒而飞。 (连词,表修饰关系)抟扶摇而上者九万里。 (连词,表修饰关系)则:海运则将徙于南冥。 (就)时则不至。 (或者)以:去以六月息者也。 (介词,凭借)生物之以息相吹也。 (介词,用)其:其名为鲲。 (代词,它的)不知其几千里也。 (它)其正色邪?其远而无所至极邪? (连词,表选择,是还是)其视下也,亦若是则已矣。 (指大鹏)八、内容探究:1、庄子在本文段中讲述寓言故事说明什么道理?说明任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的活动都要有所凭借。2. 本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系?鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。3、文章用夸张的手法描写“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”有何作用?作者采用极其夸张的手法描写大鹏起飞的气势,并不是对大鹏的赞美,重点是阐明“万物都有所待”的道理,如大鹏一样,它的腾飞也需要“凭借”。4、说说你对“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。”的理解。这里采用类比手法。展示了庄子超凡的想象力:在空中飞行还只是梦想的年代,庄子能设想空中的大鹏“其视下也,亦若是则已矣。”,十分惊人;尤其是对苍天颜色的追问:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”今天看来,也是十分深奥的问题。5:“野马”“尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作用?“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。6、庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例,阐明自己的观点,使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文段中的想象的理解。一是在想象中夸张,如在想象鲲、鹏形象时,作者极写鲲鹏之大:“鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”极尽想象夸张之能事,造成浩大的声势和广阔的意境。二是在想象中进行对比,极写鲲、鹏之大,与之相呼应的,作者又举出了野马、尘埃等“小”的形象,以大小对立来阐述物皆有所待的道理。三是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遥”境界的想象和创造,并将这种想象具体化、形象化,实则是蕴含了自己对理想的热烈追求。7. 你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。示例一:我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史向前发展。 示例二:我不敬佩,因为我喜欢知足常乐,淡泊名利,就像普通的劳动者,他们爱岗敬业,在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。 九上答谢中书书(陶弘景)知识点归纳【原文】:山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。【注释】:(1)答:回复。(2)书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。(3)山川:山河。(4)之:的。(5)共:一起。(6)谈:谈论、欣赏。(7)交辉,指交相辉映。(8)青林:青葱的树林。(9)翠竹:翠绿的竹子。(10)四时:四季。(11)俱:都。(12)歇:停息。(13)乱:此起彼伏。(13)颓,坠落。(14)沉鳞,潜游在水中的鱼。(15)竞:竞相(16)跃:跳出水面。(17)实:确实,的确。(18)欲界,即指人间。(19)仙都,神仙居住的地方。(20)复:又。(21)与(y):参与,这里是欣赏的意思。【翻译】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有能够欣赏这奇丽景色的人了。【理解性默写】:1、总领全文的句子:山川之美,古来共谈。2、俯视的句子:清流见底。仰视的句子:高峰入云。平视的句子:两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。3、讲究色彩搭配,表现一年之美的景象的对偶句是:两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时具备。4、描写晨景的句子:晓雾将歇,猿鸟乱鸣。描写傍晚景色的句子:夕日欲颓,沉鳞竞跃5、将听觉、视觉结合,由静入动,表现一日之美,传达了生命气息的对偶句是:晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。6、表现作者自豪之情的句子:自康乐以来,未复有能与其奇者。7、最能体现作者思想感情的语句:实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。【简答题】1、本文表达了作者什么思想感情?答:表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。2、全文抓住哪一个字去写?共描写了哪些景物?这些景物有哪些特点?答:“美”字山峰、河流、石壁、青林、翠竹、猿、鸟、鱼有静有动,有声有色3、文中所提到的“康乐”是指谁?作者举他有什么深意?答:谢灵运;说明能够欣赏领略山川之美的人很少,表现作者的自得之情。4、“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好,好在哪里?答:它写出了“鸣”的状态,写出了晨景的热烈欢跃的气氛5、沉鳞竞跃”一句中的“竞”字用得也好,好在哪里? 答:它写出“跃”的状态,争相跳,静中有动,写出热闹的气氛。 6.分析“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”加点词语的表达作用答:“歇”“颓”拟人,赋予事物以人的感情和行为,有过程,激发人的想像,充满生命气息“鳞”字是用借代,避俗,增加了语言表现力,文学色彩浓厚7、作者描写景物有什么特点?这样写有什么好处?答:观察角度:由仰而俯;景物形象:由显而微;景物状态:由静 而动; 时间交代:

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