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文档简介

中学教师在端午节国旗下讲话端午节,门上插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟进水高兴。 这些曾经是端午节最热闹的活动,随着时代的变迁,社会节奏加快,外来文化的大举入侵,中国人不在意传了几千年的中国传统文化,把目光投向“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这样的现状,我们感到悲伤。我们沉浸在西方节日的欢呼声中的时候,确实的消息说:“亚洲的一个国家正在向联合国教科文组织申报端午节作为本国文化遗产,现在已经列入国家遗产名录。听到这个消息,中国人光是吓了一跳就很尴尬。 这不仅是传统节日的得失,还有一些庆祝活动很少,重要的是,这是中国的传统节日,文化意义丰富,残留着华夏民族独特的文化记忆,每过传统节日都是中华民族的团结力和向心力的强化和洗礼,现在,具有XX年以上历史的传统这几年,我国的传统节日,好像永远吃不下去。 端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节不想吃大肉。 农耕社会对饥饿的恐惧形成了中国传统节日最鲜明的风俗餐。 现在满足衣食需要的人们正在走向全面的小康,随时可以吃,只要想吃,传统节日的魅力一下子就失去了独特的魅力。在继承传统文化方面,我们遵守着“聚宝盆”,但不擅长保护和发掘。 比如,文字,现代青年有多少熟人,能使用繁体字吗?虽然连文字都不知道,却怎么理解古代文化? 比如造纸,我国造纸工业生产的结果,由于传统手工业的流失,很多高质量的宣传纸在日本和韩国都可以买到,他们不仅继承了我们的传统造纸技术,也有了新的发展。 说到端午节,它融入了邻国的文化,独特的生命力在新加坡形成,每年端午节举办的国际龙舟邀请赛在世界闻名的韩国,端午节被称为车轮节,是插秧祝丰年的日子。 长期以来,中国人着眼于创新,容易无视对传统的固执,文化的缺失必然引起精神断层和扭曲,精神文明的再断层会带来什么? “只有民族的东西才是世界的东西”。 在面临世界经济一体化的今天,应该如何保护和继承我们的传统文化,显然是不可避免的问题。 现在洋节的兴盛和传统节日衰弱的差距,更加强调了这个问题的紧迫性其实,不仅是传统节日,中国民族民间文化的生存环境现在还面临着经济全球化和现代化的挑战。 一些西方发达国家通过强大的综合国力、先进的科技手段和先进的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,给包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态带来了一定的冲击。中国传统节日色彩丰富,文化内涵丰富,保留着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗产,必须有敬畏之心,高度重视。 我们是中华

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