《杜甫诗三首》之《咏怀古迹(其三)》【精品】.ppt

“沉鱼”西施、“落雁”王昭君、“羞花”杨玉环、“闭月”访婵、昭君出演，死在异国的悲剧是历代文人经常吟诵的题材。 从西晋的石崇到南北朝的鲍照、廖信，到唐代的李白、杜甫、白居易，都写过咏昭君的诗。 其中杜甫的咏怀古迹（其三）是最动人的，被称为咏昭君的诗的绝唱。 柔弱的王昭君，虽然没有斥责风云，也没有威风凛凛，但诗那苍茫的悲壮境界，还是能使人强烈地感受到悲伤的历史。 今天，我们一起追溯历史，走进杜甫的咏怀古迹，感受一下王昭君这一形象永远的艺术魅力吧。 杜甫诗三首，咏叹古迹(之三)，咏怀古迹是结构严谨的七言律诗，共五首，分别咏古迹，以郁信旧居、宋玉旧居、昭君村、先主庙、武侯庙的顺序，叙述诗人的身世。 关于其整体结构，明人王奚奖在杜臆中写道：“怀揣信、宋玉、以高雅为己任的怀先主、武侯、君臣之际，在哀叹的途中昭君一章，复盖宫殿，看到嫉妒，到早上与看到嫉妒的人永远有共鸣”，01 到紫台连朔漠，只有青冢留在了黄昏。 制图省看到春风的脸回到月夜的灵魂。 以千年琵琶为胡语，澄清了怨曲中论。 咏叹古迹(之三)，听朗诵，沟通诗情，用自己的话复述诗，群山与陡峭的河一起前往荆门山，这里有明妃(王昭君)长大的村庄。 一离开汉宫，就和北方的少数民族联系起来，离开青冢走向黄昏。 在画工画的肖像画中，只能知道一点昭君的美貌，怀念故国的灵魂在月夜回来了。 即使在一千年后，琵琶弹的胡地曲也清楚地诉说着她内心的怨恨之情。 这首诗给我们创造了什么样的人物形象呢？王昭君，在诗中找到明亮的感情语言、怨恨和问题解，是杜甫经过昭君村时的叙事诗。 昭君出生在名邦，以为死在塞外，离开了国家的怨恨，很难说出话来。 所以，主题掉进了“怨”这个词，“离开”这个词是怨的开始，“独自留下”这个词是怨的结束。 作者不仅同情昭君，而且对自己也很感慨。 沈德潜说：“吟咏昭君的诗是绝唱。 ”信然地说。 观赏诗，点拨一这首诗写的是昭君的怨恨，但不是一开始就写的是她的怨恨吗？【明确】不，写的是景。 “群山去荆门”，是一幅雄伟的景象。 山峦起伏，连绵不断的水万人争流，奔流不止，直奔荆门山。 “去”是一个很普通的词，但是在这里作者用拟人的手法突然描写了接连不断的无数山，有着飞翔的气势和变幻的姿态。 奇景引出奇人明妃(王昭君)。 开篇不写昭君，但画了这样的画，目的是什么？ 从侧面突出昭君的形象。 有个青年女性离开父母亲的国家，嫁到异域，在那里度过一生，确实需要很大的勇气和毅力，这个雄伟的山川是她坚强的性格的象征。 “点拨二”点连战斗得很好，是怎么战斗的？ 效果如何？【明确】“一去”和“独留”、“一”是同义的互文，把昭君生前的孤独、死后的孤独分成骨来写。 很明显，昭君多么孤独！ “紫台”对“青冢”，富有活力，荒凉的寒冷，比较有多远啊！ “连”写“向”，“连”写“塞”的景色，“向”写思汉的心，写神。“点拨二”点连很会战斗，怎么战斗？ 效果如何？【明确】“朔漠”是“黄昏”，而“朔漠”是指北方的沙漠，“黄昏”一般指的是时间，但这里似乎更是指着没有边缘的沙漠，复盖着四野黄昏天空的空间扩展和时间长度中，永远的悲伤。 这场对战工作很完备，内涵也相当丰富：前文写了她生前的不幸和孤独，下文写了她死后的孤独和冷淡，一篇文在对比犯规中写了昭君一生的悲剧。 【点拨三】“环佩空归夜月魂”的“空”怎么理解？ 【明确】从字面上看，作者认为既然出了大错，你的灵魂回来也是徒劳的。 仔细想想，昭君留下了青冢，灵魂已经在月明之夜回到抚养她的父母的国家，可以看出怀念故乡的心多么强烈的这样的美人，落得这么下场，为什么不感动，为什么不悲伤？“空”字“以琵琶为胡语，澄清怨曲中论。 ”诗人表达了什么样的感情？尾联，“怨”一词阐明了全篇的主旨。 一千年来，琵琶演奏的是匈奴的悲伤胡乐，那是昭君诉说她的怨恨！ 这两篇文章从侧面衬托出昭君的形象，对她有赞扬和同情。 看了这里，我们的耳朵里好像又响起了深深、深深的怨恨琵琶声！ 昭君恨什么？4444444444444444446，iiii7777777777777777653，昭君对她个人来说，是不幸的事。 这场不幸是怎么发生的呢？“讨论”昭君的悲剧是毛延寿引起的？【明确】不。 有人为毛延寿发牢骚，写了一首诗“意思不成画，当时白白杀了毛延寿”。 金圣叹也对此发表了评价，大意是“毛延寿这些小人被强奸，昭君恨一生，不是你的皇帝自己引起的吗？”。 很多良家的女人满宫，只有你的皇帝就够了，你自己选的劳动也不肯付钱，太过分了。 可以看出昭君的悲剧是由原帝的愚蠢引起的。 【讨论】昭君的悲剧是原帝愚蠢的混乱引起的，她对原帝有什么态度？ 【明确】“怨恨”一词明确了全篇的主旨。 到目前为止，作者突然觉悟了。 几百年来琵琶演奏的是来自匈奴的悲伤胡音胡调，那是昭君诉说着她永远无法生还的故乡的怨恨吗？读了这里，我们的耳朵里又传来了深深的、深深的怨恨琵琶的声音吗？ 概括寓意。 【点拨号启发】咏怀古迹题咏叹调，但是，里面只写了昭君的怨恨，没有作者个人感情的叙述。 这与标题“阿里亚”两个字不一致，提到执笔的背景，作者得知10年前疏散了首相房琳，惹怒了唐肃宗，被驱逐出境。 自己诚实，忠诚抗议，皇帝不问忠诚，无辜贬低自己，当然怀恨在心，但说不清楚。 所以诗的题名为咏怀古迹（其三），作者在咏叹昭君的不幸的同时哀叹自己的不幸，在表达昭君千年的怨恨的同时暗中表达了自己的深深的怨恨。 昭君杜甫绝代美人，入宫见嫉妒才能满溢，早上见嫉妒画省的知识，离开汉宫，无辜被降级到异乡，徘徊在天空回西南，家难归(千年的怨恨)(深恨)，借古伤，现在昭君和诗人的相似点： 杜甫说“悲昭君有悲伤”，作者在咏叹王昭君的不幸的同时，也在哀叹自己的不幸，在表达王昭君千年的怨恨的同时，暗中表现出来了，昭君、杜甫、群山去了荆门，成长明妃还在村子里。 到紫台连朔漠，只有青冢留在了黄昏。 制图省认识了春风的脸，把天空投向了月夜的灵魂。以千年琵琶为胡语，明显在怨曲中论述。 首连：引出歌曲的对象。 颔连：概述昭君悲剧的人生。首连：暗示汉元帝的愚昧。 尾联：点明昭君的怨恨。 总结、1 .活用故事，形成形象。 2 .怀古借着古风的讽刺伤害了自己。 3 .对比鲜明，战斗稳定。 艺术技术，“延”昭君在汉宫还没有进入宫妃的行列，在后宫中与等待敕令的宫女结婚后与“朔漠”结婚并封在阎氏(相当于汉皇后)，有什么不幸和怨恨吗？ 【明确】不能用现代的视角来看历史。 受到当时民族观念的限制，当时的人们给周围的少数民族带来了耻辱，更不用说和匈牙利人结婚了吗？咏怀古迹说，昭君在和匈牙利结婚后，非常想家乡，想多次写信回家，也没有想到。 即使她侍奉的奴王死了，她也按照当地的习俗再次和奴王的儿子结婚，最后死在了异国。 我们不能接受这种故乡的绝望给她带来的打击之大姑且不论，违背华夏伦理纲领的习惯的痛苦，弯曲人心也足够了！ 诗的主旨是昭君的“怨恨”，但最初不直接写，而是从吟咏江山的奇绝中引出美丽，接着写下昭君的悲剧及其根源，为弄清“怨恨”奠定了基础，最后明确了昭君的怨恨，把感情推向了高潮。 诗人流浪外地，远离故乡，情况与昭君相似，寓居思乡之情，借昭君的遗恨，弯曲地表现自己知道困境，表示不可使用的感慨。 总之，知识链接怀古诗在诗人读史书和史迹时，感受到历史人物和事件的是非，在时局和自己身上引起共鸣，借旧比喻现在，借旧讽刺现在。 欣赏怀古诗词时，要把握历史人物、事件、时局和诗人自身的关系。 欣赏叙事诗的三步，描写的古人，过去是什么样的(弄清史实)为什么要写这个古人的过去？ 诗人在诗中表现出什么样的态度(体验感情) (分析技术)，抒史怀古诗经常把历史现实和现实结合起来，借古诗，感慨个人的境遇，谴责社会的现实。 如杜甫后汉书、李商隐咏怀古迹形式的标志：标题上有古迹、古迹名、古迹、古人前冠“咏”，古迹古人后加“怀古”、“咏怀”。 或者直接问题是古迹的名字。 怀古诗【鉴赏要点】1、弄清历史事实。 需要知道与作品相关的史实和人物，需要积累历史知识。 读诗的时候，一定要读评论。 这也是阅读资料的钥匙。 2 .必须体会意图。 后世的作家，一想到被封印的往事，一定会有引起现实原因和感慨的媒体。 3 .理解感情。 诗人的怀古咏史中，有冷静思考历史的合理想法，诗人自己没有置身其中。 王安石和杜牧都写了马嵬诗。 杜牧为项羽的自刎惋惜道：“江东的子弟多才俊，不知道卷土重来。” 但是王安石觉得项羽的失败是历史的必然。 “江东的子弟现在为了国王而卷土重来”，两种情况将历史现实和现实结合起来，感慨个人境遇，谴责社会现实。 像题乌江亭和念奴娇。赤壁怀古一样，第三种情况只是抓住历史的影子，故意引起问题。 李商隐的京口北固亭怀古是讽刺古今的杰作。 嘉生唐李商隐宣室拜访贤人大臣，嘉生更不道德。 可怜的夜半虚前席，不问苍生鬼神。 怀古诗内容的感情特征： 1、表达对古人的思念，表达像古人一样开始工作的志向。 2 .表现过去盛衰的感慨，暗示对现实的不满和批评。 3、悲叹年过去，志气不振，批判统治者，不再利用。 4、表达对民间痛苦的关心和同情，讽刺统治者，愚昧腐败。4、分析写作方法：在构想上，怀古叙事诗百花齐放，有背景印证，如苏轼贾生； 讨论孕育的是清人刘献廷的“六奇已经离开陈平计，五饵听过嘉亲善的话。 敢于前所未有地回到异国，汉家长在寻求和平。 ”(念奴娇赤壁怀古 )对汉元帝的统治进行了辛辣的讽刺。 在章法中，进行正反对比，侧面浮出水面。 开封河曲李益开封水东流无限春，隋家宫阙成尘。 行人眺望长堤，放杨花愁人杀人。 开封河怀古晚唐皮日休隋朝为这条河而死，至今千里赖通波。 对于无水殿龙舟事，禹论的工作不多吗？ 【解析】王昭君的第一句是风景描写，隋朝宫殿的地方，现在挤满了杨柳，强调了现在的衰退。 汴河曲开始讨论，从通常的“隋死这条河”开始，隋炀帝南巡只开通了大运河，他的功绩不及治水大禹。 金陵凤凰台李白凤凰台上游凤凰，凤凰到台空江自流。 吴宫花草填补了幽灵，晋代的衣冠成了古丘。 三山落在青天之外，二水分白鹭州。 总是能为浮云遮天，长安不伤人。 注：这首诗是