中国民间剪纸.ppt

板桥中学,官莲琼,片里的画面使用的表现形式,国画,电脑制作,剪纸,水粉,萌芽,现藏四川省成都博物院金沙遗址博物馆,太阳神鸟,金乌负日,汉代,剪彩为幡,剪纸的雏形,一、萌芽阶段,（立春这天祭祀青苗神）,用丝织品剪刻成镂空的小旗,汉代,剪彩为幡,剪纸的雏形,一、萌芽阶段,招魂李氏传说中最早的剪纸,有证可考的最早剪纸,（新石器时代汉代）,对马团花剪纸南北朝,对猴团花剪纸南北朝,汉代,剪彩为幡,剪纸的雏形,一、萌芽阶段（新石器时代汉代）,招魂李氏传说中最早的剪纸,二、产生阶段,（汉代南北朝）,有证可考的最早剪纸,南北朝剪纸,汉代,剪彩为幡,剪纸的雏形,一、萌芽阶段（新石器时代汉代）,招魂李氏传说中最早的剪纸,二、产生阶段,（汉代南北朝）,有证可考的最早剪纸,南北朝剪纸,三、发展阶段,唐代,鞭牛迎春,民间剪纸甚为普遍，人们对新年、立春极为重视，“一年之计在于春”，人们会把春牛贴在门楣上，并相互赠贺。,唐代剪纸,节令的时候（立春、春节）庆贺节日,室内装饰使用剪纸,招魂,暖汤濯我足，剪纸招我魂。唐杜甫彭衙行,剪纸,汉代,剪彩为幡,剪纸的雏形,一、萌芽阶段（新石器时代汉代）,招魂李氏传说中最早的剪纸,二、产生阶段,（汉代南北朝）,有证可考的最早剪纸,南北朝剪纸,汉代,南北朝,三、发展阶段,唐代,最早出现“剪纸”一词,五毒图唐代,端午节人们常吧五毒图剪贴在门上。一表示“祛疫”，二表示“继嗣”。这种剪纸图案也常用于香包、肚兜、刺绣上,厌胜纸虎头唐代,人们把厌胜纸虎头剪好贴于门楣上，认为可驱邪镇宅，使百鬼远离，贴虎头在山西、陕西一带普遍流行至后世。,婚俗洞房合礼合碗,汉代,剪彩为幡,剪纸的雏形,一、萌芽阶段（新石器时代汉代）,招魂李氏传说中最早的剪纸,二、产生阶段,（汉代南北朝）,有证可考的最早剪纸,南北朝剪纸,汉代,南北朝,三、发展阶段,唐代,最早出现“剪纸”一词,宋代,宋代剪纸,向旧天都街，有剪诸色花样者，极精妙，随所欲成。又中瓦有余敬之者，每剪诸家书字皆专门。周密志雅堂杂抄,汉代,剪彩为幡,纸的出现,剪纸的雏形,一、萌芽阶段（新石器时代汉代）,招魂李氏传说中最早的剪纸,二、产生阶段,（汉代南北朝）,有证可考的最早剪纸,南北朝剪纸,汉代,南北朝,三、发展阶段,唐代,最早出现“剪纸”一词,宋代,余敬之史料记载的第一位剪纸艺人,宋代剪纸,向旧天都街，有剪诸色花样者，极精妙，随所欲成。又中瓦有余敬之者，每剪诸家书字皆专门。周密志雅堂杂抄,忽有少年能于袖中剪字及花朵之类。周密志雅堂杂抄,汉代,剪彩为幡,剪纸的雏形,一、萌芽阶段（新石器时代汉代）,招魂李氏传说中最早的剪纸,二、产生阶段,（汉代南北朝）,有证可考的最早剪纸,南北朝剪纸,汉代,南北朝,三、发展阶段,唐代,最早出现“剪纸”一词,宋代,余敬之史料记载的第一位剪纸艺人,元明清,福禄寿喜财神剪纸流行，以表达人们希望改变贫穷生活，求取功名利禄和富贵的愿望,马上做官,喜上眉梢,马上财到,明清广大地区流行张贴门神剪纸驱鬼风俗，唐后期改为张贴剪纸秦琼和尉迟公。一般正门张贴秦琼后门张贴钟馗。,老鼠娶亲明清传纹湖南,明清时期，流行年节祀鼠活动，日期因地而异。剪纸“老鼠娶妻”表示：一是鼠为“子神”，很会生子；二是娶亲送走老鼠，消灭鼠害；三是腐败如同鼠害，民间深恶痛绝，赶快送走之意。,汉代,剪彩为幡,剪纸的雏形,一、萌芽阶段（新石器时代汉代）,招魂李氏传说中最早的剪纸,二、产生阶段,（汉代南北朝）,有证可考的最早剪纸,南北朝剪纸,汉代,南北朝,三、发展阶段,唐代,最早出现“剪纸”一词,宋代,余敬之史料记载的第一位剪纸艺人,元明清,福禄寿喜财神剪纸流行，以表达人们希望改变贫穷生活，求取功名利禄和富贵的愿望,近现代,（唐代今）,兄妹开荒,织布,收获,回娘家胡锦涛,2007年2月17日甘肃省定西市青岚乡大坪村,民间剪纸,民俗文化,剪纸是劳动人民智慧的结晶，她是一种实用性强、表现力丰富、流行最广泛的民间艺术，她历史悠久，在我国