第1课孔子与老子...ppt

第一个单元是关于中国古代思想和技术，单元学习提示：1和两条线索：一是中国古代思想领域已经从“百家争鸣”转向儒学，成为中国传统思想文化的主流；第二，中国古代杰出的科学技术成就促进了世界文明的发展。2.分析和理解：“一定时期的文化是一定时期政治和经济的反映”(善于分析思想文化形成的社会原因)。第一课孔子和老子，学习目的：熟悉孔子和老子的主要思想。探讨孔子和老子思想对中国文化的深远影响。一、时代背景，春秋时期(770-476年前)和战国时期(475-221年前)1。经济：铁农具的使用和牛耕井田制的崩溃，封建经济的发展2。政治：皇室的衰落，封建领主的霸权，以及宗法制度的破坏。3.班级：“学者”班级活跃，受到高度重视。4.思想：从“为官之学”到“为人之学”，随着私学的兴起，曲阜成为历史文化名城和孔子的故乡。西方学者称孔子、耶稣和释迦牟尼为“世界三圣”，称赞孔子收集了古代圣人和圣人的成就。因此，孔子的故乡曲阜被称为“东方的圣地”。孔子学说自1984年以来，孔子的故乡山东曲阜连续举办了31届“国际孔子文化节”，被誉为最能代表中华民族历史文化内涵的节日活动。目前，国内外一些国家和地区有1300多座孔庙。每年，孔子的生日都有纪念仪式，这在世界上有着广泛的影响。公历9月28日，为什么孔子会如此受人尊敬？在2008年祭孔仪式的美好时刻，孔子是中国古代著名的思想家、政治理论家、教育家和儒家学派的创始人。邱明，春秋时期生于鲁，享年73岁。他3岁失去了父亲，17岁失去了母亲，他的生活很悲惨。他曾先后担任过低级官员和地方官员，但在仕途上受挫。55岁后，他离开鲁，周游世界14年，推行自己的政治主张。然而，他经常被忽视。晚年，他开始专注于文化和教育活动。传说有3000名弟子和72名圣贤。他还组织了诗 书 礼 易 乐 春秋，并写道论语为政是“六经”。仁者见仁，智者见智，我十有五而志在学习，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺从，七十而发自内心不逾矩。 论语为政总结了孔子一生的经历和他的人生经历，处理事务和学习。它反映了孔子一生的执着追求、不懈探索和不断完善。15岁时，我开始渴望学习。30岁时，我可以自立了。40岁的时候，当事情发生时，我不会感到困惑。50岁时，我明白了什么是命运。60岁的时候，我可以倾听不同的意见。70岁时，我将能够随心所欲。我会做任何我想做的事，我不会违反规则。2005年9月28日，世界首次为孔子举行了联合纪念仪式。澳大利亚墨尔本大学的阿黛尔霍尔教授出席了仪式，他说：“儒家思想的精髓可以给学者们一个警告。一些儒家价值观正在融入世界文化的主流。”问任。孔子说：爱人。“仁难先得，后得。这可以被描述为仁慈。”能在世界上做五件事是一种善行.“什么？”“礼貌、仁慈、信念、敏感和善良，”他说。“第一，孔子的理论1、立场思想家、政治理论家和教育家，儒家学派的创始人。2.孔子思想：(1)政治：“仁”、“礼”(核心)、“仁爱”、“礼的克己与复归”和“政德”。1.孔子理论1。地位思想家、政治理论家和教育家，儒家学派的创始人。(2)礼记:“克己复礼”使他的行为符合，崇尚高低之序，并在宫廷中跳八仙舞。这是可以容忍的，这是不能容忍的！孔子说：君君，大臣，父亲，父亲，儿子。孔子说：不看恶，不听恶，不说恶，不动。1、孔子学说1、地位思想家、政治理论家、教育家、儒家学派的创始人。2.孔子思想：(1)政治：“仁”与“礼”(核心)、“仁爱民”、“克己复礼”、“以德治国”与“仁”:“仁爱民”统治者体察民情，反对虐杀。普通人-理解和关心他人，以调整人际关系和稳定社会秩序：“忠诚和宽恕”和“不要做你不想做的事”(2)李:“克己复礼”(保守)使他的行为符合，并主张一种有秩序的贵族和劣等的方法：正名。(3)“以德治国”的统治者珍惜人民的权力，以德教育人民。他们不排除以礼治国，同时逐步改善政治(以人为本)，“以德治国，例如北辰，他们居住的地方，所有的星星都在那里(拱)。”论语颜渊 .儿子负责，如何杀人，儿子想做好人，人是好的。绅士的道德品质。小人的美德。草地上的风会消失。”中国教育史讲稿“它的身体是直立的，如果它没有被命令，它将被做；他身体不直，虽然他不能服从命令。(2)命运观：尊重鬼神，远离鬼神。优先考虑实际问题。孔子讲课。孔子培养了一大批有才能的学生、3000名弟子和72位圣贤。在当地，信徒来自各诸侯国。就学生而言，有“文一至十”的高材生颜元和“难与敢言”的外国人。就作文而言，除了少数出身贵族的学生如孟、司马牛外，大部分都是平民。例如，子贡是个商人，张子是个农民，颜元“住在简陋的小巷里”，已经“捉襟见肘”。因此，当时有人说，“门主是如此杂。“ 道德经，(2)命运观：尊重鬼神，远离他们。应该优先考虑实际问题。(3)教育：建立私立学校，打破贵族教育的垄断。教育目标：教学无任何教学方法：因材施教；因材施教；对老师尽义务。文古又知道了新情况；学与思的结合，今天，孔子的思想正在飘洋过海，影响深远。然而，他的生活真的那么美好吗？根据历史记载，当他带领他的弟子周游世界时，他在蔡晨和两国的交界处忍饥挨饿了七天。在动荡的时代，他的“仁爱”思想到处遭到拒绝。春秋时期，礼仪崩溃，幸福被打破。新兴的统治者需要丰富强兵，扩大他们的权力，以便统治世界。孔子代表奴隶主和旧贵族的利益，这不符合历史发展变化的需要和新兴统治者争夺霸权的需要。(2)命运观：尊重鬼神，远离鬼神，以现实问题为重；(3)教育：建立私立学校，打破贵族教育的垄断。教育对象：有不上课的教学方法；因材施教；并因材施教。教师责无旁贷。文古又知道了新情况；学习和思考的结合。评价：(1)积极：“仁”对调节人际关系、构建和谐社会、镇压暴政具有积极意义；教育思想影响深远。(2)局限性：“李”思想保守，不适应当时封建主争霸和社会变革的需要，没有受到重视。(3)后世：汉代以后，学者和统治者改革制度，成为中国传统文化的主流，影响中国和世界。(例如，启蒙运动)，孔子向老子致敬。孔子对他的弟子说：“老子有深刻的道德。他真的像一条龙，可以升天下海。”老子，老子介绍，老严俊(宋朝时建在福建泉州清源山)，2，老聃和道德经，用温柔刚来偿还仇恨大智慧如果愚蠢深藏如果空洞的争论不是好的人就不要争辩相信它不漂亮的话就不要相信它要先打硬挨那么久在软弱的情况下表现出坚强的弱点好的人就不要勉强，好的人就不要愤怒；以其无可争辩，所以世界无法与之抗衡；什么也不做，什么也不做。与道德经身份：春秋时期的思想家，道家学派的创始人，主要观点：(1)哲学：(1)道是万物之源，否定天命的绝对权威。没有危险的周星，可以成为世界之母。我不知道它的名字。它叫陶。人法、地法、天法、天法、道法自然。”“道生一，二，二生三，三生万物。“ 老子，2。老聃和道德经 1。身份：春秋时期的思想家，道家学派的创始人。主要观点：(1)哲学：道是万物之源，否定命运的绝对权威；辩证法：一切事物都有两个矛盾的方面，双方可以相互转化；世界知道美丽就是美丽，邪恶已经发生。众所周知，好是好，但不好。不管有没有，难度和难度是相辅相成的，长度和长度是小巫见大巫，度和度是相辅相成的，声音和声音是相辅相成的，相辅相成。不幸在于好运。好运，厄运。世界并不缺水，但强者无法战胜它。和道德经:身份：春秋时期的思想家，道家学派的创始人2，主要观点：(1)哲学：道是万物之源，否定命运的绝对权威；辩证法：一切事物都有两个矛盾的方面，双方可以相互转化；(本质)(2)政治：“无为而治”:反对权力的使用，威逼人民无所作为地接管世界；向往小国寡民；提倡愚人统治；1.无所事事。不劳而获地接管世界是不够的。2.小国人口很少.邻国彼此面对。鸡和狗的声音可以互相听到。人们直到老了才互相联系。3、人民的顽强，用它的智慧。因此，以智慧治国是国家的贼。不以智慧治国是国家的幸事。4、圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。人们通常是无知的，没有欲望。和01030110地位：春秋时期的思想家，道家学派的创始人2，主要观点：(1)哲学：道是万物之源，否定天命的绝对权威；辩证法：一切事物都有两个矛盾的方面，双方可以相互转化；(本质)(2)政治：“无为而治”:反对权力的使用，威逼人民无所作为地接管世界；向往小国寡民；提倡愚人统治；评价：中国哲学史上第一位探索宇宙起源的哲学家；它对中国文化有着深远的影响。春秋时期，孔子建立了私立学校。学生来自各行各业。这种做法(一)打破了贵族垄断教育的特权(二)瓦解了宗法制度(三)动摇了周王室的统治基础(四)适应了军阀战争的需要答一，二。(2015山西省太原市，第二模式24)孔子曾说：“天自以为是人民的看法，天自以为是人民听它”和“道视道德，齐视礼仪”。古罗马诗人蒲鲁达有句名言：“道德是永恒的，财富每天都在改变它的主人。”由此可见，古代东西方思想家强调的(一)崇尚德群乙嵇爱民丙诚实守信丁礼仪答甲，3。(2015天津河北三门1)司马迁在道德经中写道：“(孔子造道德经)活在世上。贬义之后，有一个国王要解除和开放。史记孔子世家的正义行为会吓到世界上所有的叛徒和恶棍。可见，孔子制定春秋的政治目的是：一、比较古今，缅怀古代传统；二、提倡仁政爱妻，批判时弊；三、提供帝王之道，维护李周；四、努力恢复西周的统治秩序。(2015安徽省黄山中学，第二学期结束1)孔子写了春秋，在描述历史时暗示着赞扬和批评。虽然文章没有直接描述对人物和事件的看法，但通过详细的描述、修辞和材料的选择，巧妙地表达了作者的主观看法。对孔子实践的正确理解是：他所做的还不足以让人相信。孔子试图废除分封制度。这是对“仪式的崩溃和幸福的毁灭”的回应。它限制了当时封建领主争夺霸权。答案 c，5。(2015年湖南昌俊中学高中三月考试63) 春秋记录：“古代有3000多种。当孔子卸下重量时，他可以将其应用于礼仪.孔子的350篇文章都是歌曲，以配合春秋 春秋 史记 韶的声音。从那时起，仪式和音乐可以被描述，以便为国王准备六种艺术。“孔子编武是为了(一)发扬传统的诗歌艺术，(二)维护封建统治秩序，(三)维护分封制的存在，(四)加强社会礼仪和音乐教育答案 d，6。(2015湖南怀化二毛25)一些学者在研究古代思想史时发现，他的思想被用于学术目的，可以发展成为思辨哲学；它可以发展成为一项军事战略政策。对于政治来说，它可以发展成一种斗争策略。对于生命来说，可以发展成生存智慧。伴随着副产品，可能会有不同的结果。例如，“君子报仇十年不晚”可能是一种斗争或自我安慰的策略。材料中的“他”是()a .孔子b .韩非子c .老子d .墨子答案 c，7。(2015年，山东济南，文宗13)根据所学知识，判断下表所示的思想家应为()a .老子b .孔子c .墨子d .韩非子答案 a，1。(2015天津文综14期)(16分)阅读材料，回答问题。材料1孔子大力提倡做一个好人的方式。从理想人格的意义上来说，孔子所谓的仁人君子，不仅要关心个人道德品质的修养，要有忠信、孝道、克己、礼让、勤学、知勇、仁等美德，而且要有亲历助人的情怀，“老有所养，友有所信，少有所怀”，“人有所养，民有所养”。林存光雅 (1)在材料一中，孔子心目中的“君子”应该是什么样的品德？根据所学知识，简述孔子的政治抱负。(6分)，(答案)(1)品德：注重个人修养；他有通过经验帮助人们的感觉。(4)愿望：改变春秋混乱的政治局面，提倡“克己复礼”，纠正社会秩序。(2分)、1、以下主张清楚地反映了春秋战国时期的儒家思想：一、仁者爱人，以德治国；所有的东西都是空的，财富互相依赖；c .博爱和不侵犯、节俭和节俭；d .依法教学，今天将战胜过去；2.先秦仁学思想的进步意义主要在于：一、满足了新地主阶级的政治需要；b .镇压统治者的暴政；c .成为各国政治改革的理论基础；d .为互不侵犯思想奠定思想基础并付诸实践。3.孔子的思想主要是以人为本的：一、“仁”与“礼”；二、“仁”与“德治”；三、“克己复礼”；四、“忠恕”。老子哲学中对“道”的错误理解是：一、万物之源；二、抽象概念；三、具体物质；四、无法形容的自然孔子在这里主要强调a .道德修养的重要性b .人心的重要性c .人才的重要性d .教育的重要性a .治国之道，惩罚之道，百姓避而不耻；道为德，气为礼，是一种耻辱和尊严。”这段话来自于春秋战国时期的()甲、儒家乙、道家丙、法家丁以及军事专家。一、孔子的“无课教学”进步思想主要体现在：(一)扩大教育对象范围；(二)通过教育选拔和管理优秀人才；(三)弘扬优秀民族文化；(四)协调社会人际关系。世界上所有的人都知道美就是美，这是邪恶的。众所周知，善是善，而斯不是善。因此，无论有没有共同的一代，困难和困难是相辅相成的。持这种观点的有()a、道家b、儒家c、墨家d和法家孔子，他们说：“在汉语之上，你可以说英语，在汉语之下，但不能说英语。“这表明孔子的教学方法是(a)启发和诱导(b)，循序渐进(c)，因材施教(