读《教学大道——写给语文教师》的心得体会

1/4读教学大道写给语文教师的心得体会这个学期我认真研读了教学大道写给语文教师，其中提到的语文教师如何读经典与教经典，引起了我很多思考。经典作品，犹如种子梁实秋先生和南怀瑾先生都曾经提出“素读”。日本很多的名人，也都曾经素读过中国的四书五经，认为这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法，也就是右脑教育法。犹太教育培养出了很多诺贝尔奖获得者，他们的教育就是以记忆学习为中心，强调反复朗读。语文教师，就是播撒种子、守护种子、浇灌种子的人所以诵读经典非常重要。只有教师自己诵读了经典，才会让自己所教的孩子也爱上经典。为了唤醒沉睡的经典，为了激发孩子对经典的热爱，书中陈琴老师的素读法比较合适。“素读”有这样一些特点一、须读经典就是说，所读的书籍必须是经典文集，是足具“种子能量”的文字。我们中华民族的灿烂文化中有许多值得一读的经典名著，我们老师要精选文本，经典之中挑经典，让学生从明清时期的部分蒙学读本开始读。另外，对于低年级的孩子来说，读好弟子规、三字经等，能帮助孩子养成良好的习惯，或学会做人的道理。对于中高年级的2/4孩子来说，可以背诵大学、中庸、论语、孟子、老子二、熟读成诵对孩子诵读的内容，不求深刻的理解，但求熟读成诵。如一些著名诗人的诗作，都非常优美，或具有当时那个朝代的历史色彩。我们不一定要求孩子都能理解诗句包含的深刻含义和时代背景，只要求孩子能熟读成诵。等到了中年级、高年级，甚至初中高中，背诵的东西自然而然就会理解了。那怎样才能让孩子熟读成诵呢因为“素读”在技法上要求反复朗读响亮地、清晰地、字正腔圆地读。所以，如诵读古诗和三字经等古代文学诗作，我们要响亮地、反复朗读，这样才能达到熟读成诵的效果。“素读”法也不是片面采用死记硬背的方式进行记忆的方法。所以我可以利用班级授课的特点，开展目的明确，形式多样，方法可行的“素读”1、诗词或以韵文为主的诵读内容，采用集体分组巡回接力的形式；2、短语式的三字或四字，如三字经，甚至五言诗，就借助“节奏”或“和声”来增添吟诵的乐趣，学生会觉得很好玩。3、根据诗的内容，吟诵中增加几句唱曲，以助吟诵兴致。现在有很多古诗，都已配有音乐，有时让孩子配乐朗读，有时让孩子唱出来，这样可以帮助学生记忆。3/4三、不求功利对学生的阅读，不求急功近利，但求储备充裕。在目标上，素读追求大量积累经典文字，力求完整地、熟练地记诵。我们语文的新课标上也指出，对不同的年级段，提出了不同的阅读和背诵的要求。这些阅读背诵的总量，平均在每个学期中的每天，只要能读一小部分就行了。只要把每天的阅读积累起来，那孩子的阅读量就是相当可观的。只有这样储备充裕，等到提取时，才能轻松自如。素读有量日日清，知新不忘常温故。要想让孩子不折不扣地完成“素读”的量，就应该在校内完成。于是每天一首诗，每天几句三字经，每天几句美文诵读，就成了孩子们的必修课。一本书，坚持每天几行，化整为零，寒暑假不变。巧妙地利用好零碎的时间，组织好有趣的形式，早读10分钟，中午20分钟，有时语文课也可以挪出5到10分钟。要把“素读”经典与大量阅读联系起来，齐步走，通过广泛的自主阅读培养，为学生运用文字提供条件。如此，学生的“素读”兴趣才会更浓厚，语文素养才会更好地得到提升。虽然这样的阅读，不能马上在孩子身上开花结果，但