礼仪；古代对年龄的描述 _0

精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创1/8礼仪；古代对年龄的描述中国古代对年龄的描述襁褓指不满周岁孩提指23岁髫年指女孩7岁龆年指男孩8岁总角幼年泛称黄口指10岁以下金钗之年指12岁豆蔻年华指13岁舞勺之年指1315岁及笄之年指15岁精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创2/8破瓜年华、碧玉年华指16岁舞象之年指1520岁桃李年华指20岁弱冠指20岁花信年华指24岁梅之年指至出嫁半老徐娘指至30岁而立之年指30岁不惑之年、强壮之年指40岁年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年指50岁精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创3/8花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年指60岁古稀、杖国之年、致事之年、致政之年指70岁杖朝之年指80岁耄耋之年指8090岁总角指童年。语出诗经，如诗卫风氓“总角之宴”，又齐风甫田“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明荣木诗序“总角闻道，白首无成。”垂髫指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳藉田赋“被褐振裾，垂髫总发。”束发指青少年。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。大戴礼精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创4/8记保傅“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”及笄指女子15岁。语出礼记内则“女子十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。待年指女子成年待嫁，又称“待字”。语出后汉书曹皇后记“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。文选宋文皇帝元皇后哀策文“爰自待年，金声夙振。”弱冠指男子20岁。语出礼记曲礼上“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思咏史诗之一“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”而立指30岁。语出论语为政“三十而立”。以后称三十岁为精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创5/8“而立”之年。聊斋志异长清僧“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”不惑指40岁。语出论语为政“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩答韩文宪书“足下之年，甫在不惑。”艾指50岁。语出礼记曲礼上“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。民国通俗演义三十七回“我年已及艾，还有什么不满意的事”花甲指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。计有功唐诗纪事卷六十六“大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰手挪六十花甲子，循环落落如弄珠。”古稀指70岁。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创6/8语出杜甫曲江诗“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。皓首指老年，又称“白首”。后汉书吕强传“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”黄发指长寿老人。语出诗经，如诗鲁颂宫“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植赠白马王彪“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明桃花源记“黄发垂髫，并怡然自乐。”鲐背指长寿老人。语出诗经，如诗大雅行苇“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。尔雅释诂“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创7/8期颐指百岁。语出礼记曲礼上“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭次韵子由三首“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”礼记礼上第一记载“人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十、九十曰耄百年曰期，颐。”大意是说男子十岁称幼，开始入学读书。二十岁称弱，举冠礼后，就是成年了。三十岁称壮，可以娶妻生子，成家立业了。四十岁称强，即可踏入社会工作了。五十岁称艾，能入仕做官。六十岁称耆，可发号施令，指挥别人。七十岁称老，此时年岁已高，应把经验传给世人，将家业交付子孙管理了。八十岁、九十岁称耄百岁称期，到了这个年龄，就该有人侍奉，颐养天年了。古人之所以如此划分，是长期经验积累的结果。尽管这些观点，某些地方有点主观、片面，但总的来说，是符合人生规律的。古人提倡十岁入学，今天我们规定七岁入学，尽管相差三年，但在经济落后，生活水平低下的古代，应该是符精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创8/8合现实要求的。尤其古代提出三十“有室”，这和今天世界一些地方盛行的三十结婚，晚婚晚育，有异曲同工之妙。值得一提的是，如今人的寿命延至七、八十岁以上。民间流传的“二十三十青少年，四