反对圈子文化克服好人主义对照检查材料

反对圈子文化克服好人主义对照检查材料 相当一个时期以来，好人主义在一些党组织和党员干部中颇有市场，已经对党的事业产生了不良影响。好人主义就是放弃党性原则当老好人，突出表现为：对上级一味逢迎讨好，只讲奉承吹捧的话，不提批评意见和建议 ;对同级一团和气，互相抬举， “你好我好，大家都好 ”，明知不对，少说为佳 ;对下级只表扬不批评，只讲成绩不讲问题，甚至发生了问题还包着、护着。好人主义流行蔓延的结果，是一些同志党性观念淡漠了，政策纪律松弛了，是非界限模糊了，处理问题不讲原则讲人情，不分是非讲和气，不守规矩讲照顾。一些单位党内生活丧失原则性战斗性，同志关系庸俗化，工作上的缺点错误得不到及时批评纠正，不正之风和严重错误问题得不到有力查处和遏制。长此以往，势必严重削弱党的创造力凝聚力战斗力，损害党的形象。 反对和克服好人主义，要从思想理论上划清是非界限。有的同志认为，现在不能搞过去 “左 ”的一套了，不要动不动就批评人。 这种认识是片面的。固然，上纲上线大批判和无情斗争的 “左 ”的那一套必须摒弃，但党内积极的思想斗争必须坚持，批评与自我批评的优良传统必须发扬。把开展批评、揭露和纠正缺点与错误视为 “左 ”的一套，以“做人要与人为善 ”、 “对人要宽容 ”为由奉行好人主义，都是不对的。共产党员、领导干部，为人处事首先要讲党性原则，与人为善不是一味地讲好话讨好人，更重要的是要善意地批评帮助人。对别人的缺点和错误不闻不问，是对同志不负责任的态度。而对那些严重违纪违规的言行讲宽容，实际上起着掩护和放任这些错误的消极作用，为不正之风和腐败行为的滋 生蔓延开了方便之门。对领导干部来说，这是一种失职渎职行为。事实上，怕得罪不守规矩的少数人，就得罪了遵规守纪的多数人 ;不揭露和纠正不正之风，就伤害了正直廉洁的同志。一身正气、敢抓敢管的干部，绝大多数群众是拥护的， “选票 ”也丢不了多少。有的同志认为，维护班子团结非常重要，不要因为批评人伤了和气。确实，维护班子团结是领导干部的政治责任，是增强班子凝聚力战斗力的重要保证。但班子团结应当是在坚强党性原则基础上的团结，而不是没有原则是非的一团和气。那种没有积极思想交锋、没有严肃认真的批评与自我批评、对一些重大敏感问题没 有是非曲直的班子，表面上的团结往往是不牢靠的，也是难以持久的。有的同志认为，批评人要讲究方式方法，还是多表扬多鼓励为好。这个话没有错，但在实际工作中，一些人以此为托词，过分 “讲究 ”方式方法，结果批评人像表扬人，根本起不到批评的作用。党内开展积极的批评与自我批评，任何时候原则都是第一位的，方法是第二位的，原则是非要清楚，好恶态度要鲜明。领导工作要以调动积极因素为主，但克服消极因素的工作也要抓。共产党人要讲究领导方法，但不能做没有原则是非的 “好好先生 ”。 反对好人主义，要加强党性锻炼和修养，克服个人主义。好 人主义的实质是个人主义，是把个人名利得失摆在党性原则之上的价值选择。精于算计个人得失的人、四面讨好的人，往往也是功利私心比较重的人。为什么要无原则地逢迎讨好，净捡好听的说 ?无非是想在领导和同志中落个好印象、得个好人缘，对自己有好处。为什么对缺点错误不敢批评纠正，对不正之风和违规违纪问题不愿揭露查处 ?无非是怕得罪人，担心会丢选票，影响个人进步。虽然在具体人和事的处理中，可能还有担心得罪了关键人物，会影响单位集体利益、班子团结等多种考虑，但作为党员领导干部，丧失原则，奉行好人主义，都能从患得患失的个人主义上找到 原因。以党和人民的事业为重，坚持按党性原则和政策法纪办事，好人主义就不会有市场。如果把自己的人缘、选票看得比党和人民的利益还重，就谈不上讲党性讲原则。因此，党员干部特别是领导干部，一定要加强党性修养和锻炼，真正做到党的事业重如山，个人名利淡如水，宁可得罪人吃眼前亏，决不放弃原则当老好人。 反对和克服好人主义，要健全党内生活制度、严肃党规党纪。一些单位好人主义盛行，与党内生活制度不健全、党内缺少批评与自我批评的环境、缺乏有效的监督检查有关。有的单位党委民主生活会成了表扬与自我表扬的评功摆好会，征求意见成了 征求赞扬，批评意见没有了，连 “希望 ”和 “建议 ”也不提了。对一些班子成员违规违纪或明显不妥的事，顶多私下嘀咕几句，很少有人在会上严肃认真地当面批评指正。在这种不正常的党内生活环境中，谁要坚持原则，谁就会被认为 “死板 ”、 “不好处 ”;谁当 “好好先生 ”，谁就 “吃得开 ”。因此，反对好人主义，必须严格党内组织生活制度，增强党内生活的原则性和实效性。党内民主生活会要把开展认真的而不是敷衍的批评与自我批评作为重要内容，鼓励和支持大家讲真话、讲心里话。要严格落实领导干部述职述廉、重大事项报告等制度，加强对领导干部执行政策法规情况的监督检查，发现问题及时查处纠正，使好人主义在党内失去生存的环境和土壤。 反对好人主义，要坚持正确的用人导向。一些领导同志不愿得罪人的重要原因是怕 “丢选票 ”。应当承认，在扩大干部工作民主，实行民主推荐、民主测评的情况下，确有一些敢于揭露和纠正问题的人吃了亏，而一些有 “好人缘 ”的人得了便宜。这就要求我们，在坚持扩大干部工作民主的同时，要注意正确分析和运用民主推荐、民主测评的结果，既注重群众公论，又不简单地搞 “以票取人 ”。要认真落实十七届四中全会决定的要求，注重从政治品质和道德品行等方面完善干部德的 评价标准，注重从履行岗位职责、完成急难险重任务、关键时刻表现、对待个人名利等方面考察干部。进一步完善公开选拔、竞争上岗等竞争性选拔干部方式，突出岗位特点，注重能力实绩。特别要注意保护和重用那些敢抓敢管、勇于揭露和纠正缺点错误的干部，不让坚持党性原则的人吃亏，不让 “老好人 ”占便宜。 反对和克服好人主义，主要领导干部要以身作则，切实负起责任。要带头开展批评与自我批评，虚心听取大家的批评意见，真正做到闻过则喜、从善如流，而不能听到奉承话就开心，听到不同意见就不高兴，并以各种方式进行 “反弹 ”。要带头坚持党性原则 ，不怕得罪人、不怕丢选票，不当 “和事佬 ”，不搞无原则的迁就照顾。要带头加强党性修养，严格自律，自觉接受组织和群众的监督，以自身的模范行为带动和影响他人，作好表率。 2 “好人主义 ”就是明哲保身的处世哲学，就是讲私情不讲党性、讲关系不讲原则的腐俗官风。比如说，班子内部维持 “一团和气 ”，出了问题回避掩盖，开会决策你好、我好、大家好，宁可得罪工作，也不得罪 “朋友 ”，宁失原则，不伤感情 ;又比如说，同志间关系 “低头不见抬头见 ”，面子至上、友情第一，明知不对、少说为佳，事不关己、高高挂起，大家都做 “顺水人情 ”，人人 争当 “好好先生 ”;再比如说，上下级关系讲究 “和谐 ”，下级有问题， “上面 ”包着、护着，大事化小，小事化了，而下级则对 “老板 ”随声附和、奉承捧场，等等。直到这次教育实践活动，要进行批评与自我批评了，要开民主生活会了，有的同志仍然是对上放 “礼炮 ”，对同事放 “空炮 ”，对自己放 “哑炮 ”。 批评与自我批评，本来是我们党区别于其他政党的一个显著标志。党不是 “一团和气 ”的俱乐部，也不是 “你好我好 ”的同路人，作为工人阶级的先锋队，党内必须有健康、健全的政治空气和严肃、严格的批评风气。 “好人主义 ”不讲原则、没有党性， “老 好人 ”也并不是什么真 “好人 ”“多栽花 ”，无非是要 “少栽刺 ”， “与人方便 ”终究是为了自己方便，这种八面玲珑、四面讨好的 “好人 ”，往往是精于算计、满心思个人得失的人，是功利私心最重的人。这种从不与人红脸的人，往往也是对同志最不负责的人。 “好人主义 ”说到底，就是一种官僚主义 在封建官僚体制下， “同朝为官 ”的同僚，在对专制王权的同一依附中结成利益共同体，同进退共荣辱， “一团和气 ”成为做官的座右铭，明哲保身和务求中庸成为仕途的不二法门。多少年来， “好人主义 ”作为一种官场 “麻醉剂 ”和 “腐化剂 ”流传风行，于今又烈， 我们必须抱有高度警惕。 “好人主义 ”并不是什么 “好东西 ”。 “好人主义 ”再走一步，就是 “圈子文化 ”。早在 70 多年前，毛泽东同志就在反对自由主义中，历数了 “好人主义 ”的 “对象 ”“熟人、同乡、同学、知心朋友、亲者、老同事、老部下 ”，其实就是被小平同志斥为 “害死人 ”的 “小圈子 ”的雏形，就是沆瀣一气、利益攸关的 “朋党 ”的基础。另一方面， “好人主义 ”真是 “好好先生 ”吗 ?有的 “好人 ”是双面人， “台面上 ”不说，背后乱说，会上举手，会下乱放炮，当面 “和睦相处 ”，背地里拉帮结派，当面唯唯诺诺，转过身却以邻为壑，当面 拍马奉迎，私底下却搞阴阳两面，甚至还有暗中设陷阱、捅刀子，织罪名、造谣言的呢 ! “好人主义 ”盛行，关键在领导干部身上。一是党内生活不健康，缺少批评的环境氛围，缺乏民主空气。有的 “一把手 ”，脾气大得很，“个人尊严 ”碰也碰不得，一听批评，就火冒三丈，甚至拍案而起，抓辫子、打棍子、穿小鞋，结果谁也不敢说个 “不 ”字，一片鸦雀无声之下， “你好我好 ”便成风气。二是有的领导，明知制度被破坏，竟网开一面，造成 “破窗效应 ”，目睹下级犯纪律，也不吭声，叫作 “放人一马 ”。他无非是要做人情、博 “官声 ”、拉关系、争 “选票 ”，既爱 惜一己的羽毛，博取不正常评价下的 “开明 ”形象，又追求为官的 “民意支持 ”，获取选举呀、测评呀的 “高票 ”。说到底，还是 “为人际关系所累 ”，过于为自己的荣辱进退算计。 向 “好人主义 ”说不，要有 “敢于 ”的勇气。有些地方， “好人主义 ”已经形成风气，成为 “规则 ”，要打破这种局面，就要敢于唱 “红脸 ”，敢于当 “出头鸟 ”，敢于一时 “不见容于众 ”，敢于被视为 “异