试论网络生活与自我发展

1/12试论网络生活与自我发展试论网络生活与自我发展摘要网络生活为自我发展提供了更便利的条件和途径,不管是个体还是社会,都应该充分利用网络资源,推进人的自我发展,这对个体和社会都将大有裨益。关键词网络生活自我发展促进对策自从脱离动物界以来,人类及其个体就是一直发展的,网络生活使人的生存和生活方式都发生不同以往时代的根本改变,为自我发展提供了更便利的条件和途径。探讨网络生活对人的发展的意义、研究其实现途径和对策,推进人的自我发展,不管对个体还是社会发展,不管对国家强盛还是民族振兴都具有极其重要的意义。一、人的自我发展符合时代特点以往时代,人也是不断发展的,但是当代社会的科技发展水平和社会生活状况,对人的自我发展有了不同以往时代的推进作用。1人自身的双重性决定人可以自觉发展自我,但当代社会人的发展水平促使人更自觉地追求自我发展。人是一种不同于任何其他存在的存在,人是主体和客体、行为动因者和动因承受者、工具性和目的性、既是之人和将是之人2/12等两重性一体的存在。人的客体性决定,人也像其他对象性存在一样,是可以被开发发展的。人的主体性决定,人可以开发发展自身,而且只有人自己才能开发发展自身。人是既是之人,可以开发发展对象性存在。人是将是之人,可以被开发发展。但是人的这种特性,在只是把非人的存在作为实践对象、把人的作用力只是面向外部世界的时代,人自身的可发展和应发展特性并没有被深刻的认识。进入网络和信息技术时代,进入创新型社会的时代,人的潜质和才能需要被进一步的挖掘和提升,人的潜质和才能在网络生活和信息开发应用及日新月异的创新实践中也得到发展和提升,而且人们更加认识到发展自我的重要性,比以为任何时代都更加注重追求自我发展。2现代社会为人的自我发展提供了现实可能性。在人身依附时代或身份行政单位固定所属时代,人没有时间或行事上的自由度,自我发展受到很大局限。这是由生产力和思想观念双重制约的,是物对人的“统治”或物对人的制约的结果。在物对人的“统治”下,人或社会形成了以“物”为本、把物的价值放在第一位,片面追求物的效能或资本增值,忽视人的独特价值和人作为主体的开发与发展的偏向。在物的“统治”下,在见物不人见的价值观念作用下,造成了把人仅当作纯粹的工具或手段,当作对象性存在或工具性人力资源的偏颇,未能或不能有真正以人本身的发展为目的3/12的社会行为。现代,社会结构越来越松散,社会环境越来越宽松,社会流动性越来越大,社会成员的自由选择空间和自由活动度越来越大,人有了充分发展自我的社会条件而且,面对变动不居的社会生活和社会的竞争局势,人也需要不断发展自我。我国社会主义和谐社会建设强调“以人为本”,这既要求政府或社会各项工作要以人民为基础、出发点和落脚点,要依靠和尊重人民,也要求真正实现人的主体性和人的开发和发展,不能再以物的标准或尺度要求人、对待人。这就为人的自我发展提供了正确的思想指导和良好的社会氛围环境。3社会经济发展和人们经济生活的改善,使人们开发和发展自我有了现实物质基础。社会使人具有自我发展选择性,只是使人的自我发展具有了可能性,还不足以使人的自我发展具有现实性。比如在资本主义社会,在理论上人是具有自我选择性的,但并不能真正充分发展自我,因为人们受生活所迫,必须首先谋生,必须使自己“奴役”于物的淫威之下,没有能力和精力去实验和发展自我。在为生活所迫的情况下,人们也有转行、转职等情形,但基本是不得已而为之,未必真正能使自我得到充分发展。现代,高科技革命使社会生产力有了突破性进展,社会经济长足发展,人们的基本经济生活有了保障,不必再为生计所迫而自身不得自由,因而有精力、时间或财力去开发和发展自我。4/12而且,随着物质生活水平的提高,人们的精神状态也变得愈发积极主动,思想开放,观念新颖,勇于开拓,发展自我的意识越来越强,为人们发展自我提供了精神素质基础。4网络生活为人们发展自我提供了更好的现实条件和途径。前网络时代,由于人的活动要受到时空制约,因而要耗费更大的精力,有些行为活动根本不可能实现,使人的自我发展受到很大局限。如今,网络和信息技术的发展,使人有了新的生存和生活方式,可以使人平行地、同时扮演不同角色或相互冲突的角色,可以使人发现、实验、实现多种不同自我,为人的自我发展提供了比以往任何时代都好的现实条件和途径见下述。二、网络生活对自我资源开发的意义作用技术历来是推动人类发展的强有力杠杆,但是,以往的技术主要是强化、延伸人的四肢、五官等肢体功能,是指向客体开发的,而不是指向主体自身发展的,只是人在创造和使用技术过程中使自身得到发展,这种发展带有被动、不自觉的性质。网络和信息技术在指向客体资源开发的同时,也指向主体自身的发展,因为其是面向人脑和人际交流互动的,而人脑是最需要开发和发展的潜能存在,所以有学者称之为主体技术1。随网络和信息技术而诞生的网络生活,使人展现、认识和发展了多样不同自我。有学者认为这种展现和发展了5/12的自我是被撕裂了的、碎片化的自我,会导致自我同一性认同危机2。确实,可能因网络生活而发生多样不同自我难以协调的情形,但不因网络生活也会发生多样不同自我协调困难的情形,即左右为难、行止难定情形,却并不致于造成自我认同危机,网络生活也是同样。有学者就指出,在网络中,人们也会慢慢地、自然而然地产生自我认同3。是否会因网络生活展现、发展了自我而产生自我认同危机,非本文探讨主旨。我们经过研究认为,网络生活使人充分展现和发展了自我,为人们充分发展自我提供了更好的现实条件和途径。1网络生活可以使人们更充分深刻地发现、认识自我。对自我本性的认识是自觉发展自我的前提。以往时代,人们至多在单位是职工,回家是父母,在校是学生,回家是劳动力,而且是社会或生活责任与义务所必须,并不能使人对自我有更深刻的认识。网络生活使人类社会关系不断得到创新、再生和扩展,呈现无数新的可能性。在网络中,人可以同时进行一对多或多层次、多向度交往,使以前不可能实现的交往关系成为可能。在这种交往中,人们要充当不同角色,不断变换角色,需要不断设计、策划、创新自己,在这种过程中,人们会对自己的潜质和才能有更深刻和充分的认识,也能认识到本身自我的多样性,从而克服或转变计划经济时代形成的对本身自我单一凝固性认识,为自我发展提供有力的6/12意识和心理支持。2网络生活可以使人通过实验发展自我。从本性上说,人总有一种不自足性,总希望突破既定角色束缚,不断创新自己,形成新的自我从自我潜质、才能的表现、实现和应对生活挑战看,人需要通过实验发展自我和寻求更适合自己的生存路径或方式。网络生活提供了这种便利或实现条件。比如,人们可以在虚拟社区中当管理员或商店经理,在博客中当作家或诗人,在网络游戏中当将军、总裁或股票经纪人,等等可以低投入地当网上商店的老板。即网络生活为人们提供了现实生活中难于实现的或低成本的实验场所或空间,在这种实验过程中,人的潜质、才能、思维水平和素质能力等都会得到发展提高,并会对自己的潜质、才能、实际中所适合自己的工作和发展向度做出正确的评价、认定,从而更好地通过现实工作或生活发展自我。再有,网络生活为人们实验、体验非现实应然的自我提供了空间。不少人都可能有过霸主或英雄情结,青年人自我意识觉醒过程中往往表现出对现实的激烈反抗或反叛,成人也经常有善恶对峙难于协调的时候,人们的这种情怀如果不能适时得到释放,会造成心理压抑或扭曲,最终不利于自我发展,而又不能在现实中实现或体验。网络创造了虚拟空间,如网络游戏,人们可以在网络虚拟空间中释放、体验自己的这些情怀,使紧张感、压抑感得到释放或缓解。网络心7/12理学家WALLACE说“网络中聚集着我们个性实验的支持者、观众和游戏者,能够让我们尝试各种人生,体验不同自我4。”在这种体验中,人们可以反观自己的真实生活,从一种全新的视角诠释和寻找生存的意义,对人的存在和价值有更深刻的理解和定位,从而使自我发展有正确而坚定的取向定位。3网络生活对人们实现不同自我的现实功能可以使人更充分地发展自我。马斯洛把人的需要分为五个层次,自我实现是最高层次,这是源于人的自我独立性和自主性冲动。他说需要“就是促使人的潜在能力得以实现的趋势,这种趋势可以说成是希望自己越来越成为所期望的人物,完成与自己的能力相称的一切事情5。”如音乐家演奏,画家绘画,诗人吟诗等等,其才能得以实现,并从中得到快乐和慰藉,就属于自我实现需要的满足。在以往时代,由于时空、精力和天然的身体局限,人们的许多需要是不能实现的,尤其是不能并列或同时实现。网络生活则为人们实现不同自我提供了现实途径或空间。如,现实生活中的女职员可以在下班后进行网络写作一个普通教师可以在任教的同时当网上商店的老板现实中的边缘群体成员可以在网络生活中成为某一领域的权威或领袖一个人同一时间既可以在甲地搞开发,也可以通过手机或网络打理自己在乙地的生意残疾人可以8/12在网络生活中实现现实生活中难以实现的行为活动,如肢体瘫痪者在现实中难以成为画家,但却可以通过操控电脑写字板而成为在线动画画家。总之,网络对人们实现不同自我具有巨大功能,可以使人实现不同自我或现实中难于实现的自我,使自我潜质或才能得到更充分的发挥和发展,并可以使人把网络生活的经验教训借鉴于现实,使现实生活更易于成功,从而进一步促进于自我发展。4网络生活可以使人更充分地理解和认识他者,从而更深刻地准确定位自我。准确定位自我是发展自我的一个前提条件,而人对自己的定位是在与他者的关系中完成的。以往时代,人们对他者是通过观察、分析来认识的,至多是通过换位思考来认识,但是,换位思考也总难于完全脱去自我的痕迹,因为有些情境是难以真实和充分体认的,因而对他者的认识也就难于充分和深刻,对自己的定位也就难于正确和准确。网络角色扮演游戏为人们提供了真正站在他者位置进行审视和思考的机会和条件。比如,尚未做母亲的女儿未必真正理解母亲,因而也就难于充分认识自己对母亲的应有责任和态度。在网络角色扮演游戏中,一个女儿扮演母亲,并且有“真实”的家务操劳、子女抚养和教育、子女撒娇反叛等事情,因而会对母亲有更充分地理解和认识。这种网络角色扮演游戏把“换位思考”由纯粹的思维活动转化为网络实践,可以使玩家反观自身,实现对自身价值的正确9/12定位和选择,从而更好地实现和发展自我。5网络生活可以使人的自我得到扩展。人的自我是不断扩展的,自人脱离动物界以来就从未停止过,网络生活对人的自我的发展和扩展有较以往任何时代都强大的推进作用。一是人们在通过网络生活认识、实验、实现不同自我的过程中,会极大地发展自己的想象力和创造精神,从而使自我得到发展和扩展。二是网络生活具有海量信息和多种可能性,提供了一个比现实世界更加丰富多彩的世界,没有人能预测它下一步会发生什么,对网络世界的可能性,尤其是网络游戏,玩家可以按照自己的喜好和条件进行选择,也必须预先进行预测或估算,预先设计应对策略或办法。在这个过程中,人的自我潜质或才能都会得到发展和扩展,使人在类的意义上得到进化和提升。不过需要注意,上述网络生活对人的自我发展的意义,还是一种理想化的、应然的阐述,要将之变为现实,还有许多实际工作要做。三、充分实现自我发展的路径思考1加强教育,改变观念。人的行动在根本上决定于观论文联盟念认识,要使人的自我得到充分发展,需要使个体和社会都充分认识自我的多样性和可自觉发展性。以往,人们受计划经济体制的影响,认为整体性、稳定性和一致性在健康人格中扮演关键角色,过分强调和追求整体一致性,自10/12我为了维持整体一致性,压抑无法适应外界的部分而不让其表现出来,使人格发展处于一种整体缺失或偏颇中。在当代,社会建构论、社会学习理论和社会心理学的角色理论等都认为,人有一个多样潜在自我,这些自我并非统合的整体,而是可以游走于不同的面向之间,而且不同面向的转换十分频繁,并通过相互沟通达致协调,多样自我才是人性的真实反映,并有重要价值。所以,必须在全社会广泛宣传多样自我理论及其价值意义,使人们改变观念,勇于实验和实践多样自我,但同时还要加强终极目的性整合教育,防止和克服多样自我的破碎或分裂。这个终极目的就是使所有人的多样自我都自由充分发展和人类整体无限和谐发展的理想追求,也只有在这种终极目标指向下,人的多样自我才能得到充分实现和发展,人才真正实现了自由全面的发展。有学者说,这是人的生存之根,缺失了这种根,人就会像水中的浮萍,失去生命的厚重,陷入虚空的痛苦6”所以,在加强多样自我实现及其价值教育的同时,必须加强终极目的性整合教育,使网络时代的多样自我在终极目的性整合的基础和意义上保持自我同一性。2开展开放式培训教育,为自我发展提供素质或能力支持。自我发展需要素质或能力支持,否则都是空话,因而必须全面提高社会成员的素质和能力。马克思说“任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力7。11/12”这需要个人努力,更需要社会不断发展文化和教育事业,要使每个人都有受教育和享受文化成果的权利和机会,要不断改变教育观念和教育方式,彻底扭转应试教育的顽固定势,为社会成员提供民主、自由、个性化的学习环境和学习条件,引导社会成员自觉建构与自身发展向度相一致的才智体系,与将然的自我发展相协调。3实行目标管理的弹性工作机制。尽管网络为人的自我发展提供了极大便利,但终究要占用时间,也要经常转换角色,除了自由职业者和社会自由人,就需要社会为其成员提供行动上的便利,其中最好的选择就是社会各行业或部门实行目标管理,尽可能地广泛实行弹性工作