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1/3寡人之于国也翻译寡人之于国也是孟子梁惠王上中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。小编今天推荐给大家的是寡人之于国也翻译，仅供参考，希望对大家有用。关注网获得更多内容。梁惠王说“我对于国家，也算是尽心啦黄河以北遭遇荒年，就把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北黄河以东遭遇荒年也是这样。察看邻国的君主主办政事，没有像我这样用心的。但邻国的百姓并不更少，我的百姓并不更多，为什么呢”孟子回答说“大王喜欢打仗，请允许我用打仗比喻。咚咚地击鼓进军，兵器刀锋已经相交撞击，扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，您以为怎么样呢”惠王说“不可以。只不过没有逃跑到一百步罢了，这也同样是逃跑呀”孟子说“大王如果懂得这个道理，那不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。”“不违背农时，粮食就吃不完这句指在农忙季节不应让人民为公家服役。密网不进池塘捕鱼，鱼鳖就不会吃2/3完古时曾经规定，网眼在四寸合现在二寸七分多以下的为密网，禁止下池沼内捕鱼。按照季节砍伐树木指在草木凋落的时候，那时生长时节已过，那木材便用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样就使百姓对供养活人埋葬死者没有什么不满。百姓对供养活人埋葬死者都没有不满，这就是王道的开端了。“在五亩五亩合现在一亩二分多大的住宅田旁，种上桑树，五十岁的时候就可以凭此穿上丝织品的衣服了。畜养鸡、猪、狗等家禽、家畜豚小猪。彘大猪，不要错过繁殖的时节，七十岁的时候就可以吃到肉了。百亩的耕地，不要耽误它的生产季节，数口人的家庭就不会有挨饿的情况了数几。认认真真地兴办学校教育，把孝敬父母的道理反复讲给百姓听庠序学校，商殷代叫序，周代叫庠，头发花白的老人就不会背着或者顶着东西奔走在道路上了。七十岁的时候都能穿衣吃肉，普通百姓饿不着、冻不着，能达到这样的地步，却不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。“猪狗吃人所吃的食物，贵族们却不加制止，路上有饿死的人官府却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说“这不是我的罪过，是年成不好造成的。这种说法和拿着刀子刺人把人杀死后，却说杀死人的不
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