浙江古典私家园林植物造景研究（可编辑）

浙江古典私家园林植物造景研究,王,独创性声明本人声明,所呈交的学位论文,在指导教师指导下,通过我的努力取得的成果,并且是自己撰写的。尽我所知,除了文中作了标注和致谢中已经作了答谢的地方外,论文中不包含其他人发表或撰写过的研究成果,也不包含在浙江农林大学或其他教育机构获得学位或证书而使用过的材料。与我一同对本研究做出贡献的同志,都在论文中作了明确的说明并表示了谢意。如被查有严重侵犯他人知识产权的行为,由本人承担应有的责任。论文使用授权的说明本人完全了解浙江农林大学有关保留、使用学位论文的规定,即学校有权送交论文的复印件,允许论文被查阅和借阅学校可以公布论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。保密,在年后解密可适用本授权书。口不保密,本学位论文属于不保密。/请在方框内打、/”学位论文作者亲笔签名蟑曰指导教师亲笔签名三训日期碰、。易摘要摘要江南园林甲天下”,浙江古典私家园林是江南古典园林中别具特色的一支。植物作为造园四要素中唯一具有生命的元素,它既是古典私家园林地域特色的表现,也在一定程度上反映着不同私家园林的景观特点,因此在古典园林中有着举足轻重的作用。本文通过查阅历史资料和对浙江境内具有代表性的私家园林进行实地调查,从浙江古典私家园林历史沿革、植物造景等方面进行了分析与比较,其研究结果如下浙江古典园林的发展经历了萌芽期、生成期、确立期、高潮期、持续期等个时期,浙江古典私家园林也在这个过程中逐步萌生和发展,萌生于生成期、成长于确立期、发展于高潮期、成熟于持续期,郭庄、沈园、绮园、小莲庄是其中的典型代表。浙江古典私家园林植物造景自古便颇具特色,表现出托物言志、寄情于植物、物种丰富、季相显著、配置手法多样、以植物作为空间转换的媒介、蕴含生态智慧等特点。郭庄、。沈园、绮园、小莲庄个典型浙江古典私家园林植物造景的调查结果显示,园中所应用的植物种类较为丰富,有科属种,且每个庭院所应用的植物种类差异显著,各具特色。浙江古典私家园林总体植物群落多样性水平良好,其中乔木层密度疏密得当,表现出疏则“露”,密则“藏”的配置技巧灌木层的配置多采用点缀植物景观方式,其密度、郁闭度大多根据植物造景需要疏密有序,总体上有很强的季相性。浙江非常重视古典私家园林的保护,近年来进行了较大规模的恢复重建工作,但恢复重建的浙江古典私家园林植物造景与历史记载仍有一定差距,特别是植物造景的文化内涵、意境等方面有待进一步完善、提高甚至创新。关键词古典私家园林,植物造景,植物群落,继承,创新,浙江”,“,”/,浙江古典私家园林植物造景研究目录摘要目录前言月舌绪论一研究目的与意义研究综述中国古典园林植物造景研究进展浙江古典园林及其植物造景研究进展研究思路与方法历史文献和相关资料研究实地调查综合分析浙江古典私家园林的发展历程及其植物造景特点研究发展历程及其特点萌芽期春秋战国、秦、汉时期生成期六朝时期确立期隋、唐高潮期宋朝持续期元、明、清植物造景形式与手法托物言志,寄情于植物物种丰富,季相显著配置手法多样以植物作为空间转换的媒介蕴含生态智慧小结浙江古典私家园林植物造景的群落特征调查分析调查地和方法调查地概况调查方法结果分析二植物群落物种组成分析植物群落树种重要值和频度分析植物群落结构分析植物群落物种多样性分析植物群落季相景观分析小结浙江古典私家园林植物造景手法研究植物种植方式孤植目录丛植群植不同立地条件下植物配置手法建筑周边的植物配置山石周边的植物配置水体周边的植物配置园路周边的植物配置植物空间的构成分析植物空间的基本构成类型植物空间的营造小结浙江古典私家园林植物造景的继承与创新探讨浙江古典私家园林植物造景的继承浙江古典私家园林植物造景的古今对比浙江古典私家园林植物造景的恢复浙江古典私家园林植物造景的启示师法自然,追求意境营造多样化植物空间追求创新精神参考文献附录一郭庄、沈园、绮园、小莲庄主要植物名录附录二样地平面图附录三植物景观照片个人简介致谢前言工上一刖舌中国古典园林是在中国悠久的历史长河中孕育而生的,它源远流长,博大精深,展现了中国文化的精髓它以其丰富多彩的内容和高超的艺术水平在世界上独树一帜,不但是我国古典文化中的瑰宝,而且在它漫长的发展历程中还影响着世界园林。然而这个宝贵的文化遗产在战争年代、文革时期遭受了严重的破坏,如今我们所看到的古典园林大抵都是经过后期修复或者改建的。在中国古典园林分类中,私家园林是属于民间贵族、官僚、缙绅所私有的一类园林,不同地域下私家园林的风格有所不同,而江南私家园林又是中国古典私家园林中非常重要的一支。通过文献调查发现,在以往对中国古典园林、江南古典园林的研究中,无论是文化方面还是造园要素、造园手法方面,都多以苏州古典园林、扬州古典园林为研究案例。无疑,苏州古典园林是中国古典园林中的典范,但是园林是受政治、经济、文化等多元因素影响作用的综合体,不同地区的园林具有其独有的特点。据记载,浙江古典园林起源甚早,某些特定时期曾盛极全国,并有相当一批名园对中国各地园林的营建具有重大影响,但是由于自然影响和世事变迁,很多各园或湮废、或改易、或重建,目前学术界对浙江省古典园林的发展状况和重要价值尚缺乏深入的研究,名园的毁损、荒废,古园随意改建现象令人痛惜。古典园林的植物配置对现代园林具有一定的借鉴意义,本文以浙江古典私家园林植物造景为研究对象,总结其古代时期的造景特点以及现状,以期为浙江古典园林的保护、恢复工作提供理论依据,为现代园林建设提供参考。浙江古典私家园林植物造景研究绪论研究目的与意义江南古典私家园林多为宅园一体,它既是园主生活居住的地方,又是其情思寄托的载体,园林植物配置不但发挥着植物的美化功能,又承载着园主的思想情感。浙江自古就是人杰地灵的地方,出过很多达官贵人和文人学者,其园林营造在历史上也曾有过一定的影响。此次研究目的是梳理浙江古典园林的历史沿革和浙江古典私家园林的发展过程,追溯浙江地区古代时期私家园林植物造景情况,挖掘其造景艺术中表现出的地域特色,并在实地调查的基础上,分析浙江古典私家园林植物造景的现状,探究其植物景观的群落特征、植物配置形式以及其所蕴含的文化意义等,为今后浙江古典私家园林的修复和完善提供依据。研究综述中国古典园林植物造景研究进展今人对中国古典园林植物造景的研究很多,其中著作方面,彭一刚先生在中国古典园林分析“花木配置”篇中对中国古典园林种植设计艺术进行了分析】,杨鸿勋先生在江南园林论中精辟概括了植物的九大造园功能,在一定程度上分析了古典园林植物景观的空间构成,刘晓惠的文心画境二中国古典园林景观构成要素分析中对植物的景观作用及构成、植物的选择与应用、植物种植形式做了简要分析】。西方学界早在世纪就已经开始了对中国古典园林的认识和研究,其中最的为著名的涉及到植物景观的有【】,他以西方人的视野对中国古典园林的文化元素山水、植物、诗画以及风水布局等内容进行较为全面的论述,是当代西方研究中国古典园林的权威专着之一。近年来,随着对中国的进一步了解,外籍学者对中国古典园林的研究也在逐渐增多,多以文化与园林、园林气韵、园林的历史特征为主。,学术性文献中对中国古典园林植物造景的研究已经深入到方方面面,内容涉及到植物造景的历史研究、文化研究、生态研究、结构研究、比较性研究以及园林植物造景的个案研究、综合性研究等。中国古典园林植物造景历史方面的研究在很多著作和研究类文献都有提及,郁敏以中国古典私家园林的发展历史为研究对象,详细的梳理了其发生、发展过程,将中国古典私家园林分为形成期、转型期、发展期、全盛期、成熟期五个时期,结合每个历史时期的政治、经济、文化等社会背景分析了各个时期的私家园,绪论林植物造景的形成原因、造景特点,并且结合现代的审美观点和发展方向指出了中国古典私家园林植物造景的缺陷,提出了未来植物造景的发展方向中国古典园林植物造景文化艺术方面的研究,曹菊枝从画理、诗歌、楹联、传统文化、哲学思想等多个因素与植物配置的关系阐述了中国古典园林植物景观配置的文化意蕴,并运用空间结构理论和审美艺术理论综合分析了中国古典园林的植物造景张兰以山水画与中国古典园林之间的联系为切入点,分析了山水茴对中国古典园林植物配置在布局中宾主关系、对比统一、空间处理手法、植物配置形式及植物种类选择等方面的启发和影响,并以苏州古典园林植物配置做类比,对中国古典园林配置手法的精髓有了进一步的了解阴居阅时以留园、拙政园、狮子林、沧浪亭的植物造景为例,分析了植物所表达的文化涵义,证实园林植物不但是一种文化符号,同时也传递着园主的思想寄托,他认为中国古典园林植物造景艺术是思想的载体和象征】李婷总结了中国古典园林中运用植物来表现意境美的造景手法,首先要选择有文化内涵的植物材料,其次通过植物景观的暗示作用来隐喻更为深广的幽美境界,最后利用植物个体与人感官的互动关系,借助人的听觉嗅觉、自然界春夏秋冬时令变化、雨雪阴晴等气候变化调动人的想象】陆金森等人总结了中国古典园林中植物造景意境表达的重要性,他认为意境的表达是中国古典园林植物造景的目的和精髓,园主透过植物造景来展示其高洁的情操和园林诗情画意的氛围】李乃听以中国传统种植文化为核心,一方面整理了我国传统种植文化的诞生和发展过程,另一方面分析了植物景观中关于我国传统种植文化的人文属性、精神价值、意境创作的继承手法,并且将我国传统种植文化在生态学、美学、心理学、现代文化等方面的应用进行了归纳】岑志强从古诗词对江南园林植物配置的影响入手,着重归纳总结了竹、荷、柳等植物的文学深意【】。徐德嘉以苏州古典园林为研究对象,对其植物造景中按诗歌、画里取材的植物景观进行了细致的分析,其研究结果进一步论证了中国古典园林植物造景与诗、画情境相融的特点【中国古典园林植物造景生态方面的研究,夏玉兰运用植物群落学方法和美学理论,对苏州古典园林内以植物命名的景点进行分析,总结其植物群落配置的特点和美学意义,并提出了苏州古典园林植物造景在生态、意境等方面对现代园林植物配置的指导意义【】。王敉敉采用传统的植被研究模式和相关生态学理论对苏州、扬州、上海三地古典园林的植物配置状况进行研究,统计并分析了各园内的物种组成、主要树种的生长概况、配置结构特征和种间联结关系,归纳了江南古典园林中建筑、山石、水体三种不同立地条件下植物配置的特点】。有关中国古典园林植物景观结构方面的研究,陈敏捷通过分析中国古典园林植物景观中物质组成与精神空间的相互关系,总结了中国古典园林植物景观的空间配置理念,并结合实例说明了中国古典园林植物造景对现代园林植物景观空间浙江古典私家园林植物造景研究构成的指导意义吕文博对中国古典园林中植物景观的空间布局手法做出总结,并从植物景观的三维空间、四维空间以及主观情感与植物空间关系方面概述了中国古典园林植物景观所表达的意境【】李雄以中国古典园林植物景观结构特征为切入点,揭示了中国古典园林植物景观以神写意、注重时序性的特点,并总结了中国古典园林植物景观多元结构的设计理法。徐姗、雷维群采用凯文林奇研究城市空间意象的方法研究了中国古典私家园林中的植物要素对建筑、山石、园路等局部空间以及对园林整体空间的影响和作用】。中国古典园林植物景观比较性方面的研究,薛云、王树栋对中、西方古典园林植物造景进行了比较研究,总结出中西古典园林植物造景不同的原因,主要是由于不同的哲学基础和不同的自然观中西古典园林植物造景作用的不同,中国古典园林植物景观有区分人的社会地位的作用,西方古典园林通过植物造景丰富园林景观中西方植物造景的手法和侧重点的不同,中国古典园林植物造景更注重文化和意境,西方古典园林注重植物的应用形式,中西古典园林植物造景的相同点是都非常注重植物生长习性【】。中国古典园林中某个或某类园林的植物造景研究,盘燕玲研究了保定古莲花池植景观,古莲花池虽为北方园林却颇具江南园林的风格,其园内的莲花十二景所蕴含的意境大多与园林植物密切相关,园内共有园林植物种,约株,因景观主题的不同其配置各有侧重点【】李海舰、黄春华调查研究了扬州个园,总结出个园的植物配置方法主要有以竹文化为主题进行植物配置、假山周边以四季植物进行配置以及传统植物的配置,并且归纳了假山的种植要点,为古典园林山石植物造景提供了方法和依据【】叶铭和、彭重华研究了佛山梁园的植物造景情况,包括园内植物的选用特色、植物体现的人文内涵、植物配置手法、配置原理等,梁园作为广东清代粤中四大名园,借其窥视岭南园林植物造景特色,说明了岭南园林在构图与布局方面既承袭了我国古典园林传统的优秀手法又充分发挥自身地域特色【李春娇等对北京恭王府的古今植物景观进行了对比研究,结果显示恭王府作为北方最具代表性的王府园林之一,植物景观既具有一般园林的共性,即注重植物的色、香、姿、韵和花木的四时变化,同时作为一类特殊的私家园林,其植物景观还兼备皇家园林与江南私家园林的双重特征,有很强的独特性】吴媛研究了避暑山庄的植物造景情况,对其整体布局、配置手法、栽植形式做出详细分析,并结合历史资料对避暑山庄今后的恢复工作提出建议赵君在史籍研读和实地勘察的基础上,对圆明园盛期时的植物景观进行研究,总结出圆明园盛期时园内的植物材料、植物景观营造方式,并提出了重建圆明园植物景观的具体构想【】马存琛、丁彦芬等人总结了南京瞻园的植物造景特点,其植物配置倚山傍石、植物空间对照强烈、植物景观突出重点、植物造景小中见大、园绪论内古树名木众多、植物季相变化显著、香花植物应用较多,并指出了瞻园在植物造景方面的不足】周胜利研究了东莞可园的植物景观,总结出可园的植物造景特色,包括植物的选择注重层次搭配、地方特色、文化寓意,园内植物与建筑空间的处理方法,揭示了可园植物造景表现出的中国古典文化内涵和园主的深厚的文化修养】徐爱华对苏州古典园林植物造景进行了详细的研究,包括其植物配置的生态意义、中国古典文化与植物配置的关系、植物配置的目的、文化意象等,揭示了苏州古典园林植物景观的历史气韵和民族风格特色【】仇莉对明清时期现存的皇家园林植物造景进行研究,归纳了明清时期皇家园林植物造景的原则遵循适地适树、观赏性与实用性并重、政治性和文化性突出在植物种类的选择上,以松柏为基调,大量选用乡土植物、有象征意义、比德赏颂型的植物、以及奇花异果和农桑类植物并从以植物为主题和植物与山、水、建筑、园路结合两方面总结了植物景观营造的手法以现存较为完整的几座明清皇家园林御花园、西苑之北海、静宜园、避暑山庄为案例分析了各园的植物景观,绘制出局部的植物现状平面图,总结出明清皇家园林植物景观的意义,以及如何对其进行保护、恢复与创新】贾瑁、朱育帆研究了北京地区的私家园林植物造景情况,北京地区的园林营造虽然受到地理和气候条件的限制,但是在其古典私家中植物的种植都做到了因地制宜,植物景观具有强烈的地域特色,乔木在园中占据较大的比重,以槐、榆、枣、柳等树种为主,灌木和花卉以丁香、海棠、牡丹、芍药为主,一些南方花卉采用暖窖盆栽的方式进行培植,植物种植形式多为对称式,花木与假山、水池、建筑形成密切的呼应关系【】卢晓克重点研究了中国古典园林中松的植物景观,根据对松景认知、营造手法及松景空间氛围的演化过程,将我国松景的营建史划分为先秦至汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元和明清五个时期,梳理了各个时期松景营建过程,提出了松所具有的审美属性即生物美学属性、文学属性和园林美属性,并从以实造松景和以虚造松景两个方面论述了松景的营建手法王丹丹研究了中国古典文人园林,总结了中国文人园林产生的时代背景和思想渊源,其造园手法的巧妙表现在园林景观的小中见大、巧于因借、托物言志等方面,指出中国古典文人园林的植物景观独具特色,植物配置与造景相辅相成,具有丰富的文化内涵和深远的艺术境界【。姜丽丽、刘振等对苏州古典园林中垂直绿化植物造景手法进行调查研究,总结了苏州古典园林中常用的垂直绿化植物共有科属种,主要与园墙、廊架、篱垣、山石、驳岸、桥壁组合,起到修饰和遮挡的作用,古典园林的垂直绿化研究属于植物造景的分类研究,对古典园林植物造景的细化研究有很重要的意义【。赵芒,牛雅静等人针对中国古典园林植物景观的季相景观进行研究,季相景观表现出时序性和地域性、自然美和意境美两大特点,并且对南北方古典园林植物季相景观进行比较,展示了古典园林植物造景中季相景观的显著不同。浙江古典私家园林植物造景研究中国古典园林植物造景综合性的研究,王欣从中国传统园林种植设计的发展历史、文化背景、设计理念、理法等方面系统的论述了中国古典园林植物造景艺术,并且就中国古典园林植物造景对世界的影响和在当代园林中的应用等问题进行讨论分析【】程、讽总结了中国古典园林植物造景最为突出的两个特点,一是以文学为蓝本,二是以师法自然为原则【】颜琳总结了中国古典园林植物造景的时序性特点,并以扬州个园为例,分析了其植物景观的四季变化【】田雨以植物造景中蕴含的人文思想为切入点,总结了中国古典园林植物造景中所表现出的祟尚自然、追求诗情画意的意境美、利用植物展现文化内涵的三个特点【】于晓娜着重于江南地区文化艺术的繁荣历史,从江南私家园林内植物的种类、植物景观的历史、植物景观的种植方式及原则、植物景观配置及功能、植物景观的文化理念等方面总结了江南私家园林的植物造景特点四郝培尧、董丽对魏晋南北朝时期皇家园林、私家园林、寺观园林的植物景观进行研究,总结了此时期植物造景的特点,包括植物材料丰富、植物景观空间多样化、植物造景具备主题、植物景观与人为活动相结合等特点【】。在对中国古典园林的研究中,植物作为造园四要素之一,时常被列入研究对象。在对中国古典园林研究中涉及到植物造景研究的有陈伟志在中国古典园林边界域探讨中,研究了中国古典园林边界域历史发展过程,其中边界的虚与实多是以植物景观来营造的【呼海艳在分析中国古典园林风水观时指出,植物的选种与布局是中国古代传统风水文化中一个非常重要的组成部分,风水理论中讲究“草木郁茂,吉气相随”、“木盛则生”、“益木盛则风生也”,并总结了一些植物的阴阳属性、五行属性及其按风水要求配置的形式【胡蕙露在江南私家园林景观意境分析中指出,植物景观不但丰富了园林景色的空间层次而且还可以起到划分园林景区、点缀园林的作用,在传统文化思想的发展,古人更把植物性格拟人化,将植物的某些特性结合传统诗画艺术,进行比德赏颂,吟诵传赞,庭院环境极富诗情画意,体现出传统造园植物造景的人文意境美,这种现象在江南古典私家园林中出现较为频繁【删毛绮红在拙政园大之造园个性研究中总结了拙政园的植物造景特点,拙政园绿化面积较大,植物不仅品种丰富,而且数量很多,园内植物的栽植非常巧妙精湛,虽有林木花卉几千株,但多而不乱,经营得颇有章法,花木与山、水、建筑结合紧密,形成了“乔木参天,有山村杳冥之歌”的城市山林】刘惠锋在江南私家园林空间量化分析中以拙政园为例,对古典园林物质实体构成要素及其所形成的空间尺度进行分析,其中植物方面,简要的分析了植物空间效应,总结了植物的二位景面,三维空间以及思维作用【陈建在留园研究中分析了留园的的植物造景特点】张彦在苏州、扬州古典私家园林对比研究中总结了苏州、扬州古典私家园林植物造景的异同苏州、绪论扬州两地地理位置优越,植物种类繁多,植物造景遵循的原则相,配置方法也无大差别,但是植物形态上两地存有差别,苏州地区植物姿态秀美,扬州地区植物稍具粗犷之势,在配置细节上苏州园林中利用植物造景手法更为逼真自然,扬林意境深州园林中的植物造景虽有妙处,但稍嫌匠气,利用植物寓意没有苏远,整体不若苏州园林来的细致自然、更具神韵【】。浙江古典园林及其植物造景研究进展浙江古典园林的研究有周思源对明代绍兴私家园林的研究,他指出绍兴园林具有悠久的历史,早在东晋时期就有园林的记载,至明代越中园亭记所记录的私家园林就有处,绍兴府城内有处,数量惊人,类型多样,具有古拙的气质和雄浑的底蕴【】吴立威对绍兴古典园林和现代园林进行了双向研究,一方面总结了绍兴园林的起源及发展历程,从绍兴古典园林的山水、植物与人文景观的特色中挖掘了绍兴古典园林的地域文化特色,另一方面根据绍兴园林的文化特色和目前的发展状况提出了要充分发挥园林植物在城市景观规划设计中的重要作用、加强城市“软质景观”的规划设计、增加城市自然景观、以城市生态平衡为基础坚持生态文化和生态环境相结合、建立以布局合理、结构完整的城市绿地系统等建议【】范今朝研究了浙江古典园林发展历史,将其发展过程分为萌芽期、确立期、高潮期、持续期四个时期,总结了浙江古典园林的两个重要特点,一是以杭州西湖为代表的公共性自然山水风景园林在全国占有突出地位,对国内各类园林有着深刻的影响,二是书楼、书屋、书院、纪念性园林和以文化内涵著称的园林独树一帜,研究中指出浙江古典私家园林虽然历史记载众多,但是保存完好者较少,并就绍兴古典园林的保护和开发思路提出了建议【】沈济黄、王歆在对南浔小莲庄的研究中指出小莲庄是非常典型的水乡小镇园林,其特色表现在它直抵“市河”的庄园入口、简约纤巧的锐角折廊、丰富多彩的建筑形制、别具性格的空间序列四个方面【】王欣、胡坚强以谢灵运的山居赋和其他诗文为依据结合遗址调查,考证了山居的位置和范围,并结合绍兴的历史地理文献,复原了谢灵运时期的山居山水地形和植物景观,以此为基础探讨山居的总体布局及聚落位置【】汪菁从园林的产生背景角度,总结了浙江古典园林所蕴含的文化涵义以及浙江古典园林与历史文化的紧密联系【】范今朝、沈瑾怡总结了浙江古典园林在造园活动、审美趣味等方面对全国造园的影响,并就浙江古典园林的兴衰情况提出要正确认识和充分利用浙江古典园林】扇朝生对吴地古典园林的兴盛原因进行探究,总结了吴地园林的兴盛的原因,一方面是由于社会环境、经济富庶、自然山水秀美、水石资源充沛等,更重要的一方面是其浓厚的民俗风情等人性因素【】李功成对西湖园林及其发展变迁过程进行了系统研究,总结了西湖园林的特点,即具有深刻的文化内涵、诗情画意的旨趣、人工与自然的完美和谐、景观集浙江古典私家园林植物造景研究文化、多种园林形式并存、以及浓重的宗教氛围,西湖名闻天下的原因风景与城市的紧密结合、文人的推动、宗教文化和变迁的影响,西湖园林建设的不足之处湖与城之间的关系不太协调、风景区内建设性的破坏建设指导思想的不足、经济效益与园林建设的冲突西湖园林建设出现了新的思想倾向恢复与保护并重的思想、整体规划综合治理、生态优先的思想、可持续发展的思想、公众参与的思想、重视文化要素的思想】李天明对浙江南浔私家园林的兴起和特点做了系统分析,他总结到南浔私家园林的兴起是受到有社会、经济、心理三方面的影响,其类型既属于江南水乡型园林,又因地理和经济原因而形成了水池面积较大、大量利用太湖石堆叠假山、建筑具有外来文化气息的特点【】范露丹研究了宁波市园林的情况,包括宁波古典园林和宁波现代园林两方面,她指出宁波市古典园林孕育于河姆渡文化,起源于越国时期,经历魏晋园林的转折期、唐宋园林兴盛期、明清园林成熟期、衰败期六个阶段,宁波园林具有很强的地域文化特色,以藏书文化和宗教文化为代表的书院园林和寺庙园林最为典型,宁波的现代城市园林绿化建设存在诸如城市形象、绿地景观、管理等多方面的问题,并针对宁波市园林发展的趋势,提出了以地方性、历史性、生态性为特点,走可持续展的城市园林建设之路的建议【】李彬、吴义祥等人总结吴兴私家园林的特点,吴兴私家园林建筑布置稀朗,林木花卉占有比较大的比重,富有江南特色,园内多处应用太湖石来点缀园林,形成了园林赏石、堆叠假山之风,园林内部不以建筑作为主体,仅作观景之所嗍。浙江古典园林植物造景方面的研究相对较少,主要有黄利萍分析了绍兴青藤书屋的植物造景情况,总结了园内青藤、葡萄、淡竹、石榴等植物的审美意义】韩丹萍、包志毅对杭州孤山古典园林植物景观进行研究,探究了孤山古典园林的发展历史,分析其山岗和山巅、山坡、山麓的种植设计手法,总结了孤山园林的特色植物景观,包括梅花植物景观、松林杜鹃景观、杏花景观睁】。研究思路与方法历史文献和相关资料研究园林是在社会发展有了一定经济基础后萌发的,它受到政治、经济、文化等方面的影响,因此查阅历史资料,探究浙江古典园林的发生发展背景、梳理浙江古典私家园林的发展过程是深入研究其园林植物配置的关键。研究中以查阅浙江历史资料为主,搜集各种园林历史游记、古代散文笔记以及现代学者的研究著作,力求全面细致。绪论实地调查实地调查工作是研究的必要环节,从现存和已经恢复的景观中可以收集重要信息,调查内容包括各园内植物种类、数量、尺度、群落构成、植物季相景观。各园内的植物配置形式不同立地条件下植物配置手法植物空间的构成模式。综合分析从多个角度对浙江古典私家园林造景进行分析运用植物群落学方法剖析典型样地的群落特征。结合美学知识和植物空间研究的成熟理论分析植物造景手法和艺术效果。浙江古典私家园林植物造景研究浙江古典私家园林的发展历程及其植物造景特点研究发展历程及其特点中国古典园林得以持续发展的契机是经济、政治、意识形态三者之间的平衡和再平衡【】,而私家园林孕育和发展的条件是人类物质生活的富足和精神生活的逐步提高,本文以经济、政治、意识形态为线索,参照范今朝【对浙江古典园林的研究,梳理浙江古典园林的历史沿革,将其分为萌芽期春秋战国秦汉、生成期六朝时期、确立期隋唐、高潮期宋、持续期元明清,在此基础上提炼浙江古典私家园林的发展历程。萌芽期春秋战国、秦、汉时期民生的稳定是园林发生的首要条件,中国古典园林的雏形“囿”便是以豢养野兽、禽鸟为目的产生的,随后进一步有了以登高望远、欣观赏风景为目的的“台”。夏代以后,由于浙江的农业发展进入低潮期,浙江先民开始了迁徙农业生活,“人民山启乃复随陵陆而耕种,或逐禽鹿而食”吴越春秋卷六经常移动于会稽山地南部的诸暨和北部的噍岘大城一带,奠定了会稽山阴一带深厚的文化基调。周敬王三十年,勾践被吴国释放返回越国后,浙江农业发展进入一个全新的时期,为日后的发展奠定了物质基础。至秦汉,越国故地经历沧桑巨变,秦统一全国后,华夏人南迁,越国故地主体民族由越族变为汉族,汉武帝时又将东瓯、闽越人北迁到江淮地区,越人天下逐渐变成汉人天下,越族文化逐渐转为汉族文化,社会结构发生了质的变化,人们由春秋战国时期的尚武逐渐转变为崇文,汉文化成为社会主流文化,此为浙江古典园林后期文化意识形态的基础。此时在这个偏安一隅的小国,萌生了浙江古典园林的第一个形式一“台”,据越绝书卷八越绝外传记地传记载“龟山者,勾践起怪游台也。东南司马门,因以熠龟。又仰望天气,观天怪也”,之后又发展了苑囿,吴越春秋卷八勾践归国外传云“十道志乐野,勾践以此野为苑,今有乐渎村”苑囿是三代以来供君王游猎的场所,其内山林茂密,植被覆盖率极高而且各种动物也非常丰富。进入青铜时代后,越族的建筑有了长足的进步。文献记载表明,春秋时期的吴越地区,出现了许多宫殿、楼阁、台榭、苑囿和庙堂建筑。生成期六朝时期六朝时期的浙江在政治经济文化史上具有重要地位。北人先后两次南下,流入浙江境域的主体是高素质的人口,促进了经济文化的发展郡县两级城市快速增长,控制地方政治的大族也随之出现,世族凭借政治上的特权,豪族凭借经济浙江古典私家园林的发展历程及其植物造景特点研究上的优势,凿山浚湖,开垦土地,发展经济,豪门世族的庄园空前发展成为当时经济发展的一大特色。因会稽即今绍兴山水景色奇美,许多文化名流在“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚”之地筑室置别业,如王羲之、李充、孙绰、支遁、戴逵等,大自然之美,激发了他们心的创作灵感,加之道教、佛教、玄学的传播和发展,会稽文化也进入了繁荣时期。园林方面,豪门世族在依山傍水的地方建造住宅,以自然风光为园林主体侨居世族将城外庄园开发与住宅园林建设相结合,尽自然之美,以自然美为核心是东晋南朝豪门世族住宅园林的特色之一。最为著名的是谢安祖父谢衡在曹娥江流域建立的始宁别墅,据记载,始宁别墅“右滨长江,左傍连山,平陵修通,澄湖远镜。于江曲起楼,楼侧悉是桐梓,森耸可爱,居民号为桐亭楼。楼两面临江,他的孙子谢尽升眺之趣”山中有三精舍,高甍凌虚,垂檐带空,俯眺平林灵运,在会稽凿山浚湖,继续修营别业,还以始宁别墅为记述对象写下传于后世的著作山居赋。豪门世族讲究生活的闲情逸致,一他们的庄园或住所已有观赏植物的栽培。这种庄园式园林可以认为是后期郊野私家园林的雏形,只是其规模较大,建筑奢华,也兼有园林的经营。除了豪门世族之外,到都城的为官者,多在都城建造住宅或买住宅,浙江地区城市私家园林逐步兴起,据南宋嘉泰会稽志卷第十三古宅第记载,东汉以来的名宅有所,其中,东晋南朝名士住宅所,占据总数的。如武康人沈庆之、沈约和钱塘人朱异等人在城均建有豪宅,朱异及其诸子在建康的住宅“自潮沟列宅至青溪,其中有台池玩好,每暇日与宾客游焉”吕文度、阮佃夫等人得势后也纷纷在都城建造住宅园林,吕文度大纳财贿,广开宅宇,盛期土山,奇禽怪树,皆聚其中,后房罗绮,王侯不能及阮佃夫的宅舍园池,诸王邸第莫及,其华丽奢侈可以想见沈约在都城虽居处俭素但环境流,他立宅东田,瞩望郊阜,尝作郊居赋以抒怀。由于经济的发展和文化水准的提高,人们更加注重居住环境的优雅,玄学的流布与山水之美的发现,也给浙江境域私家园林注入了更深远的发展契机。,确立期隋、唐隋唐两朝最大的时代特征是重建多民族统一的中央集权国家,浙江则从南朝半壁江山的一部分进而成为多名族统一国家的不可分割的一部分。此时浙江境域户籍人口有很大的增长,农业、手工业已较为发达,隋唐大运河的开凿使浙江交通有了突破性的发展,并在之后开发了一系列的水运交通线,为古代封建社会时期中央政府进入浙江以浙江走向关中、华北奠定了强大的物质基础,浙江进入了社会经济迅速而全面发展的时期。隋唐时期浙江是全国道教传布地最广、佛教寺院为全国最多的省份,加之国家政局基本安定、浙江山川秀丽气候宜人,其社会浙江古典私家园林植物造景研究的整体意识形态偏于修生养性,人心浸淫于诗词歌赋中。浙江古典园林在此时已经确立了多种园林形式,有以自然风景著称的西湖风景区、寺庙园林、皇家园林五代吴越国、衙署园林以及私家园林。西湖风景区随着杭州城市的发展和环境的治理而逐渐形成,盛唐以后诗坛巨匠都纷至沓来,创作了大量题咏杭州西湖的诗篇,杭州西湖风景名扬四方。在自居易以前,杭州西湖园林名胜集中在灵隐、天竺即钱塘江一代,以寺庙园林著称。吴越国时期,钱缪大力治理西湖,广修楼台,在凤凰山麓改建隋唐杭州州城为王城,修建了握发殿、都会堂等殿堂楼院。西湖周围群山进一步的到开发,吴山不仅有众多佛寺道观,还修建了裱华园、江湖亭等庭院,遍植梅树。州县衙署除了众多房间外,还建有亭榭、池塘并植有竹木花草,成为具有园林形态的衙署部门。白居易诗中的杭州衙署有虚白堂、郡楼、东院、义和园、东楼、花楼、竹阁、江楼等。这个时期的浙江古典私家园林还集中在富人、显贵家庭,其规模和形式因园主阶级财力、社会地位的不同而不同。杭州新城人许敬宗位居礼部尚书、中书令高官,其私园“营第舍花僭,至造连楼”钱缪第五子钱元懿“颇喜游宴,雕饰之事”六子钱元璩“作金谷园以娱老”钱元臻二子“于郡中建南园东庄,为吴中之胜,奇卉异木,及其身见,皆成合抱。又累土为山,亦成岩谷,延接宾旅,任其所适”吴越国内牙都监使杜昭达“盛治第宅”杭州钱塘人孙承祜,恣为奢侈,家中“千金市石绿一枚,三台为博山香炉峰,尖上做一暗窍出烟,呼日“不二山”,这些官僚贵族的私家宅园虽筑没有明确记载,但其富丽奢侈可见一斑。高潮期宋朝北宋时期,两浙地区农业、手工业的发展,使得市镇经济也稳固而持续,南宋时期,由于政治中心迁入,浙江农业生产极速发展、手工业发达、商业繁荣,贸易兴盛,此时“两浙之富,国用所恃,岁漕都下来米百五十万石,其他财富供馈不可悉数”,强大的经济基础是浙江古典园林走入辉煌的重要条件。在意识形态方面,从南宋君臣至平民百姓都耽乐湖山,纵色自娱,在动荡的时代,虽有以陆游为代表的爱国诗人出现,但是社会整体处于逃避、安逸的状态,此时的绘画作品以山水画见长,表达了人们追求闲和的心境和淡泊的意境,表现了两宋文化的主基调。浙江古典园林在这个时期进入发展的顶峰。杭州城经过几度整修湖光山色引人入胜,北宋时,城外有钱江潮,城内有孤山、有美堂、望湖堂、灵隐寺、三天竺、北高峰、雷峰塔、保叔塔等,苏轼认为“杭州之有西湖,如人之有眉目,不可废也”。南宋时期,随着政治中心的转移人口剧增,杭州城市规模继续扩大,城市园林遍地开花,园林竟建,西湖绿水黛山之间,“一色楼台三十里”,御园、王府、大小园囿不计其数。南宋临安园林,数量之多甲于天下,奢侈之风,不亚】浙江古典私家园林的发展历程及其植物造景特点研究汴京。皇家园林磅礴大气,帝王之宫,叠石如飞来峰,凿池似小西湖私家园林如贵戚豪吏之园囿,或占地半湖,或纵横数里。与此同时临安还聚集了著名的诗人、画师和造园巨匠,他们凭借西湖的奇峰秀峦,汲取全国造园之长,在园林设计上“因其自然,辅以雅趣”,形成了山水风光与建筑空间交融的风光,在我国园林史上留下了重要的一页。此时的浙江古典私家园林已经可以分为官宦府宅和普通人家之宅园,前者大多规模宏大,超过官品级别,高级官僚的府第、宅居与园林相连接,形成自由式布局的园林居住空间即“宅园”。最为著名的是张功甫园、葛岭贾似道第和南山韩信胄园。张园因在艮山门内白洋池畔,又名南湖园,南湖园繁花似锦,四季不断贾似道第在葛岭,前临湖水,厚据岗岙。绍兴时收为御园,称集芳园。宋高宗曾借古松、奇石、名花、假山等景物题有“蟠翠”、“雪香”、“翠岩”、“倚绣”、“挹露”、“玉蕊”、“清胜”等亭额。景定元年三年理宗赐其集芳园,得园后又大兴土木,“遂地通道,抗以石梁,前据孤山,旁透湖渚,亭燠馆,各随地势增筑”。咸淳三年,度宗诏赐贾府为“平章第”。贾似道除三日一赴中书堂外,都在这里判署公文,嬉戏游乐,故有“朝中无宰相,湖上有平章”之说,一时极尽奢华。韩伲胄的园林在宝莲山名日的阅古堂,园内砌玛瑙石为池,引青衣泉注入,阅古堂旁又有玛瑙石砌成的级桃坡,春天桃花盛开,入夜悬挂红灯笼数百盏,灿灯桃花相映,分为绮丽,庆元三年慈福太后又赐韩倔胄别馆,名为南园,“天造地设,极湖山之美”,“奇葩美水,争效于前,清流秀石,拱揖于外”。而富商巨宦之外的私家园林,占地一般不大,其形式有两种一种是意识结构精巧,堆山凿池,栽以四时花木鲜果,饲以金鱼禽兽,专供私人游乐另一种则虽有园林山石之胜,但兼辟园圃,以莳花卉为业,收罗品种,讲究栽培繁殖技术。持续期元、明、清元时的浙江经济发达,为全国重要的粮食生产和工业品制造中心,并且开始了海外贸易明代时浙江在社会经济、思想学术、文学艺术等领域创作出不朽的文明成果,被称为“鱼米之乡”和“文武之邦”进入清朝历史时期浙江的社会经济在继宋明以后再一次得到了较快的发展,并最终达到了封建社会经济的顶峰,其市镇经济发展成型,突出的有杭州、宁波、绍兴、嘉兴、湖州等城市,这些城市也是私家园林分布较为集中的地方,可见经济条件是园林发展的支柱。浙江古典园林的营造由于战乱的影响在元、明初时处于低潮,至明中叶开始恢复,并在清朝中期再次达到高峰,主要表现在以西湖为代表的自然山水园林得到恢复和整修,书楼、书屋、书院等园林形式增多。这段时期浙江古典私家园林的发展较为曲折,元代及明朝前期一百年间,私家园林数量虽有增长,特点却无建树,明朝中后期出现了一批比较著名的私家园浙江古典私家园林植物造景研究林,诸如岣嵝山房、青莲山房、楼外楼、青藤书屋、梅花书屋、寓园、今是园、快园、价园等,这些园林面积均不大,但是空间艺术变化丰富、风格素雅精巧。清朝时期,由于康熙、乾隆的多次南巡,沿途的嘉兴、杭州、绍兴等地的风景园林的得到恢复和发展,其中一些名园被仿建于北方皇家园林之中,产生了很大的影响,比较著名的有西湖周边的“西湖十景”、“行宫八景”、“西湖十八景”及孤山的“文澜阁”庭园、西冷印社等,私家园林有“小有天园”、玉玲珑馆、皋园、潜园、长丰山馆、梅花碑等【】。植物造景形式与手法中国古典园林植物造景方面的史料很多,有植物的专类研究如花镜、广群芳谱,文人笔记中的关于园林种植设计内容的描述,如陈继儒的小窗幽记、袁宏道的袁中郎全集瓶史、李渔闲情偶记种植部、张潮的幽梦影、钱泳的履园丛话等,以及文人游历各地时创作的游记散文中也常涉及园林种植设计或园林植物景观,如周密的吴兴园林记、张岱的陶庵梦忆、西湖梦寻,沈复的浮生六记等。关于浙江古典私家园林植物造景的历史情况尚未有专类的史料记载,本文通过搜集整理文人笔记、地方县志以及现代研究中关于浙江古典私家园林的研究成果,总结历史上浙江古典私家园林植物造景的特点,由于能力有限,在搜集资料时难免有所遗漏,另外,由于一些史料对园林地点的记载已与现在不相吻合,故研究时只以植物造景为重点,不对私家园林的类型、模式作详细分类。托物言志,寄情于植物在古代植物造景中,园主常借用植物的文化实意来表达自己的追求,或