少数民族文化

1弘扬少数民族文化的突破点少数民族工艺品挑战杯论文弘扬民族文化的突破点民族工艺品内容摘要目前民族文化产业发展较落后，其主要的传播途径是通过旅游业，而且少数民族文化这一块的发展速度较慢，创造的经济价值较低。要想让民族文化传播的更广，对民族文化了解的人更多，那就要转变传统的经营模式了，不能一成不变了，要对少数民族文化的发展方向进行改变，进行创新，只有目前的传播方法加以改进和创新，寻找新的突破点对少数民族文化进行传播与发扬。关键字中国文化，民族文化，民族工艺品，蒙古民族，发展与创新，产业化，商业化，网络，电子商务2中国传统文化源远流长、博大精深，从遥远的古代起，各少数民族人民的祖先就生息、繁衍在我们祖国的大地上，在漫漫长河的历史发展过程中，各民族的也逐渐形成了其独特的文化习俗和宗教信仰。我国各少数民族具有大杂居、小聚居、相互交错居住的特点，由于其居住的环境不同，所以就形成了具有各自文化风俗的特点。谈到民族文化我想大家肯定都不陌生，我们每一个人都处在不同的民族文化背景下，在各自的文化背景下长大，并且我们的性格也与这个文化息息相关。但是要让我们说什么是民族文化，大家就有可能说不明白其具体的概念了。民族文化就是指各民族在其发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化习俗，其中包括物质文化、精神文化和制度文化三个层面。而物质文化包括饮食、衣着风格、住宅、生产工具，精神文化包括语言、文字、宗教信仰、风俗习惯、传统节日等。一个民族的文化反映该民族历史发展的水平和独特的文化气质。每一个民族在其发展的历史长河中都会形成具有本民族独特的风俗习惯，因此想要深入的理解民族文化，就要深入了解他们的生活习俗和宗教信仰。一、我国民族文化产业发展现状在21世纪的国际关系中，文化作为软国立重要性正在日益凸现，世界文化产业的发展状况和态势也深刻影响着我国文化产业的发展。随着世界一体化的发展，一些外国文化对我国国民的影响日益加重，目前我国出现了一些崇洋媚外的现象，怎么在外国文化的冲击下让我过文化发展的更好成为我们目前急需思考的问题了。3现代化的推进过程中不可避免的伴随着对传统文化尤其是民族文化的冲击，这是当代社会发展中极具普遍性的问题不论发达国家还是发展中国家，不论占人口多数的民族还是少数民族，都是如此。在我国改革开放引导的现代化进程中，不同地区不同民族的交流空前扩大，各种现代传媒的传播速度和传播范围达到空前，各种传统文化受现代文化的冲击也都达到空前。少数民族和民族地区一般较汉族和汉族地区的发展要滞后一些，但至少在80年代后期和90年代初，少数民族传统文化便已面临危机一些民族歌谣、曲艺、舞蹈和习俗等开始失传，一些精湛的民族手工艺和建筑开始衰微，一些灵验有效的民族医药失去了市场，一些有利于培养人类美德的传统礼仪和习俗被逐渐废弃等等。时至今日，这种状况有增无减。在全球经济一体化的浪潮中，全球文化以铺天盖地的气势滚滚而来，威胁着民族文化的延续与生存，而与之相关联的民族精神的更生和重塑也出现了许多令人忧虑的问题时，又促使我们必须对民族文化作出反思之后新的反思，并且作出理性的选择。从当前我国民族文化发展的现状来看，我国民族传统文化的基本状况是复兴、衰退和变异三种现象并存。尽管目前少数民族的文化靠旅游业发展的比较喜人，但目前民族文化产业的发展依旧存在着以下几点不足1、少数民族文化产业总量水平不高，对我国国民经济贡献份额较少。2、对文化发展总体投入不足，尤其对民族文化这一块投入不足并且也不够重视。43、市场化水平低，产业集中度和集约化程度都不高。4、民族文化经营人才短缺，没有形成其独特的产业化，而且投融资支持体系严重滞后。5、少数民族文化缺乏专项发展规划，产业配套政策不完善。6、少数民族文化没有形成产业化，少数民族文化传播力和影响力有待进一步提高。从以上不足中我们可以看出当前我国文化产业在面临巨大发展机遇的同时,也存在着严峻的挑战,如何审时度势,把现实的挑战变成潜在的机遇,使我国民族文化产业跃上一个新台阶,这既是适应世界潮流的迫切需要,也是增强民族文化竞争力的必然要求,更是应对“文化霸权主义”、“信息殖民主义”的挑战,提高全民族的文化素质。民族文化产业的亮点是跨界融合，文化加科技、文化加旅游、会展加交易、创意加设计、艺术加民族工艺会使民族文化产业迸发更大的活力。尤其是文化和金融的结合大有可为，建议研究各类金融工具的组合使用，充分发挥各类金融工具的优势，为不同类型文化企业发展创造融资条件和通道。同时，文化相关主管部门应当为金融支持文化产业创造条件。比如在行业数据统计、监管政策发布、重点项目投资方向等方面提供信息支持，以于便各金融机构及时有效地掌握市场运行趋势，把握企业资金运作特点及规律，更好地支持文化产业发展。二、民族文化的发展前景2013年两会的召开，政府工作报告中提出了在今后几年我国的的5发展中，要缩收入分配差距，使发展成果更多更公平地惠及全体人民，同时还提出要加快城镇化的建设。这与2012年政府工作报告提出的“尽快扭转收入差距扩大趋势”相比，有了一个更高的视角。在2013年的两会上，习近平主席还提出，在今后的发展中要提高我国中等收入人群的比例。这些因素表明，今后我国国民的收入水平将会大大的提高，人民的生活水平也将进入一个更高的阶段，物质将极大的丰富，并且人们将会追求更高层次的精神享受。提高我国中等收入人群，这势必会增加我国居民的消费水平，因此在未来这一部分人群将会极大的推动民族文化的发展，将会成为民族文化产品的主力军。而追求精神享受，民族文化无疑是追求精神享受最好的方向，在未来物质生活已基本满足不了人们的要求，从而会最求精神上的享受，而文化会满足人对精神上的要求。而一些需要较高文化水平的项目例如话剧、歌剧、戏剧等，具有普通文化的人们是理解不了的，而民族文化却不需要那么高的文化水平，只需要普通的文化水平就可以了，所以民族文化会是大众所青睐的精神文化盛宴。综合上述这几个因素少数民族文化意味着现代化将向少数民族聚居区和各民族生活的纵深层次推进，少数民族文化将会走进大多数人的生活里。因此在未来的发展过程中，民族文化产业将会是一个新的产业，将会对我国国民的经济发挥重要的作用。三、民族文化在面对巨大的压力下，该如何走出去如何在现代文化的影响下又不失本身的特色如何走适合自己的道路6在众多的文化产业中，民族文化现在只局限于本地的传播，只是通过旅游业来发展和传播，只是仅仅的让一少部分人所了解。就拿我们蒙古民族来说，目前在网上很多的网民尤其是南方的人对我们内蒙古的少数民族蒙古族文化了解的更少，在网上同南方的网友交流时，他们竟然问我们，“你们内蒙人是不是都骑马了，马是不是你们那重要的交通工具，你们内蒙古是不是都是大草原，没有高楼大厦呀”在外人众多的疑问中反映出了我们内蒙古在别人眼中的样子，对我们内蒙古知道的都这么少更别提蒙古民族了。所以让外人更多的去了解我们的文化需要我们加大对民族文化的宣传，让别人了解我们的蒙古族文化，去感受蒙古族游牧文化的魅力。民族文化这条路怎么继续走下去民族文化如何在经济发展的浪潮中站稳脚跟如何去传播与弘扬我们博大精深的少数民族文化成了我们现在不得不考虑的事了。现阶段，各少数民族文化只是局限于本地的发展，没有走出去，只是通过各地的旅游业来传播本民族的文化，而游客也并不能通过短短的几天了解到这个民族真正的文化内涵，所以并没有起到应有的传播效应。毕业设计论文代做平台580毕业设计网是专业代做团队也有大量毕业设计成品提供参考WWWBYSJ580COMQQ3449649974例如内蒙古地区的蒙古族文化，当前，内蒙古的蒙古族草原游牧文化也只是通过旅游来传播的，来旅游的人数毕竟是有限的，而来旅游的人也并不能去真正的了解蒙古族的民族文化，通常游客旅游的目的只是出来看看，散散心，放松放松对工作的心理压力，所以当他们来到草原之后并不能把我们的蒙古族的马背文化和游牧文化7真正的传播出去，游客也只是通过视觉、听觉和味觉来感受蒙古族的文化和蒙古族的饮食文化，并不能真正的感受蒙古族在历史的长河中所发展与演变的游牧文化的伟大与蒙古族人的豪迈与对朋友的真诚。蒙古族人本身所散发出来的那种性格，是用语言无法形容的，只有你真正的了解了蒙古族生活的地方，和所处的环境下你才能了解他们，才能读懂他们的性格。所以传播蒙古族的文化只能靠本民族的人去传播，因为只有本民族的人才能将本民族的文化通过自身对它的了解与熟悉，不失其原本的特色文化习俗传播出去，传播也不能光靠旅游业来去传播，那样太局限了，应该换种方式，换种方法去传播。目前中国持续增长的经济与文化强国建设为民族文化的传播奠定了物质基础，只有资本才是促进文化产业快速发展与传播的助推力，但发展的同时还需要依靠中华文化自身的兴盛和文化创意的涌现。文化是底蕴，创新是突破点。只有将文化与创新结合在一起，才能厚积薄发。文化创新，如同一颗颗饱满的种子，需要肥沃的土壤来培育、滋润，其中依靠文化创新进行自主创业不失为一种睿智的选择。在面对我国丰富的民族下怎么对各民族的文化创新怎么通过创新来实现财富的积累与民族文化的传播（一）、民族文化需要一个载体传承，这一载体是什么现阶段民族文化的发展忽略了重要的一点，这重要的一点是什么它就是文化的载体，而这一载体是什么什么才是这一载体这一载体就是具有民族特色的工艺品。为什么说工艺品是文化发展的重要一点呢因为民族文化的特性决定了民族工艺品作为其专属的8“代言人”。从市场来看，中国的崛起势不可当，中国民族的传统文化不断引起国内外的广泛关注，民族工艺品需要找到一个适合的民族情感载体，由产品特性到精神象征，树立现代企业的经营观念，在市场推广策略上与时俱进，市场进程可从局部到全国，乃至影响到全世界，因此民族工艺品作为民族文化的载体最适合了。目前民族文化的发展缺的是民族工艺品，而民族工艺品市场的发展最缺的是民族文化，民族工艺品有着浓厚的历史底蕴，但是在市场文化上，民族工艺品还很缺乏，很多产品的认知不仅国内渐渐淡化，而且在原产地也鲜为人知，制作工艺落后，传承发展不继，市场推广受阻导致有一大批优秀的民族工艺品失落在市场的边缘，民族文化与民族工艺品的结合是势在必得的了。正是因为民族文化具有无形性，所以就赋予了民族工艺品这一特性，民族文化看不到摸不着，只能通过语言和文字来描述，但语言也有其局限性，不能形象的表达出民族文化的内涵，但民族工艺品却可以让人更直观的去感受本民族的文化，因为工艺品是一个民族日常生活工具与习俗等的缩影。就比如蒙古族的工艺品，其中有代表蒙古族人民世代居住的蒙古包的缩影、蒙古族的毡画、蒙古族刀、蒙古族的民族服饰等等，每一件工艺品的背后都反映了蒙古族人民的游牧文化和其独特的生活习俗，所以通过蒙古族的工艺品来传播蒙古族文化是最恰当不过了。首先民族工艺品可以形象的表达出民族文化的精髓，每一件工艺品都代表了一定的文化习俗，例如蒙古族的蒙古包代表了蒙古人民的居住环境和生活习俗，通过文字的解读在付诸以实物的形态即形象又生9动的传达出蒙古族文化。因此通过民族工艺品这一载体，再加之以文字语言的说明，一定可以起到很好的效果，能让人们去真切的熟悉、了解、感受这一民族所带来不一样的文化气息与精神的享受。目前我们的民族工艺品只是单纯的被当做商品来买卖，而没有赋予它文化的价值，而且消费者也只是觉得这些工艺品新奇好看才去购买的，根本不知道这一物品所蕴藏的本民族的文化内涵，所代表的本民族的传统习俗，商家也只是当民族工艺品为纯粹的商品来生产出售，根本没有吧工艺品当做是文化的传承者。民族工艺品因为其对人们的生活所影响的较小，工艺品对普通人来说属于是奢侈品，因为其价格并不低，所以对低收入人来说可能性很小，不可能去花挺高的价钱去买对生产生活没有用的东西，低收入者更注重的是其所能带来的实用价值。因而这一商品主要面对的是中等和高等收入人群，这一阶层的文化素质较高，所以对精神的追求也高，所以我们应抓住这一人群对精神追求较高的特点，民族文化正好可以弥补他们对精神文化的追求。民族文化产业在发展的过程中为什么这么难了，没有形成一定的产业化，其难就难在怎么把文化装在别人的脑子里，还要让别人来为他消费买单。那么怎么将民族工艺品推向市场怎么去利用这一载体达到传播文化的效用怎么让别人既达到了精神上的享受又为民主文化的传播做出了贡献要想让民族工艺品达到这一效果就应该摒弃过去对民族工艺品的销售模式，对其重新定位，重新诠释民族工艺品的文化，按市场的需求和发展进行新的文化定位，赋予民10族工艺品的时代特性，以符合现代人的消费观念和价值理念。1、重新诠释民族工艺品的文化，对其进行定位民族工艺品是国粹，这是共识。从市场环境从消费者来看，全国各地的民族工艺品实在是太多了，各有特色和风格，如何在其中找到属于自己文化归属寄托呢对于某一还没有达到购买、收藏、装饰、馈赠为时尚的热度，如果能在宣传上深入挖掘本产品的卖点和民族特性，结合市场发展与时俱进，相信消费者是能愿意去尝试的。市场策略离不开文化，没有文化的内涵，市场推广也不会持久。这就要求我们对民族工艺品进行重新的定位，对于蒙古族文化下的民族工艺品就要重新定位，首先对工艺品自身进行改变，要增加它的装饰性和时尚性。只有它的用途增加了，需求就会增加，人们对其的认可度也会提高的。就拿蒙古族的毡画来说，应增加它表现的内容，不应在内容上只表现成吉思汗的画像，增加一些蒙古民族传统的比赛和娱乐的项目，还增加一些蒙古族人日常生活的一些代表性场景，例如骑马、套马、摔跤、射箭、挤牛奶的场景和喝茶吃饭的场景等等，这样就增加了其表现的内容，使得其内容更丰富了。所以重新转变过去民族工艺品的生产方式对其进行新的市场定位至关重要，这是是会发展的过程中所必须转变的观念。2、对工艺品进行现代产业化和商业化的运作，所谓的商业化指将有利于生产的一切活动扩大变成商品及服务并进行交换，从而用经济手段支持人们从事有利于生产的准备及创新活动中。商业化可以促进生产的社会化，解放和发展生产力，充分11的利用民族文化的资源，满足人们日益增长及不断差异化的精神文化的追求。商业化是指以生产某种产品为手段，以盈利为目的的行为。所谓的商业化是相对艺术化而言的，艺术可以是非常有个性的、非常自由的表达个人情感的东西，而商业是有明确目的的表现被设计对象的主体，不管是艺术化还是商业化，前提是要符合最基本的大众审美观，即版式、颜色、元素、统一这些美学基础。而我们独具特色的民族工艺品正是集商品和艺术品于一身的物品，这正符合商业化和艺术化最基本的要求，即美学基础。民族工艺品有区别于艺术品的地方，艺术品有其非常独特的表现方式，艺术品不被大众所接受，而且其价格也相对较昂贵，它所表现的文化与精神层面较高，一般人理解不了其所要表现的思想，所以艺术品所面临的人群较少，而民族工艺品则不同，它既有美学的欣赏价值，又富有分化的内涵，且这种民族文化易于被大众所理解和接受，而且民族工艺品的价格要比艺术品低很多。民族艺术品虽然没有实用的价值，但其在美学方面有很高的欣赏价值和装饰的价值。例如蒙古族的民族工艺品，它集工艺品与艺术品的优点与一身，在表现形式与所表达的内涵上不次于艺术品所要表现内容，只不过工艺品与艺术品所表现的是不同领域的文化。每一件蒙古族的工艺品都有其所表达的内涵，在视觉上所表达的内容更易于让大众所接受，蒙古族的民族服饰最具这一特点了。所谓产业，本来的意义是指国民经济的各种生产部门，有时也专指工业。产业化是指要使具有同一属性的企业或组织集合成社会承12认的规模程度，以完全从量的集合到质的激变，真正成为国民经济中以某一标准划分的重要组成部分。所以对工艺品进行产业化与商业化的运转，对民族文化营销，对民族工艺品进行营销，通过营销利用工艺品来带动整个文化产业的发展，使工艺品成为文化产业的突破点，让别人即吸收了文化又为这一文化买了单。所以在目前发展的阶段，要想让民族文化产业发展的更好，那么对其进行产业化和商业化是必要的。3、着重强调民族工艺品的文化底蕴我们应该改变过去的销售方法与重点，转变销售的理念，对民族工艺品这一特殊的商品进行从新的定位。对不同的民族工艺品着重强调其文化的底蕴，将文化作为吸引消费者的主要方向，也是作为销售商品的重要方法。民族文化产业的发展重点在于打造其文化精品，文化产业发展到现在，应该可以感受到文化产业的春天来到了。在民族文化产业中至关重要的就是民族文化产品精品化的问题。对此，我们应从丰富的民族文化习俗中选择出其中的精华部分。民族文化产品必须具有很高的艺术价值很强的观赏性、很好的可读性与可视性。同时也应该有正确的价值导向，给人民大众起引导作用。而当产品进入市场，能否得到好的经济效益与文化产品是否是精品之间产生了矛盾。国家和政府都希望不断的涌现文化名人，我们本民族应该逐渐的培养出能代表本民族文化象征的名人。从而更加强本民族的影响力与知名度。4、利用电子商务平台13当今的社会是一个网络高速发展的社会，在随着网络技术的不断创新与发展，出现了一个商家与顾客直接销售的模式，那就是B2C模式。这种形式的电子商务一般是以网络零售业为主，主要借助于互联网开展在线销售活动。B2C即企业通过互联网为消费者提供一个新型的购物环境网上商店，消费者通过网络在网上购物、在网上支付。由于这种模式节省了客户和企业的时间和空间，大大提高了交易效率，特别是对于工作忙碌的上班族，这种模式可以为其节省宝贵的时间。民族文化的发展需要借势与造势，而目前就有电子商务这一平台，因此我们要借助电商的发展势态，要很好的利用这一平台，既要借势也要造好势。电子商务平台所具有的优势有（1）、具有更广阔的环境人们不受时间的限制，不受空间的限制，不受传统购物的诸多限制，可以随时随地在网上交易。通过跨越时间、空间，使我们在特定的时间里能够接触到更多的客户，为我们的民族文化提供了更广阔的发展环境。电子商务一方面破除了时空的壁垒，另一方面又提供了丰富的信息资源，为各种社会经济要素的重新组合提供了更多的可能，这将影响到社会的经济布局和结构。（2）、具有更广阔的市场目前在网络上一个商家可以面对全球的消费者，而一个消费者可以在全球的任何一家商家购物。一个商家可以去挑战不同地区、不同类别的买家客户群，在网上能够收集到丰富的买家信息，进行14数据分析，之后可以对不同的消费者进行分析有针对性的对其销售方法。电子商务所具有的开放性和全球性的特点，为企业创造了更多的贸易机会。电子商务使企业可以以相近的成本进入全球电子化市场，使得民族企业有可能拥有和大企业一样的信息资源，提高了民族文化企业的竞争能力。（3）、具有快速流通和低廉价格电子商务减少了商品流通的中间环节，节省了大量的开支，从而也大大降低了商品流通和交易的成本。通过电子商务，企业能够更快的匹配买家，实现真正的产供销一体化，能够节约资源，减少不必要的生产浪费。电子商务重新定义了传统的流通模式，减少了中间环节，使得生产者和消费者的直接交易成为可能，从而在一定程度上改变了整个社会经济运行的方式。我们应该利用好电子商务这一优势，利用它具有更广阔的环境这一优势，可以将民族文化和民族工艺品顺势推向全国乃至世界，不仅仅局限于本地。网络是一片独特的天空，我们要让民族文化和民族产业在这片天空有所作为。怎么有所作为呢那就要通过互联网这片“云彩”来达到我们的目的。在互联网上商家之间、商家与买家之间可以直接交流、谈判和签合同，消费者也可以把自己的反馈建议反映到企业或商家的网站，而企业或者商家则要根据消费者的反馈及时调查产品种类及服务品质，做到良性互动线下服务，这无疑给我们民族文化的传播带来了不可忽略的影响。网民之间的互动，网民与企业的互动，网民与民族文化传承者之间的互动，这种15跨地域、跨民族、跨年龄、跨性别的交流与讨论大大的加深了人们对一个民族文化的理解，扩宽了传播面，促进文化的传承。而且就目前来看，电子商务商家的视角已经从电脑互联网转向了手机无线网络，一些移动电子设备的发展，更是加快了传播的速度，例如智能手机、平板电脑的产生加快了人与人之间沟通的速度，并且信息传播的速度也比以前快了很多，上网不受时间与空间的限制了。在未来移动电子商务的发展离不开移动设备的支撑，在发展中网络将成为重要的传播媒介，所以利用网络强大的网络空间与快速的传播速度可以实现民族文化的传播，让民族文化也跟上时代发展的速度。谈到手机购物，其实对于热衷于网购的消费者来讲并不陌生。早在2008年2月，淘宝就开通了手机版淘宝网页，随后当当、卓越亚马逊、京东商城、麦考林等网上商城先后有了手机版网页。不过，前两年由于手机的屏幕较小、上网速度较慢等原因，手机上网浏览购物网站网页并下单的人数并不太多。根据中国电子商务研究中心此前发布的统计数字，2010年中国移动电子商务实物交易规模达到26亿元，同比增长370。但与去年网购交易额达到5000亿元左右的规模相比，包括手机购物、订票等在内的移动电子商务实物交易额仅占网购交易额的05。目前智能手几乎普及到了每个人，这为移动电子商务带来了绝佳契机。中国电子商务研究中心分析师认为，未来几年我国移动电子商务将迎来井喷发展期。未来个性化定制才是C2B的终极目标。在我们内蒙地区有一支游牧民族蒙古族，蒙古族是一个历16史悠久而又富于传奇色彩的民族，千百年来，蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原骄子”。在历史的发展中，蒙古族人民经过大自然的孕育形成了自然而又纯朴粗犷的性格，尤其是他们的待客之道更是热情，不管是熟人还是陌生人都一样。由于蒙古民族生活在独特而又天然的草原上，所以形成了其独特的风俗习惯。这些文化表现在他们生活的方方面面，包括独有的饮食文化、节日文化、蒙古民族人民的信仰、服饰文化，由于蒙古族人民生活在大草原上，人民居住的很分散不像南方的少数民族那样居住的比较密集，所以在这种生活环境下就形成了他们独特的娱乐方式。但是蒙古族有这么悠久的文化习俗，了解蒙古民族文化的人却很少，只是在我们内蒙地区内大家比较了解这一民族。那么为什么在内蒙以外的人却很少有人知道了，那就是因为我们对其传播的力度还不够，只是通过旅游来传播蒙古族的文化，而要想让跟多的人知道蒙古族的游牧文化那么就应该改变过去单一的方式了。应该采用现代的商业模式，对蒙古民族的游牧文化进行产业化与商业化的运作。而在这运作的过程中重要的是把蒙古族文化赋予给蒙古族的民族工艺品中，把蒙古族文化作为一种产业来看，而不能是仅仅的当做一种文化来对待了。（二）、以民族工艺品带动民族文化的传播与弘扬的具体操作第一、进行市场调研，着重强调文化摒弃过去的传统单一的发展模式，发展一种新的模式，利用民族17工艺品达到传播文化的目的。首先就要对市场从新的调研与调查，了解消费者与文化的接受者对这一新的模式接收的程度和消费者对这一文化所能接受的价格。目前文化的传播主要是靠旅游业来传播的，而我们的民族工艺品也是靠旅游来销售的，因此旅游景点作为我们的突发点，在旅游景点销售蒙古民族的工艺品，但要用不同的形式来销售，改变过去的方式，将民族文化作为亮点，用文化去吸引游客的购买欲望。例如对蒙古族的工艺品，首先采用一种拍卖的方式，在众多的工艺品中选出几件最能代表蒙古民族游牧文化的东西，逐一对其进行讲说，让游客详细的了解这些